六頂思考帽是英國學(xué)者愛德華·德博諾(Edward de Bono)博士開發(fā)的一種思維訓(xùn)練模式，或者說是一個(gè)全面思考問題的模型。它提供了“平行思維”的工具，避免將時(shí)間浪費(fèi)在互相爭執(zhí)上。強(qiáng)調(diào)的是“能夠成為什么”，而非 “本身是什么”，是尋求一條向前發(fā)展的路，而不是爭論誰對誰錯(cuò)。運(yùn)用波諾的六頂思考帽，將會(huì)使混亂的思考變得更清晰，使團(tuán)體中無意義的爭論變成集思廣益的創(chuàng)造，使每個(gè)人變得富有創(chuàng)造性。

六頂思考帽是管理思維的工具，溝通的操作框架，提高團(tuán)隊(duì)IQ的有效方法。

六頂思考帽是一個(gè)操作極其簡單經(jīng)過反復(fù)驗(yàn)證的思維工具，它給人以熱情，勇氣和創(chuàng)造力，讓你的每一次會(huì)議，每一次討論，每一個(gè)決策都充滿新意和生命力。這個(gè)工具能幫助我們：

• 增加建設(shè)性產(chǎn)出

• 充分研究每一種情況和問題，創(chuàng)造超常規(guī)的解決方案。

• 使用“平行”思考技能，取代對抗型和垂直型思考方法。

• 提高企業(yè)員工的協(xié)作能力，讓團(tuán)隊(duì)的潛能發(fā)揮到極限。

任何人都有能力進(jìn)行以下六種基本思維功能，這六種功能可用六頂顏色的帽子來做比喻：

但我們往往不知道什么時(shí)候該戴哪頂帽子。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員常常在同一時(shí)刻戴著不同顏色的帽子，因此導(dǎo)致我們的大量思想混亂，相互爭吵和錯(cuò)誤的決策。

“六頂思考帽”思維方法使我們將思考的不同方面分開，這樣，我們可以依次對問題的不同側(cè)面給予足夠的重視和充分的考慮。就像彩色打印機(jī)，先將各種顏色分解成基本色，然后將每種基本色彩打印在相同的紙上，就會(huì)得到彩色的打印結(jié)果。同理，我們對思維模式進(jìn)行分解，然后按照每一種思維模式對同一事物進(jìn)行思考，最終得到全方位的“彩色”思考。

黑色思考帽：黑色是邏輯上的否定，象征著謹(jǐn)慎、批評以及對于風(fēng)險(xiǎn)的評估，使用黑帽思維的主要目的有兩個(gè)：發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，做出評價(jià)。思考中有什么錯(cuò)誤？這件事可能的結(jié)果是什么？黑帽思維有許多檢查的功能，我們可以用它來檢查證據(jù)、邏輯、可能性、影響、適用性和缺點(diǎn)。

思考的真諦：通過黑色思維也可以讓你做出最佳決策；指出遇到的困難；對所有的問題給出合乎邏輯的理由；當(dāng)用在黃色思維之后，它是一個(gè)強(qiáng)效有力的評估工具；在綠色思維之前使用黑色思維，可以提供改進(jìn)和解決問題的方法。總而言之，黑帽子問的是“哪里有問題”。

白色思考帽：白色是中立而客觀的，代表信息、事實(shí)和數(shù)據(jù)；努力發(fā)現(xiàn)信息和增強(qiáng)信息基礎(chǔ)是思維的關(guān)鍵部分；使用白帽思維時(shí)將注意力集中在平行地排列信息上，要牢記三個(gè)問題：我們現(xiàn)在有什么信息？我們還需要什么信息？我們怎么得到所需要的信息？這些信息的種類包括確鑿的事實(shí)、需要驗(yàn)證的問題，也包括坊間的傳聞以及個(gè)人的觀點(diǎn)等等。如果出現(xiàn)了意見不一致的情況，可以簡單地將不同的觀點(diǎn)平行排列在一起。如果說這個(gè)有沖突的問題尤其重要，也可以在稍后對它進(jìn)行檢驗(yàn)。

