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范式

1.什么是范式

庫恩認(rèn)為范式是指“特定的科學(xué)共同體從事某一類科學(xué)活動(dòng)所必須遵循的公認(rèn)的‘模式’,它包括共有的世界觀、基本理論、范例、方法、手段、標(biāo)準(zhǔn)等等與科學(xué)研究有關(guān)的所有東西?!痹?960年之后是指在科學(xué)領(lǐng)域和知識(shí)論行文中的思維的方式。

2.范式理論的提出

“范式”的英文為“Paradigm”,源自希臘詞“Paradeig-ma”,意指“模范”或“模型”,由美國哲學(xué)家托馬斯·庫恩于1962年在其經(jīng)典著作《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中提出。庫恩對(duì)科學(xué)發(fā)展持“歷史階段論”,認(rèn)為每一個(gè)科學(xué)發(fā)展階段都有特殊的內(nèi)在結(jié)構(gòu),而體現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的模型即范式。

3.范式的本質(zhì)及特點(diǎn)

范式概念是庫恩范式理論的核心,而范式從本質(zhì)上講是一種理論體系。庫恩指出:按既定的用法,范式就是一種公認(rèn)的模型或模式。庫恩提出這個(gè)概念的目的是想說明,在科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中某些被公認(rèn)的范例——包括定律、理論、應(yīng)用以及儀器設(shè)備等一為某種科學(xué)研究傳統(tǒng)的出現(xiàn)提供了模型。在庫恩看來,范式是本體論、認(rèn)識(shí)論和方圖l—l托馬斯·庫恩法論的綜合體,是科學(xué)家集團(tuán)所共同接受的一組假說、理論、準(zhǔn)則和方法的總和,這些東西在心理上形成科學(xué)家的共同信念。

4.范式的特點(diǎn)

范式的特點(diǎn):

1.范式在一定程度內(nèi)具有公認(rèn)性;

2.范式是一個(gè)由基本定律、理論、應(yīng)用以及相關(guān)的儀器設(shè)備等構(gòu)成的一個(gè)整體,它的存在給科學(xué)家提供了一個(gè)研究綱領(lǐng);

3.范式還為科學(xué)研究提供了可模仿的成功先例。可以看出,在庫恩的“范式論”里,范式歸根到底是一種理論體系,范式的突破導(dǎo)致科學(xué)革命,從而使科學(xué)獲得一個(gè)全新的面貌。

5.研究范式對(duì)于傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)意義

研究范式是一門學(xué)科的世界觀、方法論和工具,因而是一門學(xué)科必須首先要回答的問題。范式不僅是科學(xué)研究的必要條件,而且是學(xué)科成熟的標(biāo)志:只有當(dāng)一門學(xué)科的研究者(至少是一部分研究者)形成了共同的范式,該學(xué)科才能從前科學(xué)時(shí)期進(jìn)入科學(xué)時(shí)期。庫恩認(rèn)為,取得一種范式,取得范式所容許的那種更深?yuàn)W的研究,是任何一門科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展達(dá)到成熟的標(biāo)志。而以某一范式為基礎(chǔ)的研究活動(dòng),庫恩稱之為“常規(guī)科學(xué)”。這里的常規(guī)科學(xué)是指堅(jiān)實(shí)地建立在一種或多種過去的科學(xué)成就基礎(chǔ)上的研究,這些科學(xué)成就被某個(gè)科學(xué)共同體在一段時(shí)期內(nèi)公認(rèn)為是進(jìn)一步實(shí)踐的基礎(chǔ)?!犊茖W(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中的“范式”雖然論述的是自然科學(xué),但它一經(jīng)提出,便成為哲學(xué)、科學(xué)史乃至所有人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究的典范。庫恩提到的“范式”、“科學(xué)共同體”、“常規(guī)科學(xué)”、“范式轉(zhuǎn)換”等經(jīng)典概念,對(duì)于梳理市場(chǎng)轉(zhuǎn)型時(shí)期的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,構(gòu)建具有中國特色的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科理論體系,指導(dǎo)中國傳媒產(chǎn)業(yè)實(shí)踐,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。以“研究范式”來指導(dǎo)傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,一方面可以使研究者認(rèn)清傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科屬性和學(xué)科地位;另一方面也為總結(jié)傳媒經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,建立傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系奠定了“方法論”基礎(chǔ)。

6.范式和范式轉(zhuǎn)移[1]

