計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)
目錄
1.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)。是研究社會(huì)主義國(guó)家通過(guò)自覺(jué)調(diào)節(jié)使社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程按比例發(fā)展的原理和方法的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。
2.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源與發(fā)展
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)新興的學(xué)科。計(jì)劃作為事先對(duì)行動(dòng)及其目的的方案，古已有之。但只是在20世紀(jì)20年代以后，才開(kāi)始把計(jì)劃與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，并成為一門(mén)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科。俄國(guó)十月革命勝利后，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，逐步建立了國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)。50年代前后，中國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家，由于社會(huì)主義建設(shè)的需要，根據(jù)國(guó)內(nèi)外計(jì)劃化的經(jīng)驗(yàn)，也先后對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)進(jìn)行了研究。
西方一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家，企圖解決資本主義社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài),適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化的要求,在30年代初提出了國(guó)家必須干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的理論。第二次世界大戰(zhàn)后，一些發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行了計(jì)劃化的嘗試，有的發(fā)展中國(guó)家也選擇了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃化的道路。他們?cè)诤暧^經(jīng)濟(jì)的控制上取得一定的經(jīng)驗(yàn)，也有一定的理論，并在計(jì)劃的技術(shù)方法上有所創(chuàng)造。
| 經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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3.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究對(duì)象及內(nèi)容
一般認(rèn)為是研究怎樣實(shí)現(xiàn)有計(jì)劃地調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需要的矛盾，也有人表述為研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)計(jì)劃管理的規(guī)律性，或經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的主觀性與各種規(guī)律的客觀性之間的矛盾，等等。
研究的基本內(nèi)容有：
- 國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃管理的理論、方法和組織。
- 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過(guò)程中的具體規(guī)律性
- 編制國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的原則和方法等
通過(guò)研究以實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需要的全面協(xié)調(diào)和平衡，即運(yùn)用客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，合理預(yù)期未來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)、速度和比例關(guān)系及人力、物力、財(cái)力的分配使用方向。
4.關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要著作
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)源于前蘇聯(lián)，主要著作有：
- 克里·特納和克萊夫·科利斯的《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1962）
- 巴楚林的《計(jì)劃管理方法》
- 莫里斯博恩斯坦的《東西方的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃》
- 中國(guó)主要有李震中的《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。
5.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科的關(guān)系
在經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中,國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)是綜合性的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。其理論基礎(chǔ)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)關(guān)系十分密切，社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的指標(biāo)體系、分析方法、計(jì)算方法等和計(jì)劃有共同點(diǎn)，統(tǒng)計(jì)資料及其信息系統(tǒng)也是計(jì)劃的基礎(chǔ)資料及信息的重要來(lái)源。國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)與其他部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)科在內(nèi)容上也有一定的交叉和相互滲透。其區(qū)別是：國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)研究的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)范圍的計(jì)劃管理，是部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)科中帶有共性的計(jì)劃管理；國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)涉及各個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)部門(mén)時(shí)是從相互聯(lián)系的角度，即從國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡的角度來(lái)研究，揭示它們結(jié)合為一個(gè)統(tǒng)一整體的各個(gè)局部的功能。