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實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)

百科 > 經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科 > 實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)

1.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

  實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家在挑選的受試對(duì)象參與下,按照一定的游戲規(guī)則并給以一定的物質(zhì)報(bào)酬,以仿真方法創(chuàng)造與實(shí)際經(jīng)濟(jì)相似的一種實(shí)驗(yàn)室環(huán)境,不斷改變實(shí)驗(yàn)參數(shù),對(duì)得到的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析整理加工,用以檢驗(yàn)已有的經(jīng)濟(jì)理論及其前提假設(shè)、或者發(fā)現(xiàn)新的理論,或者為一些決策提供理論分析。

2.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起和發(fā)展

  人們?cè)诤荛L一段時(shí)間里始終固守著經(jīng)濟(jì)理論難以實(shí)驗(yàn)的思維定式。

  弗農(nóng)·史密斯Vernon Smith教授敏銳覺察到實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論的作用,并首次付之于實(shí)踐。他在亞利桑那大學(xué)十一個(gè)班級(jí)進(jìn)行了長達(dá)六年的實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證了競爭均衡理論。據(jù)此實(shí)驗(yàn)所撰寫的論文《競爭市場行為的實(shí)驗(yàn)研究》在1962年的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》發(fā)表,標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。此后,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)開始運(yùn)用于驗(yàn)證市場理論和博弈理論,并取得了一定進(jìn)展。例如,弗農(nóng)·史密斯的“口頭雙向拍賣市場實(shí)驗(yàn)”提出了市場參數(shù)完全有可能影響均衡產(chǎn)出收斂性的結(jié)論;赫伯特·西蒙根據(jù)博弈實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析了存在性理性Substantive Rationality)和程序性理性Procedural Rationality)的區(qū)別。五六十年代的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要局限在市場理論和博弈理論領(lǐng)域,原因有兩方面:

經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科
部門經(jīng)濟(jì)學(xué)
比較經(jīng)濟(jì)學(xué)
保險(xiǎn)學(xué)
不確定性經(jīng)濟(jì)學(xué)
保險(xiǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)
財(cái)政學(xué)
產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)
畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)
供應(yīng)鏈物流學(xué)
第三方物流學(xué)
燈塔經(jīng)濟(jì)學(xué)
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
福利經(jīng)濟(jì)學(xué)
服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)
非生產(chǎn)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)學(xué)
分銷物流學(xué)
風(fēng)險(xiǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)
法律經(jīng)濟(jì)學(xué)
房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)
非稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)
國際經(jīng)濟(jì)學(xué)
規(guī)模經(jīng)濟(jì)學(xué)
管理經(jīng)濟(jì)學(xué)
公司金融學(xué)
工程經(jīng)濟(jì)學(xué)
規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)
工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
國土經(jīng)濟(jì)學(xué)
國防經(jīng)濟(jì)學(xué)
規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)
國際統(tǒng)計(jì)學(xué)
過剩經(jīng)濟(jì)學(xué)
國際金融學(xué)
公共管理學(xué)
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
海洋經(jīng)濟(jì)學(xué)
環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)
后勤學(xué)
混沌經(jīng)濟(jì)學(xué)
護(hù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)
宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)
結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)
教育經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)營經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)動(dòng)力學(xué)
公共財(cái)政學(xué)
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)預(yù)測學(xué)
基本建設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
激進(jìn)派經(jīng)濟(jì)學(xué)
金融學(xué)
金融工程學(xué)
實(shí)驗(yàn)金融學(xué)
金融市場學(xué)
經(jīng)濟(jì)控制論
價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)
交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)
建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)
金融經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
近代統(tǒng)計(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)地理學(xué)
經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)
家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)
軍事經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)政策學(xué)
家政經(jīng)濟(jì)學(xué)
科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)
凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)
空間經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)
快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)
空間經(jīng)濟(jì)學(xué)
開發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)
會(huì)計(jì)公共關(guān)系學(xué)
理論經(jīng)濟(jì)學(xué)
旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)
勞務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)
流通經(jīng)濟(jì)學(xué)
林業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
勞權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)
馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)
民生經(jīng)濟(jì)學(xué)
民族經(jīng)濟(jì)學(xué)
描述統(tǒng)計(jì)學(xué)
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
能源經(jīng)濟(jì)學(xué)
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)
新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)
品牌生態(tài)學(xué)
品牌經(jīng)濟(jì)學(xué)
品牌學(xué)
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)
窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)
企業(yè)物流學(xué)
企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
契約經(jīng)濟(jì)學(xué)
歧視經(jīng)濟(jì)學(xué)
氣象經(jīng)濟(jì)學(xué)
人口經(jīng)濟(jì)學(xué)
人事管理經(jīng)濟(jì)學(xué)
生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)
數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)
世界經(jīng)濟(jì)學(xué)
實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)
生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)
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實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)
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商品運(yùn)輸學(xué)
商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
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商品學(xué)
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統(tǒng)計(jì)學(xué)
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物流學(xué)
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物流會(huì)計(jì)學(xué)
物流經(jīng)濟(jì)學(xué)
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物資經(jīng)濟(jì)學(xué)
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微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)
消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)
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行為金融學(xué)
現(xiàn)代金融學(xué)
心理統(tǒng)計(jì)學(xué)
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新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)
信息系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)
運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)學(xué)
演化經(jīng)濟(jì)學(xué)
應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)
郵電通信經(jīng)濟(jì)學(xué)
漁業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)
語言經(jīng)濟(jì)學(xué)
中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
電子商務(wù)物流學(xué)
資源經(jīng)濟(jì)學(xué)
資產(chǎn)階級(jí)庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)學(xué)
知識(shí)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)學(xué)
轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué)
綜觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
自然資源經(jīng)濟(jì)學(xué)
質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)
自然災(zāi)害經(jīng)濟(jì)學(xué)
知識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)
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  一方面是理論自身的缺陷影響可實(shí)驗(yàn)性,研究過程往往是從假設(shè)前提出發(fā),然后運(yùn)用復(fù)雜數(shù)學(xué)推導(dǎo)出相關(guān)命題。由于假設(shè)前提的高度抽象,無法在實(shí)驗(yàn)室里得到證實(shí),因而相關(guān)命題也就無法實(shí)驗(yàn)。

