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一般均衡理論

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1.一般均衡理論簡(jiǎn)介

  一般均衡理論(General Equilibrium Theory)是理論性的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支,尋求在整體經(jīng)濟(jì)的框架內(nèi)解釋生產(chǎn)、消費(fèi)價(jià)格。一般均衡是指經(jīng)濟(jì)中存在著這樣一套價(jià)格系統(tǒng),它能夠使

  當(dāng)經(jīng)濟(jì)具備上述這樣的條件時(shí),就是達(dá)到一般均衡,這時(shí)的價(jià)格就是一般均衡價(jià)格。

  一般均衡是經(jīng)濟(jì)學(xué)局部均衡概念的擴(kuò)展。在一個(gè)一般均衡的市場(chǎng)中,每個(gè)單獨(dú)的市場(chǎng)都是局部均衡的。

  一般均衡的目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)效率最優(yōu),即經(jīng)濟(jì)福利最優(yōu)。

2.一般均衡理論的發(fā)展

  一般均衡理論是1874年法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦爾拉斯(Wal-ras)在《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》(“The mere economics to iustice")一書(shū)中首先提出的。經(jīng)??怂?/a>,薩繆爾森,阿羅,德布魯等人延伸和完善。

3.一般均衡理論的評(píng)價(jià)

  一般均衡理論的發(fā)展涉及到以下兩個(gè)方面:

  (1)一般均衡的存在性。

  瓦爾拉斯的一般均衡理論盡管是基礎(chǔ)性的,但其結(jié)果并沒(méi)有說(shuō)服力,甚至是錯(cuò)誤的。事實(shí)土,未知量的個(gè)數(shù)等于方程個(gè)數(shù)的條件,既不是一組方程有解的必要條件,也不是充分條件。即使是一個(gè)方程組有解,也不能斷定這些解一定是正數(shù)值。因此,現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般均衡論首先要解決的問(wèn)題是存在性問(wèn)題。

  大約在20世紀(jì)40年代,證明一般均衡存在性的數(shù)學(xué)理論有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,其中的不動(dòng)點(diǎn):更是證明所需要的基礎(chǔ)。于是,后來(lái)的??怂?、阿羅、德布魯?shù)热藨?yīng)用這些數(shù)學(xué)結(jié)論給出·般均衡存在性的精確論述。這些論述已經(jīng)超出了本課程的要求。但有必要了解其基本思

  在純交換經(jīng)濟(jì)中,一般均衡存在性證明的基本思想是通過(guò)對(duì)消費(fèi)者行為的限定,證明需求:的存在性,進(jìn)而按照需求大于供給時(shí),價(jià)格提高的調(diào)整過(guò)程,尋求使得供給等于需求的價(jià)同樣地,在包含生產(chǎn)的一般均衡存在性證明中,只需要把生產(chǎn)加入到產(chǎn)品的供給之中,即。用純交換經(jīng)濟(jì)的結(jié)論。

  (2)一般均衡論的擴(kuò)展。

  擴(kuò)展的方面主要有:把存在性證明所要求的條件進(jìn)一步降低;把i定性引入到一般均衡分析框+架中;引入時(shí)間因素等。最后需要說(shuō)明,一般均衡論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是密不可分的。如果說(shuō)一般均衡只是與均衡價(jià)格·在性有關(guān),那么福利經(jīng)濟(jì)學(xué)要說(shuō)明一般均衡狀態(tài)的福利特征。因此,寬泛地說(shuō),一般均衡,包含這一部分??傊?,對(duì)一般均衡理論應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

  第一,一般均衡理論是描述整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的總體概括,它是整個(gè)西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論證看不見(jiàn)的手"原理的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。

  第二,一般均衡論是建立在--系列更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募僭O(shè)條件之上的。這些假設(shè)條件在資本主義:實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中往往并不存在。首先,一般均衡理論要求經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的偏好、技術(shù)和資源保;變。其次,為了能夠保證一般均衡價(jià)格的存在性,通常要求連續(xù)性特征。

  第三,一般均衡理論以完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)為假設(shè)前提,認(rèn)為均衡是資本主義經(jīng)濟(jì)的常態(tài),而把[衡看成對(duì)均衡的一種暫時(shí)的偏離,從而也就不可能揭示資本主義經(jīng)濟(jì)中的矛盾。

  由于以上所指出的問(wèn)題,不少西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家也承認(rèn),一般均衡理論缺乏現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),從而缺乏實(shí)踐的應(yīng)用價(jià)值。一般均衡的存在性定理,只不過(guò)為一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題提供了一個(gè)較完美科學(xué)解釋。

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