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過(guò)度學(xué)習(xí)效應(yīng)

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1.什么是過(guò)度學(xué)習(xí)效應(yīng)

  過(guò)度學(xué)習(xí)效應(yīng)是由德國(guó)著名的心理學(xué)家H·艾賓浩斯提出的,主要含義是一個(gè)人要掌握所學(xué)的知識(shí),一定要經(jīng)常提醒自己通過(guò)反復(fù)練習(xí),才能得到鞏固。也就是指,人們對(duì)所學(xué)習(xí)、記憶的內(nèi)容達(dá)到了初步掌握的程序后,如果再用原來(lái)所花時(shí)間的一半去鞏固強(qiáng)化,使學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%,將會(huì)使記憶得到強(qiáng)化。

2.過(guò)度學(xué)習(xí)效應(yīng)舉例分析

  宋朝有個(gè)叫陳康肅的人,十分擅長(zhǎng)射箭。他能夠在百步開(kāi)外射中楊樹(shù)的葉子,這樣的射技舉世無(wú)雙,再?zèng)]有第二個(gè)人能夠比得上,陳康肅對(duì)自己的本領(lǐng)很是自負(fù)。

  有一次,陳康肅在自家后花園的場(chǎng)地上練習(xí)射箭,引來(lái)很多人圍觀。有一位賣(mài)油的老頭兒挑著擔(dān)子經(jīng)過(guò),也停下來(lái),放下?lián)?,斜著眼睛看陳康肅射箭,很久都沒(méi)有離開(kāi)。陳康肅的箭術(shù)果然名不虛傳,射出的箭十次有八九次都射中靶心。旁邊圍觀的人們大聲喝彩,手心都拍紅了,只有那位賣(mài)油的老頭兒,仍用斜眼瞅著,只稍微點(diǎn)了下頭。

  陳康肅見(jiàn)老頭兒似乎有點(diǎn)看不上他射箭的技藝,又生氣又不服氣,就放下弓箭走過(guò)去問(wèn)老頭兒說(shuō):“你也懂得射箭嗎?難道你認(rèn)為我射箭的技術(shù)還不夠精嗎?”老頭兒平靜地回答說(shuō):“我覺(jué)得這也沒(méi)啥了不起的,只不過(guò)你練的多了,手熟而已。”

  陳康肅終于發(fā)怒了,質(zhì)問(wèn)道:“你怎么敢如此貶低我的絕技!”

  老頭兒也不急,不慌不忙地說(shuō):“我是從我多年來(lái)倒油的技巧中懂得這個(gè)道理的。我就演示給你看一看吧。”說(shuō)完以后,老頭兒把一個(gè)葫蘆放在地上,又取出一枚圓形方孔的銅錢(qián)蓋在葫蘆嘴上,然后他用一把油瓢從油桶里舀了一滿瓢的油,再將瓢里的油向蓋著銅錢(qián)的葫蘆嘴里倒。只見(jiàn)那油成細(xì)細(xì)的一線流向葫蘆嘴,均勻不斷。等油倒完了,把銅錢(qián)拿下來(lái)細(xì)細(xì)驗(yàn)看,竟然連一點(diǎn)油星子都沒(méi)有沾上。在人們一片嘖嘖稱(chēng)奇聲中,賣(mài)油翁笑了笑,說(shuō)道:“我這點(diǎn)雕蟲(chóng)小技也沒(méi)有什么了不起的,不過(guò)是手熟而已?!?

  再難的事,只要我們反復(fù)地不間斷地練習(xí)、實(shí)踐,日久天長(zhǎng),必定會(huì)熟能生巧。這個(gè)道理所反映的,就是過(guò)度學(xué)習(xí)的效應(yīng)。

3.過(guò)度學(xué)習(xí)效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)研究

  艾賓浩斯對(duì)這一效應(yīng)作了最早的實(shí)驗(yàn)研究。他為測(cè)量超過(guò)記誦學(xué)習(xí)所需的過(guò)度學(xué)習(xí)的量,曾以不同的次數(shù)讀過(guò)幾組16個(gè)無(wú)意義的音節(jié),結(jié)果發(fā)現(xiàn),過(guò)度學(xué)習(xí)材料比剛能回憶的材料保持效果較好,而且其保持效果和原學(xué)習(xí)的分量大致成比例。