  另一方面實(shí)驗(yàn)技術(shù)的不成熟也制約了經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)。上個(gè)世紀(jì)70年代以后,經(jīng)濟(jì)學(xué)的主導(dǎo)理論體系發(fā)生了變化。一般均衡理論、工業(yè)組織理論、社會(huì)選擇理論公共選擇理論將經(jīng)濟(jì)研究的假設(shè)由抽象拉回到現(xiàn)實(shí)。行為理論的成熟和合理預(yù)期理論的出現(xiàn)為實(shí)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

  此外,計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用使得復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)成為可能。實(shí)驗(yàn)方法越來越廣泛應(yīng)用于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織理論等諸多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

  目前,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)迅速發(fā)展,逐漸科學(xué)化和規(guī)范化,成為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。越來越多的西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志不斷刊登實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)專刊、專著和論文集陸續(xù)出版。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已從美國傳播到法國、英國、德國、荷蘭、西班牙、意大利、挪威、瑞典、加拿大、尼日利亞、日本、韓國、印度等許多國家。2002年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予弗農(nóng)·史密斯,標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科已步入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的舞臺(tái)。

3.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和運(yùn)用

  經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)與物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣包含實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、選擇實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)步驟、分析數(shù)據(jù)以及報(bào)告結(jié)果等環(huán)節(jié)。由于實(shí)驗(yàn)對(duì)象是社會(huì)中的人,需要驗(yàn)證的是行為命題,經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)需要運(yùn)用有別于物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法,主要有:

