毛毛蟲習(xí)慣于固守原有的本能、習(xí)慣、先例和經(jīng)驗(yàn)，而無法破除尾隨習(xí)慣而轉(zhuǎn)向去覓食。

　　法國昆蟲學(xué)家法布爾曾經(jīng)做過一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，稱之為“毛毛蟲實(shí)驗(yàn)”：把許多毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上，使其首尾相接，圍成一圈，在花盆周圍不遠(yuǎn)的地方，撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松葉。

　　毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆的邊緣一圈一圈地走，一小時(shí)過去了，一天過去了，又一天過去了，這些毛毛蟲還是夜以繼日地繞著花盆的邊緣在轉(zhuǎn)圈，一直到第八天，在幾條“勇敢領(lǐng)袖”的帶領(lǐng)下，它們才回到花盆腳下的巢里。

　　法布爾在做這個(gè)實(shí)驗(yàn)前曾經(jīng)設(shè)想：毛毛蟲會(huì)很快厭倦這種毫無意義的繞圈而轉(zhuǎn)向它們比較愛吃的食物，遺憾的是毛毛蟲并沒有這樣做。導(dǎo)致這種悲劇的原因就在于毛毛蟲習(xí)慣于固守原有的本能、習(xí)慣、先例和經(jīng)驗(yàn)。毛毛蟲付出了生命，但沒有任何成果。其實(shí)，如果有一個(gè)毛毛蟲能夠破除尾隨的習(xí)慣而轉(zhuǎn)向去覓食，就完全可以避免悲劇的發(fā)生。

　　后來，科學(xué)家把這種喜歡跟著前面的路線走的習(xí)慣稱之為“跟隨者”的習(xí)慣，把因跟隨而導(dǎo)致失敗的現(xiàn)象稱為“毛毛蟲效應(yīng)”。在自然界中許多比毛毛蟲更高級的生物身上，這一效應(yīng)也發(fā)揮著作用，其中比較典型的就是鰷魚。鰷魚因個(gè)體弱小而常常群居，并以強(qiáng)健者為自然首領(lǐng)?？茖W(xué)家將一只稍強(qiáng)的鰷魚腦后控制行為的部分割除后，此魚便失去自制力，行動(dòng)也發(fā)生紊亂，但其它鰷魚卻仍像從前一樣盲目追隨。

　　我們甚至可以說，我們?nèi)祟愐搽y逃這種效應(yīng)的影響。比如說，在進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)和日常生活的過程中，對于那些“輕車熟路”的問題，會(huì)下意識(shí)地重復(fù)一些現(xiàn)成的思考過程和行為方式，因此很容易產(chǎn)生思想上的慣性，也就是不由自主地依靠既有的經(jīng)驗(yàn)，按固定思路去考慮問題，不愿意轉(zhuǎn)個(gè)方向、換個(gè)角度想問題。

　　固有的思路和方法具有相對的成熟性和穩(wěn)定性，有積極的一面。是因?yàn)橐u用前人的思路和方法，有助于人們進(jìn)行類比思維，可以縮短和簡化解決的過程，更加順利和便捷地解決某些問題；

　　但與此同時(shí)，它的消極影響也不容忽視，那就是容易使人們盲目運(yùn)用特定經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的方法，對待一些貌似而神異的問題，結(jié)果浪費(fèi)時(shí)間與精力，妨礙問題的解決。而且經(jīng)年累月地按照一種既定的模式思考問題，不僅容易使人厭倦，更容易麻痹人的創(chuàng)造能力，影響潛能的發(fā)揮。

　　時(shí)代在不斷變化和發(fā)展，我們自己也在不斷地成長和發(fā)展，對于任何問題的解決不能禁錮于以往的僵化模式，而要不斷地創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)，從而能夠適應(yīng)時(shí)代變化以及自身發(fā)展的需求。惟有在工作和生活中有所創(chuàng)造，擺脫自己頭腦中的思維定勢，不再因循前人的足跡，而是另辟一條屬于自己的蹊徑，才能百尺竿頭更進(jìn)一步。

　　清朝揚(yáng)州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛書法，古代著名書法家各種書體他都臨摹，經(jīng)過一番苦練，終于和前人寫得幾乎一模一樣，能夠亂真了。但是大家對他的字并不怎么欣賞，他自己也很著急，比以前學(xué)得更加勤奮，練得更加刻苦了。

　　一個(gè)夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫起字來，寫著寫著，就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說：“你有你的身體，我有我的身體，為什么不寫自己的體，寫別人的體?”

　　鄭板橋猛然從這句話中受到啟發(fā)：各人有各人的身體，寫字也各有各的字體，本來就不一樣嘛!我為什么老是學(xué)著別人的字體，而不寫自己的體呢?即使學(xué)得和別人一樣，也不過是別人的字體，沒有自己的風(fēng)格，又有什么意思?