“范式” 最初是由美國著名科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫恩(Thomas S.Kuhn)(庫恩,1968)在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中提出的一個(gè)詞匯,此著一問世,這詞匯立刻被學(xué)界接受,并且圍繞之展開了激烈的爭(zhēng)論。庫恩長(zhǎng)期以來研究科學(xué)史,他發(fā)現(xiàn)一種累積性的科學(xué)史觀統(tǒng)治著這個(gè)領(lǐng)域,但這種認(rèn)識(shí)他認(rèn)為是不能真正反映科學(xué)史本貌的。庫恩自述一旦他找到了“范式”這個(gè)詞匯,一切的困惑當(dāng)即冰釋。不過這個(gè)“范式”,卻并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的字眼。如果非要簡(jiǎn)單的概括的話,它的內(nèi)涵有兩層意思:(1)科學(xué)共同體的共同承諾集合;(2)科學(xué)共同體共有的范例。再進(jìn)一步,(1)可以簡(jiǎn)化為一種約定,(2)就是范例。

范式概念是庫恩范式理論的核心,而范式從本質(zhì)上講是一種理論體系。范式理論指常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范。范式是從事某一科學(xué)的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式,它包括三個(gè)方面的內(nèi)容:共同的基本理論、觀念和方法;共同的信念;某種自然觀(包括形而上學(xué)假定)。范式的基本原則可以在本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論三個(gè)層次表現(xiàn)出來,分別回答的是事物存在的真實(shí)性問題、知者與被知者之間的關(guān)系問題以及研究方法的理論體系問題。這些理論和原則對(duì)特定的科學(xué)家共同體起規(guī)范的作用,協(xié)調(diào)他們對(duì)世界的看法以及他們的行為方式。

庫恩指出:“按既定的用法,范式就是一種公認(rèn)的模型或模式?!薄拔也捎眠@個(gè)術(shù)語是想說明,在科學(xué)實(shí)際活動(dòng)中某些被公認(rèn)的范例──包括定律、理論、應(yīng)用以及儀器設(shè)備統(tǒng)統(tǒng)在內(nèi)的范例──為某種科學(xué)研究傳統(tǒng)的出現(xiàn)提供了模型?!痹趲於骺磥?,范式是一種對(duì)本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論的基本承諾,是科學(xué)家集團(tuán)所共同接受的一組假說、理論、準(zhǔn)則和方法的總和,這些東西在心理上形成科學(xué)家的共同信念。范式的特點(diǎn)是:(1)范式在一定程度內(nèi)具有公認(rèn)性;(2)范式是一個(gè)由基本定律、理論、應(yīng)用以及相關(guān)的儀器設(shè)備等構(gòu)成的一個(gè)整體,它的存在給科學(xué)家提供了一個(gè)研究綱領(lǐng);(3)范式還為科學(xué)研究提供了可模仿的成功的先例??梢钥闯觯趲於鞯姆妒秸摾?,范式歸根到底是一種理論體系,范式的突破導(dǎo)致科學(xué)革命,從而使科學(xué)獲得一個(gè)全新的面貌。庫恩對(duì)范式的強(qiáng)調(diào)對(duì)促進(jìn)心理學(xué)中的理論研究具有重要意義。

學(xué)術(shù)范式不是別的,就是看待研究對(duì)象的方式和視角,它決定了我們?nèi)绾慰创龑?duì)象、把對(duì)象看成什么、在對(duì)象中看到什么、忽視什么。

模式,即Pattern。其實(shí)就是解決某一類問題的方法論。你把解決某類問題的方法總結(jié)歸納到理論高度,那就是模式。 按既定的用法, 范式就是一種公認(rèn)的模型或模式。

Alexander給出的經(jīng)典定義是:每個(gè)模式都描述了一個(gè)在我們的環(huán)境中不斷出現(xiàn)的問題,然后描述了該問題的解決方案的核心。通過這種方式,你可以無數(shù)次地使用那些已有的解決方案,無需在重復(fù)相同的工作。

模式有不同的領(lǐng)域,建筑領(lǐng)域有建筑模式,軟件設(shè)計(jì)領(lǐng)域也有設(shè)計(jì)模式。當(dāng)一個(gè)領(lǐng)域逐漸成熟的時(shí)候,自然會(huì)出現(xiàn)很多模式。

一個(gè)穩(wěn)定的范式如果不能提供解決問題的適當(dāng)方式,它就會(huì)變?nèi)?,從而出現(xiàn)范式轉(zhuǎn)移(Paradigm Shift)。按照庫恩的定義,范式轉(zhuǎn)移就是新的概念傳統(tǒng),是解釋中的激進(jìn)改變,科學(xué)據(jù)此對(duì)某一知識(shí)和活動(dòng)領(lǐng)域采取全新的和變化了的視角。 通常,范式轉(zhuǎn)移是一個(gè)由某一特別事件引發(fā)的過程。所謂特別事件是指在現(xiàn)有范式中被證明是反常(Anomalous)事件的增加,為了糾正問題,決策者需要改變工具設(shè)定,并嘗試新的政策工具。如果這些努力不能奏效,就會(huì)出現(xiàn)政策失敗(policy failure),進(jìn)而打擊舊的范式,促使人們?nèi)ふ倚碌姆妒剑M(jìn)行修正政策的試驗(yàn)過程。

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