  1.模擬和仿真

  經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)不能刻意復(fù)制出現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)過程,而是要模擬出允許不同人類行為存在的環(huán)境,以便于實(shí)驗(yàn)者能夠在這樣的環(huán)境中觀察人們不確定的價(jià)值觀及其與環(huán)境之間的相互作用。查爾斯·普洛特認(rèn)為:“實(shí)驗(yàn)室建立的經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)相比可能特別簡單,但是卻一樣地真實(shí)。真實(shí)的人被真實(shí)的金錢所驅(qū)動(dòng),因?yàn)檎鎸?shí)的天賦和真實(shí)的局限,作出真實(shí)的決策和真實(shí)的錯(cuò)誤,并為其行為后果而真實(shí)地悲喜”。弗農(nóng)·史密斯采用只有三個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的模型來模擬電力系統(tǒng),其實(shí)驗(yàn)結(jié)果基本上能反映現(xiàn)實(shí)電力系統(tǒng)運(yùn)行中發(fā)電企業(yè)和電力交易商的行為類型和特征。

  此外,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)還通過一些仿真技巧來提高實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可信度和可重復(fù)性。

  一是采取“隨機(jī)化”方法,被實(shí)驗(yàn)者的選取、角色的分配均隨機(jī)產(chǎn)生;

  二是保密實(shí)驗(yàn)意圖,十分小心地講解實(shí)驗(yàn),不出現(xiàn)暗示性術(shù)語,以防止被實(shí)驗(yàn)者在實(shí)驗(yàn)前對(duì)行為對(duì)錯(cuò)已有判斷;

  三是使用“價(jià)值誘導(dǎo)理論”(Induced Value Theory),誘導(dǎo)被實(shí)驗(yàn)者發(fā)揮被指定角色的特性,使其個(gè)人先天的特性盡可能與實(shí)驗(yàn)無關(guān)。

  2.比較與評(píng)估

  實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)高度重視比較和評(píng)估的方法。通過比較和評(píng)估,判斷實(shí)驗(yàn)本身的好壞,分析實(shí)驗(yàn)失敗的原因,驗(yàn)證理論的真實(shí)性。

  首先,將“效率”作為比較標(biāo)準(zhǔn)。普洛特和弗農(nóng)·史密斯將實(shí)際付給被實(shí)驗(yàn)者的報(bào)酬總和與最大可能報(bào)酬的比率視作實(shí)驗(yàn)的“效率”,并把“效率”作為比較分析相互競爭理論的依據(jù),探討如何改進(jìn)理論模型。甚至在沒有現(xiàn)成理論的情況下,根據(jù)效率來提出和驗(yàn)證新的理論。

  其次,方法上采取獨(dú)立變動(dòng)自變量。實(shí)驗(yàn)關(guān)系到兩個(gè)或兩個(gè)以上變量時(shí),容易出現(xiàn)變量之間的混合作用。因此實(shí)驗(yàn)中應(yīng)獨(dú)立地變動(dòng)每個(gè)自變量,獲得每個(gè)自變量對(duì)因變量作用的最確切的數(shù)據(jù),為比較和評(píng)估提供非偶發(fā)事件資料。

  第三,評(píng)估的結(jié)論建立在概率分布基礎(chǔ)上?,F(xiàn)實(shí)生活中的人并不始終處于理性狀態(tài),非理性就會(huì)使人的行為出現(xiàn)變異,因而經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)呈概率分布狀態(tài)。所以,評(píng)估出的結(jié)論不可能按照形式邏輯的模式,只存在真或偽兩種結(jié)果,而是用結(jié)論與其概率密度的乘積來表示。例如,弗農(nóng)·史密斯在電力市場競爭實(shí)驗(yàn)中得出的結(jié)論之一是高峰負(fù)荷時(shí)期電價(jià)提高的概率密度較小,而不是一定不提價(jià)。

  3.行為分析和心理研究

  經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)是把社會(huì)中的人作為被實(shí)驗(yàn)者,所要驗(yàn)證的是人的行為命題,自然就需要借助行為和心理分析的方法。

  一是運(yùn)用行為理論來完善和改進(jìn)實(shí)驗(yàn)。例如針對(duì)行為人對(duì)重復(fù)行為有厭煩的心理,在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中運(yùn)用價(jià)值誘導(dǎo)方法,并把實(shí)驗(yàn)時(shí)間控制在3個(gè)小時(shí)內(nèi)。

