延遲滿足實(shí)驗(yàn)
目錄
1.什么是延遲滿足實(shí)驗(yàn)?
心理學(xué)家把一些4歲左右的孩子帶到一間陳設(shè)簡(jiǎn)陋的房子,然后給他們每人一顆非常好吃的軟糖,同時(shí)告訴他們,如果馬上吃軟糖,只能吃一顆;如果20分鐘后再吃,將獎(jiǎng)勵(lì)一顆軟糖,也就是說(shuō),總共可以吃到兩顆軟糖。有的孩子急不可待,把糖馬上吃掉了;而另一些孩子則耐住性子、閉上眼睛或頭枕雙臂做睡覺(jué)狀,也有的孩子用自言自語(yǔ)或唱歌來(lái)轉(zhuǎn)移注意消磨時(shí)光以克制自己的欲望,從而獲得了更豐厚的報(bào)酬。心理學(xué)家繼續(xù)跟蹤研究參加這個(gè)實(shí)驗(yàn)的孩子們,一直到他們高中畢業(yè)。跟蹤研究的結(jié)果顯示:那些能等待并最后吃到兩顆軟糖的孩子,在青少年時(shí)期,仍能等待機(jī)遇而不急于求成,他們具有一種為了更大更遠(yuǎn)的目標(biāo)而暫時(shí)犧牲眼前利益的能力,即自控能力。而那些急不可待只吃一顆軟糖的孩子,在青少年時(shí)期,則表現(xiàn)得比較固執(zhí)、虛榮或優(yōu)柔寡斷,當(dāng)欲望產(chǎn)生的時(shí)候,無(wú)法控制自己,一定要馬上滿足欲望,否則就無(wú)法靜下心來(lái)繼續(xù)做后面的事情。換句話說(shuō),能等待的那些孩子的成功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些不能等待的孩子。
2.延遲滿足實(shí)驗(yàn)的運(yùn)作
自我控制能力是個(gè)體在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下,適當(dāng)?shù)乜刂?、調(diào)節(jié)自己的行為,抑制沖動(dòng)、抵制誘惑、延遲滿足、堅(jiān)持不懈地保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種綜合能力,是意志力的表現(xiàn)。它是我們自我意識(shí)的重要成分,是一個(gè)人走向成功的重要心理素質(zhì)。在生活中,一些人常要在周末或晚上放棄休閑活動(dòng),專心工作,難道他們不知道怎么消遣嗎?這其實(shí)就是延遲滿足的表現(xiàn)。為了保障退休后的生活,現(xiàn)在就將部分收入儲(chǔ)蓄起來(lái)或者用于再投資,這也是延遲滿足的表現(xiàn)。為了有健康的身體,不抽煙、不酗酒、不暴食,這也需要延遲滿足的能力。
人有各種不同的目標(biāo),有些目標(biāo)比較遙遠(yuǎn)。要完成遙遠(yuǎn)的目標(biāo),需要刻苦辛勤的工作。當(dāng)完成目標(biāo)時(shí),所得的回報(bào)也很大。但要完成目標(biāo),便要付出代價(jià),譬如要放棄即時(shí)的享樂(lè),以及約束自己的行為。有時(shí)為了達(dá)到目標(biāo),先要完成一些比較單調(diào)的工作。為了成為一位律師,就得先強(qiáng)記法律。人在從事這些單調(diào)的工作時(shí)容易疲倦,甚至面對(duì)著沉悶的工作而感到厭惡。這時(shí)候,一些可以令人獲得即時(shí)快感的活動(dòng)便成了一種很大的誘惑。如果在沉悶的工作中找一點(diǎn)消遣,也是無(wú)可厚非的事??墒牵绻狈σ庵玖?,每遇上外界的誘惑,便放下學(xué)習(xí)或工作,追求即時(shí)享樂(lè),這便很難完成自己的目標(biāo)了。
3.延遲滿足實(shí)驗(yàn)的啟示[1]
一點(diǎn)是情商包含兩大要素,即價(jià)值判斷和自制力,就是不但要能判斷出什么對(duì)自己有利,還要能抵御誘惑控制自己采取正確的行動(dòng)。另一點(diǎn)是情商比智商更重要,即對(duì)于人們所向往的成功來(lái)說(shuō),情商往往具有決定性的作用,這是智商根本無(wú)法比擬的。