思考的真諦：白色思維可以幫助你做到像電腦那樣提出事實(shí)和數(shù)據(jù)；用事實(shí)和數(shù)據(jù)支持一種觀點(diǎn)；為某種觀點(diǎn)搜尋事實(shí)和數(shù)據(jù)；信任事實(shí)和檢驗(yàn)事實(shí)；處理兩種觀點(diǎn)提供的信息沖突；評估信息的相關(guān)性和準(zhǔn)確性；區(qū)分事實(shí)和推論；明確彌補(bǔ)事實(shí)和推論兩者差距所需的行為。

紅色思考帽：紅色的火焰，使人想到熱烈與情緒。是對某種事或某種觀點(diǎn)的預(yù)感、直覺和印象；它既不是事實(shí)也不是邏輯思考；它與不偏不倚的、客觀的、不帶感情色彩的白帽思維相反。紅帽思維就像一面鏡子，反射人們的一切感受。

思考的真諦：使用紅色思維時(shí)無須給出證明，無須提出理由和根據(jù)。紅色思維可以幫你做到：你的情感與直覺是什么樣，你就怎么樣將它們表達(dá)出來。在使用紅帽思維時(shí)，將思考時(shí)間限制在30秒內(nèi)就給出答案。紅帽的問題是：我對此的感覺是什么？

黃色思考帽：黃色代表陽光和樂觀，代表事物合乎邏輯性、積極性的一面；黃色思維追求的是利益和價(jià)值，是尋求解決問題的可能性。在使用黃色思維時(shí)，要時(shí)刻想到以下問題：有哪些積極因素？存在哪些有價(jià)值的方面？這個(gè)理念有沒有什么特別吸引人的地方？這樣可行嗎？

思考的真諦：通過黃色思維的幫助，可以讓我們做到深思熟慮，強(qiáng)化創(chuàng)造性方法和新的思維方向。當(dāng)說明為什么一個(gè)主意是有價(jià)值的或者是可行的，必須給出理由。黃帽的問題是“優(yōu)點(diǎn)是什么”或“利益是什么”。

藍(lán)色思考帽：藍(lán)色是天空的顏色，有縱觀全局的氣概。藍(lán)色思維是“控制帽”，掌握思維過程本身，被視為“過程控制”；藍(lán)色思維常在思維的開始、中間和結(jié)束是使用。我們能夠用藍(lán)帽來定義目的、制定思維計(jì)劃，觀察和做結(jié)論，決定下一步。使用藍(lán)色思維時(shí)，要時(shí)刻想到下列問題：我們的議程是怎樣的？我們下一步怎么辦？我們現(xiàn)在使用的是哪一種帽子？我們怎樣總結(jié)現(xiàn)有的討論？我們的決定是什么？

思考的真諦：藍(lán)色思維可以讓你發(fā)揮思維促進(jìn)者的作用；集中和再次集中思考；處理對特殊種類思考的需求；指出不合適的意見；按需要對思考進(jìn)行總結(jié)；促進(jìn)團(tuán)隊(duì)做出決策。用藍(lán)帽提問的是“需要什么樣的思維”、“下一步是什么”、“已經(jīng)做了什么思維”。

綠色思考帽：綠色是有生命的顏色，是充滿生機(jī)的，綠色思維不需要以邏輯性為基礎(chǔ)；允許人們做出多種假設(shè)。使用綠色思維時(shí)，要時(shí)刻想到下列問題：我們還有其他方法來做這件事嗎？我們還能做其他什么事情嗎？有什么可能發(fā)生的事情嗎？什么方法可以克服我們遇到的困難？綠色思維可以幫助尋求新方案和備選方案，修改和去除現(xiàn)存方法的錯(cuò)誤；為創(chuàng)造力的嘗試提供時(shí)間和空間。

思考的真諦：綠色思維激發(fā)行動(dòng)的指導(dǎo)思想，提出解釋，預(yù)言結(jié)果和新的設(shè)計(jì)。使用綠色思維，我們尋找各種可供選擇的方案以及新穎的念頭。用一句話來說，與綠色思維密切相關(guān)的就是“可能性”?！翱赡苄浴币苍S就是思維領(lǐng)域中最重要的詞語?？赡苄园嗽诳茖W(xué)領(lǐng)域使用假設(shè)的工具。可能性為人類感知的形成、觀點(diǎn)與信息的排列提供了一個(gè)框架，包括了不確定性的存在，可能性也允許想象力的發(fā)揮。綠色思維提出了“我們有什么樣的想法”的問題。