  二是運(yùn)用行為理論來解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。許多實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論預(yù)測出現(xiàn)差異,其原因是理論假設(shè)行為人是理性的,而被實(shí)驗(yàn)者的行為卻是理性和非理性的統(tǒng)一。因此只有運(yùn)用了諸如展望理論、后悔和認(rèn)知失協(xié)理論、心理間隔理論等行為理論,來分析被實(shí)驗(yàn)者的非理性行為,才能很好地解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

4.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國的金融改革

  隨著2002年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)頒給實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗農(nóng)·史密斯(Vernon·Smith),實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)越來越受到國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的重視。西方實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)者由于身處成熟的市場經(jīng)濟(jì)中,著重于對(duì)基本經(jīng)濟(jì)原理及其假設(shè)前提的檢驗(yàn)。而在不斷發(fā)生制度變遷的中國,每項(xiàng)重大改革方案的出臺(tái)和經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施,幾乎都需要“實(shí)驗(yàn)”。不過長期以來,我國習(xí)慣的是“試點(diǎn)----推廣”的思路模式。其實(shí),這一思路與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的精神在本質(zhì)上是一致的。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國大有用武之地。

  實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國金融改革中的應(yīng)用

  1、二十多年來的金融改革始終貫穿了實(shí)驗(yàn)的思想。

  在鄧小平總設(shè)計(jì)師的規(guī)劃下,我國二十多年的金融改革與其它領(lǐng)域內(nèi)的改革一樣循序漸進(jìn)、步步深入,遵循著先試點(diǎn)后推廣的思路進(jìn)行,不斷地試錯(cuò)、不斷地完善,這本身就是一種實(shí)驗(yàn)的思想。我國金融改革按階段一波一波向前發(fā)展,每階段的改革之前都要總結(jié)前階段改革實(shí)驗(yàn)的利弊,以決定下一階段改革的方向和力度。只不過一般實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)放在狹小的人為仿真實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下,而中國的金融改革實(shí)驗(yàn)首先放在某個(gè)地區(qū)或單位的大舞臺(tái)上來進(jìn)行。

  從金融機(jī)構(gòu)的設(shè)立上來看,先是恢復(fù)四大銀行,然后成立地方商業(yè)銀行,再到現(xiàn)在籌劃民間資本銀行。從四大銀行的內(nèi)部經(jīng)營上看,曾經(jīng)進(jìn)行了各種承包試點(diǎn),推行了各種形式的經(jīng)營責(zé)任制,成本、利潤、風(fēng)險(xiǎn)、效益觀念一步步加強(qiáng),國有銀行正向自主經(jīng)營的現(xiàn)代化銀行方向發(fā)展。從金融業(yè)的對(duì)外開放看,1982年我國開始在經(jīng)濟(jì)特區(qū)進(jìn)行外國金融機(jī)構(gòu)設(shè)立營業(yè)性分支機(jī)構(gòu)的試點(diǎn)。1996年末,在上海浦東開始了外資金融機(jī)構(gòu)經(jīng)營人民幣業(yè)務(wù)的試點(diǎn),9家外資銀行獲準(zhǔn)經(jīng)營人民幣的存貸款、結(jié)算、擔(dān)保、國債金融債券的投資業(yè)務(wù)?,F(xiàn)在則正為實(shí)踐加入WTO后的國民待遇承諾而進(jìn)行各種試點(diǎn)。

  2、在未來的金融改革中實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)大用用武之地。

  中國從目前到建立成熟的市場經(jīng)濟(jì)還有許多工作要做,每項(xiàng)重大改革方案和決策的出臺(tái)都涉及多方面的利益,影響巨大,稍有疏忽,就可能造成很大的損失。因此要求我們慎而又慎,必須先試點(diǎn)后推廣。這里,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以給我們很多有意的啟示。

  中國的金融學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)在微觀層次和宏觀層次二個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行:

  其一、微觀層次實(shí)驗(yàn)。微觀金融市場的運(yùn)行以及各經(jīng)濟(jì)主體對(duì)于一項(xiàng)改革措施的心理反應(yīng)和行為方式等可以放在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行。例如,貨幣需求函數(shù)的預(yù)測和檢驗(yàn)、股票市場價(jià)格波動(dòng)能否收斂、國債拍賣機(jī)制設(shè)計(jì)等等問題。這是一些很基礎(chǔ)而且比較重要的問題,目前大家對(duì)這些問題的看法主要來自主觀的觀察和思考或者是事后的統(tǒng)計(jì)研究,其客觀真實(shí)性受到質(zhì)疑,而實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)則可以提供很好的說明。西方實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)這類問題有非常多的類似研究,這里就不再贅述。