情商就是自制力,就是人的意志品質(zhì)和綜合心理素質(zhì),包括認(rèn)識(shí)、調(diào)整和把握自己的能力,最要緊的一點(diǎn)是能管住自己的情緒和欲望。情商高就是自制力強(qiáng),能夠去做不愿意做卻對(duì)自己有利的事情。一個(gè)人能否取得成功,意志品質(zhì)所起的作用往往大于聰明才智。
如果把人生形象地比作路,成功就是走上一條伸向高處的路,就是走上一條有光明前途的路。情商中的價(jià)值判斷所起的作用,就是告訴人們哪條路風(fēng)景這邊獨(dú)好,情商中的自制力所起的作用,則是在人們看清該怎么做后能夠憑借意志依道而行。
從這種意義上說(shuō),人與人競(jìng)爭(zhēng)或較量,與其說(shuō)比的是智力,不如說(shuō)比的情商,誰(shuí)能自如地駕馭自己的人生航船,誰(shuí)就能乘風(fēng)破浪駛向理想的彼岸。誰(shuí)控制不住自己的任性和沖動(dòng),誰(shuí)的人生航船就比較容易觸礁下沉。所謂的強(qiáng)者,強(qiáng)就強(qiáng)在以意志為支柱的情商上,歸根到底還是能夠憑借主宰個(gè)人行為而改變命運(yùn)。
4.延遲滿足實(shí)驗(yàn)的具體案例[2]
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事。18世紀(jì)后半葉,歐洲探險(xiǎn)家來(lái)到澳大利亞,發(fā)現(xiàn)了這塊“新大陸”。1802年,英國(guó)派弗林達(dá)斯船長(zhǎng)帶船隊(duì)駛向澳大利亞,想最快地占領(lǐng)這塊寶地。與此同時(shí),法國(guó)的拿破侖為了同樣的目的,也派阿梅蘭船長(zhǎng)駕駛?cè)Υ巴拇罄麃?。于是,英?guó)和法國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng),時(shí)間上的比賽。
法國(guó)先進(jìn)的三桅快船很快捷足先登,占領(lǐng)了澳大利亞的維多利亞,并將該命名為“拿破侖領(lǐng)地”。隨后他們以為大功告成,使放松了警惕。他們發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)靥赜械囊环N珍奇蝴蝶,為了捕捉這種蝴蝶,他們?nèi)w出動(dòng),一直縱深追入澳大利亞腹地。
這時(shí)候,英國(guó)人也來(lái)到了這里,當(dāng)他們看到法國(guó)人的船只,以為法國(guó)人已占領(lǐng)了此地,非常沮喪。但仔細(xì)一看卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)法國(guó)人,于是船長(zhǎng)立即命令手下人安營(yíng)扎寨,并迅速給英國(guó)首相報(bào)去喜訊。等到法國(guó)人興高采烈地帶著蝴蝶回來(lái)時(shí),這塊面積相當(dāng)于英國(guó)大小的土地,已經(jīng)牢牢地掌握在英國(guó)人的手中了,留給他們的只是無(wú)盡的悔恨。
在這個(gè)故事中,法國(guó)軍隊(duì)為了立刻滿足一時(shí)的沖動(dòng),卻放棄了本可以獲得的更大的利益。類似這個(gè)故事中的情況,在生活中很多時(shí)候我們的欲望并不能馬上實(shí)現(xiàn),而為了實(shí)現(xiàn)它,我們必須長(zhǎng)久地付出和忍耐。能否耐心地等待很久以后的結(jié)果,往往決定了我們能否取得巨大的成就。