顏色不同的帽子分別代表著不同的思考真諦，企業(yè)家要學(xué)會(huì)在不同的時(shí)間帶上不同顏色的帽子去思考，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于思考，從多角度去思考問題，繞著圈去觀察事物才能產(chǎn)生新想法。

在多數(shù)團(tuán)隊(duì)中，團(tuán)隊(duì)成員被迫接受團(tuán)隊(duì)既定的思維模式，限制了個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的配合度，不能有效解決某些問題。運(yùn)用六頂思考帽模型，團(tuán)隊(duì)成員不再局限于某一單一思維模式，而且思考帽代表的是角色分類，是一種思考要求，而不是代表扮演者本人。六頂思考帽代表的六種思維角色，幾乎涵蓋了思維的整個(gè)過程，既可以有效地支持個(gè)人的行為，也可以支持團(tuán)體討論中的互相激發(fā)。

一個(gè)典型的六頂思考帽團(tuán)隊(duì)在實(shí)際中的應(yīng)用步驟：

• 1、陳述問題事實(shí)（白帽）

• 2、提出如何解決問題的建議（綠帽）

• 3、評估建議的優(yōu)缺點(diǎn)：列舉優(yōu)點(diǎn)（黃帽）；列舉缺點(diǎn)（黑帽）

• 4、對各項(xiàng)選擇方案進(jìn)行直覺判斷（紅帽）

• 5、總結(jié)陳述，得出方案（藍(lán)帽）

綠色帽子和藍(lán)色帽子是背道而馳的，因?yàn)榫G色思考帽十分自由活躍，而且可以天馬行空。藍(lán)色思考帽卻旨在控制和指引思考過程的方向。

綠色思考帽

　　想象草地、樹木、蔬菜和生長。想象活躍的生長和豐收。想象發(fā)芽和分出枝杈。

　　綠色帽子是“活躍的”帽子。

　　綠色帽子是用來進(jìn)行創(chuàng)造性思考的。事實(shí)上，綠色帽子包含了“創(chuàng)造性”一詞本身的含義。

　　1． 創(chuàng)造性思考意味著帶來某種事物或者催生出某種事物，它與建設(shè)性思考相似。綠色帽子關(guān)注的是建議和提議。

　　2． 創(chuàng)造性思考意味著新的創(chuàng)意、新的選擇、新的解決方案、新的發(fā)明。這里的重點(diǎn)在于“新”。

　　白色帽子羅列出信息。紅色帽子允許我們表達(dá)感覺。黑色帽子和黃色帽子處理邏輯判斷。因此，輪到綠色帽子來展開實(shí)際行動(dòng)，戴上綠色帽子就必須提出建議。

　　當(dāng)你被要求戴上綠色帽子的時(shí)候，你就要提建議、出主意。這是一種積極主動(dòng)的思考，而不是僅僅對事物做出被動(dòng)反應(yīng)。

　　綠色帽子的五個(gè)主要用途如下：

　　1．考察

　　2．提出建議

　　3．尋找其他的選擇

　　4．提出新的創(chuàng)意

　　5．激發(fā)

　　與黃色帽子和黑色思考帽者不同，綠色思考帽者不必為自己的建議或主意提供邏輯理由，只要提出主意以供進(jìn)一步檢驗(yàn)就足夠了。

　　1.考察

　　白色帽子用可獲得的信息來考察情況。綠色帽子則用主意、概念、建議和可能性來考察情況。

　　2.提出建議

　　綠色帽子用來提出任何一種類型的提議和建議。這些建議并不非得是新的創(chuàng)意。它們可以是行動(dòng)的建議，解決問題的方案，可能的決定。戴上綠色帽子，可以進(jìn)行各種積極活躍的思考。當(dāng)沒有人知道該怎么辦的時(shí)候，就該戴上綠色帽子進(jìn)行思考了。