  其二、宏觀層次實(shí)驗(yàn)。對(duì)那些影響面大、范圍廣的改革方案出臺(tái)前除了做詳盡的研究論證外還應(yīng)放在某個(gè)地區(qū)(或者某些地區(qū))這樣的大舞臺(tái)上先行實(shí)驗(yàn)。例如,當(dāng)前我國金融改革所面臨的利率市場化任務(wù)就正在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

  從2002年3月開始,中國人民銀行挑選了浙江省瑞安、蒼南,黑龍江甘南,吉林通榆、洮南,福建連江、泉州,內(nèi)蒙古扎蘭屯等8個(gè)地區(qū)的農(nóng)村信用社展開試點(diǎn),允許其存款利率上浮30%,貸款利率上浮100%。2003年,利率浮動(dòng)的試點(diǎn)繼續(xù)擴(kuò)大,每一個(gè)省都將選出兩個(gè)縣市進(jìn)行推廣。

  3.價(jià)格在市場經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮基礎(chǔ)性的調(diào)控作用,作為金融商品價(jià)格的利率要發(fā)揮其配置金融性資源的作用就必須實(shí)現(xiàn)市場化。

  金融深化理論認(rèn)為,發(fā)展中國家較低的實(shí)際利率信貸配給等金融抑制現(xiàn)象造成了嚴(yán)重價(jià)格歧視和市場分割,導(dǎo)致金融資產(chǎn)總量減少、國內(nèi)儲(chǔ)蓄率降低,資金配置效率低下,因此應(yīng)實(shí)行以放松利率管制為中心的金融自由化方案。但是實(shí)行利率自由化的很多發(fā)展中國家都曾發(fā)生程度不同的銀行危機(jī)甚至經(jīng)濟(jì)危機(jī)。對(duì)這些危機(jī)事件的事后考察結(jié)果認(rèn)為,發(fā)生危機(jī)的主要原因在于這些國家的金融監(jiān)管能力薄弱,信貸市場的信息不對(duì)稱產(chǎn)生的道德風(fēng)險(xiǎn)逆向選擇致使利率難以對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行有效篩選,再加上這些國家宏觀經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定破壞了銀行業(yè)的穩(wěn)定。從他們的經(jīng)驗(yàn)可以得出啟示:發(fā)展中國家必須在確保監(jiān)管到位的情況下穩(wěn)步地推進(jìn)利率自由化。這一點(diǎn)已經(jīng)成為大家的共識(shí)。

  我國利率市場化的目標(biāo)是建立以中央銀行利率為基礎(chǔ)、以貨幣市場利率為中介、以市場供求決定的金融機(jī)構(gòu)存貸款利率為主體的多層次、有差別、合理有效的利率體系和利率形成機(jī)制。利率放開的一般順序應(yīng)是貨幣市場利率、證券市場利率、貸款利率、存款利率的逐步市場化。目前,貨幣市場利率、證券發(fā)行市場利率、外幣存貸款利率已基本實(shí)現(xiàn)市場化,部分本幣貸款利率實(shí)現(xiàn)了自主浮動(dòng),進(jìn)一步要做的是不斷擴(kuò)大本幣貸款利率的浮動(dòng)幅度和浮動(dòng)范圍,直至最后實(shí)現(xiàn)貸款利率的市場化。與此同時(shí),放松本幣存款利率,設(shè)定存款利率上限然后逐步過渡到存款利率的市場化。

  利率市場化過程中可能會(huì)面臨許多問題,如

  1、存貸款利率會(huì)不會(huì)收斂到與均衡利率相一致的水平;

  2、一些銀行會(huì)不會(huì)高息攬儲(chǔ)破壞金融秩序,貸款經(jīng)營管理人員會(huì)不會(huì)因個(gè)人利益而有意降低貸款利率,如何防范;