哈佛大學(xué)對(duì)個(gè)人成功因素做了一個(gè)縱向調(diào)查,試圖找出一些影響人們成功的因素。他們研究的因素有教育、智力、家庭、社會(huì)背景等,他們發(fā)現(xiàn)很多富家子弟很不成功,而很多出身貧寒的人反而很成功。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,他們認(rèn)為最重要的一個(gè)因素是“時(shí)間透視力”?!皶r(shí)間透視力”是指當(dāng)你計(jì)劃每天的事情和活動(dòng)的時(shí)候,你所能考慮的時(shí)間長(zhǎng)短?!皶r(shí)間透視力”長(zhǎng)的人毫無(wú)例外地能夠使自己做的每一件事情都成為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的一個(gè)部分,平均而言,專業(yè)人士的“時(shí)間透視力”可以達(dá)到十年、十五年甚至二十年。而失敗的人,就典型的時(shí)間短視,他們只關(guān)注短期的快樂(lè)和享受。
在歐美科學(xué)界流行著這樣一句話:“一心想得諾貝爾獎(jiǎng)的,得不到諾貝爾獎(jiǎng)?!痹谖覈?guó)的學(xué)術(shù)界也流行著這樣一句話:“不要急于滿口袋,先要滿腦袋,滿腦袋的人最終也會(huì)滿口袋?!?
以王選院士為例,人們只看到他和北大方正今天的輝煌,但是很難想象,最初的十年間,他度過(guò)了怎樣艱苦寂寞的歲月。當(dāng)時(shí),大學(xué)和科研院所流行的是寫論文、提職稱、出國(guó)進(jìn)修。從事激光照排的工作根本看不見(jiàn)有什么名和利的前景,但激光照排的難度和價(jià)值,強(qiáng)烈地吸引了王選,使他最終取得了成功。王選的成功驗(yàn)證了“延遲滿足”的力量:誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)笑得最好。
延遲滿足這種“忍耐”,是為了追求更大的目標(biāo),獲得更大的享受,克制自己的欲望,放棄眼前的誘惑。這種“忍耐”與排隊(duì)等待之類的“忍耐”有所區(qū)別。它是針對(duì)“誘惑”而言,是一種放長(zhǎng)線釣大魚的自我克制與自我把握——當(dāng)然,這是以明確的目標(biāo)為基礎(chǔ)的。
許多人之所以追求即時(shí)的滿足,而無(wú)法做到延遲滿足,是因?yàn)樵跐撘庾R(shí)中認(rèn)為:生活不應(yīng)該太艱難,太艱難不如逃避算了。這種想法源于嬰兒時(shí)代——在那個(gè)時(shí)候,人們的需求總是可以立即得到滿足。我們?cè)隈唏僦袝r(shí),由于生存的需要,一旦產(chǎn)生身體上的欲望和需求,往往可以立即得到父母的滿足。于是我們從小在潛意識(shí)中就覺(jué)得:我們的需求應(yīng)該立刻得到滿足,痛苦會(huì)很快過(guò)去,我們應(yīng)該享受舒適和快樂(lè)??墒?,在逐步長(zhǎng)大成人的過(guò)程中,我們卻發(fā)現(xiàn),世界不能總是讓我們的需求立即得到滿足。我們經(jīng)常需要等待,付出持久的努力才能夠得到我們想要的東西。
要追求長(zhǎng)遠(yuǎn)的快樂(lè),不得不忍受一定的不適和痛苦,這是不容易做到的,因?yàn)樗`反了人的天性。而且在我們現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)生活空前豐富,思想生活也空前解放的時(shí)代,似乎“即時(shí)滿足”更符合大眾的口味。遍地的快餐文化,那些閃戀閃婚又閃離的人群,各種名目的速成班,都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。但是,巨大的真正的成功,往往屬于那些眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)、不懈努力、善于忍耐的人。