　　3.尋找其他的選擇

　　如果已經(jīng)給出了一個(gè)解釋，或者已經(jīng)討論了行動(dòng)的方案，那么這時(shí)可以要求大家戴上綠色帽子尋找進(jìn)一步的解釋和其他的選擇。還可能有哪些解釋？還能做哪些事情？在采取行動(dòng)之前，綠色帽子旨在為我們拓寬選擇的范圍。至于對這些選擇進(jìn)行評估，那就是黃色帽子和黑色帽子的任務(wù)了。

　　4.提出新的創(chuàng)意

　　有的時(shí)候，我們需要完全嶄新的創(chuàng)意。當(dāng)老的辦法已經(jīng)行不通了，或者沒有可行的辦法來解決問題時(shí)，就需要進(jìn)行真正的創(chuàng)造性思考或水平思考了，這種思考正是綠色帽子扮演的基本角色。如果你要求某個(gè)人對某件事進(jìn)行綠色思考帽，那么你就是在要求他超越既定范圍，提出嶄新的創(chuàng)意。你不能要求別人一定產(chǎn)生出創(chuàng)意，但至少可以要求別人做出嘗試。應(yīng)該有意識(shí)地運(yùn)用本書后面介紹的水平思考技巧，以便產(chǎn)生出新的創(chuàng)意。

　　5.激發(fā)

　　戴上綠色帽子，我們可以提出各種試驗(yàn)性的主意，雖然我們不知道這些主意能否行之有效。我們還可以有意識(shí)地提出激發(fā)，激發(fā)不一定要是有用的主意，激發(fā)只是用來幫助我們脫離常規(guī)的思考軌道，從而以不同的角度重新看待事物。本書后面將介紹激發(fā)的技巧。

　　6.行動(dòng)和活力

　　綠色思考帽的特征就是行動(dòng)和活力。一個(gè)畫家站在一幅空白的畫布面前，他最重要的事情就是開始行動(dòng)。這個(gè)行動(dòng)可能是勾畫一個(gè)草圖，或者是往畫布上灑一些顏料。出現(xiàn)空白的時(shí)候就是需要主意的時(shí)候，空白的狀況需要綠色思考帽，因循守舊或停滯的狀況也需要綠色思考帽。

藍(lán)色思考帽

　　想象藍(lán)天。天空高高在上，如果你飛翔在天空，就可以俯瞰一切事物。戴上藍(lán)色帽子就意味著超越于思考過程：你正在俯瞰整個(gè)思考過程。藍(lán)色帽子是對思考的思考。

　　藍(lán)色帽子意味著回顧對思考過程的回顧和總結(jié)。它控制著思考過程。藍(lán)色帽子就像是樂隊(duì)的指揮一樣。戴上其他五頂帽子，我們都是對事物本身進(jìn)行思考，但是戴上藍(lán)色帽子，我們則是對思考進(jìn)行思考。

　　藍(lán)色帽子包含以下幾點(diǎn)：

　　1．我們現(xiàn)在到了哪里？

　　2．下一步是什么？

　　3．思考的程序

　　4．總結(jié)

　　5．觀察和評論

　　戴上藍(lán)色帽子的人會(huì)從思考過程中退出來，以便監(jiān)督和觀察整個(gè)思考過程。

　　1.我們現(xiàn)在到了哪里？

　　我們現(xiàn)在進(jìn)行到什么地方？

　　問題焦點(diǎn)是什么？

　　我們現(xiàn)在還要做什么？

　　這些問題旨在明確我們此時(shí)此刻的思考是在做什么？我們是在漫無目的地閑逛呢，還是正在努力做什么呢？

　　2.下一步是什么？

　　我們下一步應(yīng)該做什么（在我們的思考過程中）？

　　藍(lán)色思考帽者可能建議換上另外一頂帽子來思考，或者做出總結(jié)，或者明確思考的焦點(diǎn)。當(dāng)大家看起來不知道下一步該做什么的時(shí)候，就有必要提出指導(dǎo)建議了。也許每個(gè)人對下一步該做什么有不同的意見，這時(shí)就需要做出決定。如果大家都清楚地認(rèn)識(shí)到下一步該做什么，那就直接進(jìn)入到下一步。