　　從此，他取各家之長，融會(huì)貫通，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫的方法寫字，終于形成了雅俗共賞的“六分半書”，也就是人們常說的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽(yù)的著名的書畫家。

　　毛毛蟲那種毫無意義的繞圈所導(dǎo)致的悲劇還說明：在實(shí)際工作中“一分耕耘，一分收獲”的神話并不存在，我們不能只注意自己做了多少工作，而且還要關(guān)注這些工作帶來多少成果，也就是人們常說的績效。如果沿著一個(gè)錯(cuò)誤的方向，老是跟在別人后面走，可能會(huì)付出很多無謂的努力，只有找到一個(gè)新的方向和思路，才能有更多的收獲。

　　做學(xué)問如此，做生意賺錢又何嘗不是如此呢？

　　有一年，市場預(yù)測表明，該年度的蘋果將供大于求。這使眾多的蘋果供應(yīng)商和營銷商暗暗叫苦，他們似乎都已認(rèn)定：他們必將蒙受損失！可就在大家為即即將到來的損失長吁短嘆時(shí)，聰明的某甲卻想出了絕招！他想：如果在蘋果上增加一個(gè)“祝?！钡墓δ?，即，只要能讓蘋果上出現(xiàn)表示喜慶與祝福的字樣兒，如“喜”字“?！弊?，就準(zhǔn)能買個(gè)好價(jià)錢！

　　于是，當(dāng)蘋果還長在樹上，他就把提前剪好的紙樣貼在了蘋果朝陽的一面，如“喜”、“?！薄ⅰ凹?、“壽”等。果然，由于貼了紙的地方陽光照不到，蘋果上也就留下了痕跡——比如貼的是“?！保O果上也就有了清晰的“?！弊至?！這樣的蘋果的確少見，這樣的創(chuàng)意也的確領(lǐng)先于人，正因?yàn)樗奶O果有了這種全新的祝福的功能—— 而這又是別人所沒有的，他果然在該年度的蘋果大戰(zhàn)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，賺了一筆大錢！

　　轉(zhuǎn)眼到了第二年，他的這一手別人學(xué)會(huì)了，但仍然是他的蘋果賣最火，為什么？因?yàn)樗狞c(diǎn)子想得更絕，他的蘋果上不僅僅仍然有“字”，而且還能鼓勵(lì)青睞者“成系列地購買”。原來，他早已將他的蘋果一袋袋裝好，且袋子里那幾個(gè)有字的蘋果總能組成一句甜美的祝詞，如“祝你壽比南山”、“祝你們愛情甜美”、“祝您中秋愉快”、“永遠(yuǎn)懷念你”等等。人們再度慕名而至，紛紛買他的蘋果作為禮品送人！

　　所以，當(dāng)生活和工作遭遇挫折或陷入停頓時(shí)，我們不能再像毛毛蟲那樣做毫無意義的努力，而應(yīng)該轉(zhuǎn)變思路和善于另辟蹊徑，以便更有技巧、更有效率地工作，從而達(dá)到事半功倍的效果。

　　毛毛蟲定律告訴我們不能盲目的因循守舊，墨守成規(guī)，一成不變。在試驗(yàn)中，我們可以發(fā)現(xiàn)，毛毛蟲之所以最后精疲力竭而死，是因?yàn)樗鼈兠?，而不思改變現(xiàn)狀的方法。在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、適者生存的時(shí)代，如果盲目的聽信權(quán)威，就會(huì)陷入巡回枯竭的境地。在現(xiàn)實(shí)中，花盆的邊緣象征著一個(gè)產(chǎn)業(yè)在前人的基礎(chǔ)上已經(jīng)制定的成熟的規(guī)章，而可供新的創(chuàng)業(yè)者食用的桑葉早就被瓜分殆盡。在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，我們不可以輕易踏進(jìn)一個(gè)已經(jīng)發(fā)展成熟，有其既定規(guī)則的領(lǐng)域，并且已無發(fā)展空間的領(lǐng)域。我們是需要轉(zhuǎn)變思路，尋求更大的發(fā)展空間。

　　有一則很有意思的小故事。話說，某座小島上發(fā)現(xiàn)了大量的金礦，許多人紛紛來此淘金，不久后，一個(gè)商人也想加入到淘金隊(duì)伍中。但是首先他沒有大量的資金，無法購買大型的機(jī)器，其次，他錯(cuò)過了最佳的采礦時(shí)間，金礦的數(shù)量每況愈下。剛好此時(shí)，有一個(gè)公司愿意低價(jià)轉(zhuǎn)讓自己的采礦設(shè)備。現(xiàn)在他面臨著選擇，要不要購買這個(gè)設(shè)備，然后抓住最后的機(jī)會(huì)，撈上一筆。最后，經(jīng)過深思熟慮，這個(gè)年輕人決定買一條船，負(fù)責(zé)小島到陸地之間的航運(yùn)，運(yùn)送工人和礦石。最后這個(gè)商人賺了很大一筆錢。

　　商人很明智，沒有在大家盲目投資跟進(jìn)淘金產(chǎn)業(yè)的時(shí)候也選擇盲從，而是選擇了其他途徑，在不遠(yuǎn)處的地方發(fā)現(xiàn)了更廣闊的商機(jī)。這就是聰明的毛毛蟲，在大家還在原地踏步的時(shí)候，自己另辟蹊徑，找到了更適合的方向。