  著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候的才華并不突出,別人用一天時(shí)間學(xué)完的東西,他要學(xué)好幾天。但是他對(duì)此并不抱怨,而是堅(jiān)持了把問(wèn)題弄得一清二楚,把需要記住的東西全記下來(lái)。奇怪的是,過(guò)了一段時(shí)間,別人幾天才能學(xué)完的東西,他用一天就能學(xué)完,而且掌握得比別人更好。在這里起作用的,也是過(guò)度學(xué)習(xí)效應(yīng)。

  過(guò)度學(xué)習(xí)效應(yīng)一般發(fā)生在識(shí)記學(xué)習(xí)和辨別學(xué)習(xí)中。在識(shí)記學(xué)習(xí)中,W·E·克留格做了一項(xiàng)著名的實(shí)驗(yàn),在完全學(xué)會(huì)12個(gè)單間節(jié)后再進(jìn)行50%至100%過(guò)度學(xué)習(xí),1天、2天、4天、7天、14天及28天后所進(jìn)行再學(xué)習(xí)中測(cè)不定期的保持量,顯示出過(guò)度學(xué)習(xí)使保持量增加,過(guò)度學(xué)習(xí)不僅促進(jìn)了記憶的保持,而且對(duì)后面的學(xué)習(xí)增大了正遷移。

  在辨別學(xué)習(xí)中,由于過(guò)度學(xué)習(xí),使逆轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)變得容易,這是L·S·里特發(fā)現(xiàn)的。動(dòng)物(白鼠)在Y迷路中辨別黑白,達(dá)到10次練習(xí)中有9次正反應(yīng),再增加過(guò)度學(xué)習(xí),然后再進(jìn)行逆轉(zhuǎn)學(xué)習(xí),結(jié)果逆轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)次數(shù)減少,即由于過(guò)度學(xué)習(xí),類(lèi)似于辨別瓜的學(xué)習(xí)單元的習(xí)慣已經(jīng)形成,對(duì)逆轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。

  六十年代后,關(guān)于辨別學(xué)習(xí)的研究,大多是進(jìn)行人的辨別學(xué)習(xí)研究。除了上面的辨別反應(yīng)說(shuō),還出現(xiàn)了位置習(xí)性說(shuō)、消去說(shuō)、負(fù)反應(yīng)回避說(shuō),誘因說(shuō),二要素說(shuō),觀察反應(yīng),注意說(shuō)等等。

  雖然上述各種學(xué)說(shuō)還在爭(zhēng)議,但無(wú)論如何,“過(guò)度學(xué)習(xí)”的效果也有目共睹的,關(guān)鍵是要保持一個(gè)度。放松的狀態(tài)是不行的,但把學(xué)習(xí)的弦繃得過(guò)緊也不行。因?yàn)?“過(guò)度學(xué)習(xí)”是指,如果把人學(xué)習(xí)某種知識(shí)掌握到當(dāng)時(shí)再現(xiàn)不出錯(cuò)的程度作為100%,那么,要保持住這種知識(shí)的掌握程度,還要用一定的時(shí)間,用相同的注意水平來(lái)不斷鞏固這一知識(shí)。但這種鞏固一般保持在學(xué)習(xí)程度的150%以?xún)?nèi)為佳,在這一限度內(nèi),其學(xué)習(xí)心理效應(yīng)最大。

  艾賓浩斯所說(shuō)的“過(guò)度學(xué)習(xí)”,不是毫無(wú)限度的“超度學(xué)習(xí)”。一般認(rèn)為在一定范圍內(nèi),過(guò)度學(xué)習(xí)是必須的,超過(guò)了一定限度,就是很不經(jīng)濟(jì)的,因?yàn)檫^(guò)度學(xué)習(xí)需要更多的時(shí)間和精力。一般說(shuō)來(lái),學(xué)習(xí)程度以150%為佳,其效應(yīng)也最大。超過(guò)150%,會(huì)因?qū)W習(xí)疲勞而發(fā)生“報(bào)酬遞減”現(xiàn)象,學(xué)習(xí)的效果就會(huì)逐漸下降,出現(xiàn)注意力分散、厭倦、疲勞等消極效應(yīng)。

  艾賓浩斯的“過(guò)度學(xué)習(xí)”實(shí)際上是“適度緊張學(xué)習(xí)”。要防止“報(bào)酬遞減”就應(yīng)該做到:當(dāng)學(xué)習(xí)鞏固到不再出現(xiàn)錯(cuò)誤的水平時(shí),就可以停止。如果此時(shí)再要求自己進(jìn)行精力投入,那么學(xué)習(xí)效果將會(huì)下降,掌握能力將發(fā)生遞減,在這種情況下,學(xué)習(xí)時(shí)間越長(zhǎng),越學(xué)習(xí)不進(jìn)去。

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