　　3.思考的程序

　　除了確定下一步該做什么以外，藍(lán)色帽子還可以用來設(shè)計(jì)整個(gè)思考過程的程序，亦即對不同的思考步驟做出日程安排或使用順序。這通常是在會(huì)議開始時(shí)進(jìn)行，但也可用于任一時(shí)刻。思考程序可以涵蓋整個(gè)會(huì)議過程，也可以只用于一個(gè)項(xiàng)目或項(xiàng)目的一部分。在有些情況下，思考程序由六頂思考帽的使用順序構(gòu)成。

　　藍(lán)色帽子旨在正式地對待思考。就像電腦程序設(shè)計(jì)師為電腦設(shè)計(jì)程序一樣，藍(lán)色帽子也為思考過程設(shè)立程序。

　　4.總結(jié)

　　在思考過程中的任何一點(diǎn)，參與思考的成員都可以戴上藍(lán)色帽子并要求做出總結(jié)。

　　★“我們現(xiàn)在進(jìn)行到哪里了？我們走得有多遠(yuǎn)？我們能總結(jié)一下嗎？”

　　這個(gè)總結(jié)可能給大家?guī)硪环N成就感，也可能會(huì)顯示出到目前為止大家的思考仍毫無成果?？偨Y(jié)還有助于澄清各個(gè)不同的看法。

　　5.觀察和評論

　　藍(lán)色思考帽者超越了思考過程，并俯瞰著所發(fā)生的一切。因此，藍(lán)色思考帽者負(fù)責(zé)觀察和評論。

　　★“看來到目前為止，我們一直在為會(huì)議的目標(biāo)爭論不休?！?/p>

　　★“我們本來是要考慮好幾個(gè)方案的，可現(xiàn)在只討論了一個(gè)方案?！?/p>

　　★“今天早上已經(jīng)進(jìn)行了大量的紅色思考帽?！?/p>

　　藍(lán)色帽子的功能是使思考者清楚地認(rèn)識(shí)到自己的思考行為。目前的思考行為是有效的嗎？

　　6.藍(lán)色思考帽的錯(cuò)誤用法

　　在實(shí)踐中，其實(shí)有很多人已經(jīng)在運(yùn)用藍(lán)色思考帽，只不過他們不直接這么說罷了。但是，明確地把它說出來會(huì)更有效。應(yīng)該避免濫用藍(lán)色帽子，如果每隔幾分鐘就中止會(huì)議做一個(gè)藍(lán)色帽子評論，很容易惹惱大家，偶爾使用會(huì)更加有效。

愛德華·德博諾（Edward de Bono，生于1933年5月19日，馬耳他人，法國心理學(xué)家，牛津大學(xué)心理學(xué)學(xué)士，劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，從事人力開發(fā)培訓(xùn)工作。歐洲創(chuàng)新協(xié)會(huì)將他列為歷史上對人類貢獻(xiàn)最大的250人之一）是水平思考（另譯橫向思維）理論的創(chuàng)立者，在全世界被公認(rèn)為創(chuàng)造性和創(chuàng)新思維領(lǐng)域以及思維技能的直接教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者和權(quán)威。他在歷史上第一次把創(chuàng)造性思維的研究建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。如今“水平思考” （lateral thinking）一詞作為語言的一部分，已經(jīng)被收入《牛津英語大詞典》、《朗文詞典》，在全世界50多個(gè)國家的政界、企業(yè)界和教育界得到了推廣和肯定。他的“水平思考理論”曾被1984年洛杉磯奧委會(huì)組織者尤伯洛斯（ueberroth）使用，并實(shí)現(xiàn)盈利1.5億元，一洗奧運(yùn)會(huì)長期虧損的歷史。同時(shí)他還因創(chuàng)造六頂思考帽和指導(dǎo)注意力工具而聞名于世。德博諾博士寫過80多本書，被翻譯成40多種文字，其中《我對你錯(cuò)》一書受到三位諾貝爾獎(jiǎng)得主推崇。他的學(xué)員既有四歲兒童、少年；也有高層行政人員和諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。愛得華·德·波諾這個(gè)名字已經(jīng)成為創(chuàng)造力和新思維的象征，他的價(jià)值甚至超過了諾貝爾獎(jiǎng)得主。由于對人類思維的杰出貢獻(xiàn)，愛德華·德·波諾在全球享有盛譽(yù)。