  3、利率市場化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要相關(guān)制度法規(guī)也需要良好的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和防范機(jī)制,到底什么樣的法律法規(guī)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和防范機(jī)制是最優(yōu)的。這些問題都需要實(shí)驗(yàn)才能更好地做出回答。只有實(shí)驗(yàn),理論中的問題才能得到驗(yàn)證,政策措施才能得以糾偏,并最終為利率市場化在全國的實(shí)施積累經(jīng)驗(yàn)。

5.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義和局限

  實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上的重大變革。長期以來,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)模仿自然科學(xué)的信念十分堅(jiān)定,實(shí)證方法始終是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,其范式是提出理論假設(shè)并力圖避免和消除人類行為或經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的不確定因素,然后在理論假設(shè)上建立數(shù)學(xué)模型并推導(dǎo)出主要結(jié)論,最后對(duì)理論結(jié)果進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)實(shí)證并由此展開深入的理論分析。

  不可否認(rèn),這種假說演繹方法有科學(xué)合理的方面,但同時(shí)也有不少缺陷。例如,理論前提假設(shè)和數(shù)學(xué)推導(dǎo)排斥了人類行為或經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的非理性和不確定因素。又如經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)具有被動(dòng)性和不可重復(fù)性的缺點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承了自然科學(xué)的實(shí)證主義傳統(tǒng),彌補(bǔ)了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的缺陷。

  首先,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)以可犯錯(cuò)誤、有學(xué)習(xí)能力的行為人取代以往的“理性經(jīng)濟(jì)人”假說,用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法取代單純的數(shù)學(xué)推導(dǎo),解決以往實(shí)證研究的高度抽象和簡化與現(xiàn)實(shí)世界不一致的問題。

  其次,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以再造實(shí)驗(yàn)和反復(fù)驗(yàn)證,用現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)代替歷史數(shù)據(jù),克服以往經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的不可重復(fù)性。

  最后,在實(shí)驗(yàn)室里,可以操縱實(shí)驗(yàn)變量和控制實(shí)驗(yàn)條件,排除了非關(guān)鍵因素對(duì)實(shí)驗(yàn)的影響,從而克服了以往經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)被動(dòng)性的缺陷。

  實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起促進(jìn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展

  首先,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)拓展了經(jīng)濟(jì)理論的研究范圍,將人類決策行為當(dāng)作研究對(duì)象,把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程納入到研究領(lǐng)域,從而發(fā)現(xiàn)更符合現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

  其次,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)還催生出新的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展把心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來形成行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。

  再者,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建了連接宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的橋梁。宏觀經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)建立在微觀行為的基礎(chǔ)上,而對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)論的實(shí)驗(yàn)也常常驗(yàn)證了宏觀經(jīng)濟(jì)理論。例如查爾斯·普洛特模擬市場機(jī)制既驗(yàn)證了市場價(jià)格收斂一般均衡,同時(shí)也考察了貨幣供給增加對(duì)產(chǎn)出的真實(shí)作用。

  實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展僅有短短的五十多年。作為一門新興學(xué)科,它還有一些不完善的方面。主要表現(xiàn)為

  實(shí)驗(yàn)參與者的主觀性影響到實(shí)驗(yàn)的有效性。實(shí)驗(yàn)者在設(shè)計(jì)方案時(shí)無法完全排除個(gè)人偏好和主觀猜測,被實(shí)驗(yàn)者在實(shí)驗(yàn)時(shí)有可能考慮與實(shí)驗(yàn)者的關(guān)系而有意識(shí)地完成實(shí)驗(yàn)期望。這些主觀因素對(duì)實(shí)驗(yàn)的可重復(fù)性提出挑戰(zhàn),造成許多相同實(shí)驗(yàn)由不同的實(shí)驗(yàn)者設(shè)計(jì)或者由不同被實(shí)驗(yàn)者執(zhí)行就有可能得出不同的研究結(jié)論。

  此外,目前實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)取得的主要成果還局限在微觀經(jīng)濟(jì)理論,如何拓展其運(yùn)用領(lǐng)域還有待進(jìn)一步探索。

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