案例一:六頂思考帽的案例分析

　　作為思維工具，六頂思考帽已被美、日、英、澳等50多個(gè)國家政府在學(xué)校教育領(lǐng)域內(nèi)設(shè)為教學(xué)課程。同時(shí)也被世界許多著名商業(yè)組織所采用作為創(chuàng)造組織合力和創(chuàng)造力的通用工具。 這些組織包括：微軟，IBM，西門子，諾基亞，摩托羅拉，愛立信，波音公司，松下，杜邦以及麥當(dāng)勞等等。 例如:

　　德國西門子公司有37萬人學(xué)習(xí)波諾的思維課程，隨之產(chǎn)品開發(fā)時(shí)間減少了30%。

　　英國Channel 4 電視臺(tái)說，通過接受培訓(xùn)，他們在兩天內(nèi)創(chuàng)造出新點(diǎn)子比過去六個(gè)月里想出的還要多。

　　英國的施樂公司反映，通過使用所學(xué)的技巧和工具使他們僅用不到一天的時(shí)間就完成了過去需一周才能完成的工作。

　　芬蘭的ABB公司曾就國際項(xiàng)目的討論花了30天的時(shí)間，而今天，通過使用橫向思維，僅用了2天。

　　J.P. Morgan通過使用六頂思考帽, 將會(huì)議時(shí)間減少80%, 并改變了他們在歐洲的文化。

　　麥當(dāng)勞日本公司讓員工參加“六頂思考帽”思維訓(xùn)練，取得了顯著成效——員工更有激情，坦白交流減少了“黑色思考帽”的消極作用。

　　在杜邦公司的創(chuàng)新中心，設(shè)立了專門的課題探討用波諾的思維工具改變公司文化，并在公司內(nèi)廣泛運(yùn)用“六頂思考帽”。

　　學(xué)習(xí)了六頂思考帽子后,我們發(fā)現(xiàn)以往復(fù)雜棘手的問題現(xiàn)在變得簡單起來了。--朗訊科技（中國）公司人力資源部

　　六頂思考帽可以切實(shí)有效的解決企業(yè)的問題，我們現(xiàn)在的會(huì)議不會(huì)再出現(xiàn)因爭論而延誤時(shí)間的問題了，而我們的研發(fā)部門認(rèn)為這個(gè)課程使他們得到了很大幫助。--伊萊克斯電器（中國）公司培訓(xùn)。

案例二:六頂思考帽在討論式教學(xué)法中的應(yīng)用^[3]

一、討論式教學(xué)法在實(shí)踐運(yùn)用中遇到的問題

　　第一，討論式教學(xué)的學(xué)生參與廣度不夠，討論為少數(shù)學(xué)生所把持。學(xué)生之間的差異是客觀存在的，在討論中，也必然有“活躍者”和“沉默的羔羊”。有的學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)較好，善于表現(xiàn)自己，往往成為討論的“活躍者”；有些學(xué)生則由于成績及個(gè)性等原因，經(jīng)常游離于課堂教學(xué)活動(dòng)的邊緣，很難有自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，討論式教學(xué)一個(gè)最值得注意的問題就是要讓每一個(gè)學(xué)生參與到討論的過程中來。第二，小組討論的組織效率低。小組討論時(shí)，有些好學(xué)生只顧發(fā)表自己的看法和見解，不認(rèn)真聽取他人的意見，更有時(shí)少數(shù)同學(xué)的討論變?yōu)閭€(gè)人攻擊；而有些中等生和差生很少有發(fā)表意見和提出問題的機(jī)會(huì)。沒有信息交流和思維碰撞，就不會(huì)產(chǎn)生智慧的火花。這樣的討論達(dá)不到討論的目的，反而浪費(fèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。

　　第三，討論離題。在課堂討論活動(dòng)中，教師往往是放手讓學(xué)生構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，但有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象：隨著討論團(tuán)體的興趣發(fā)生變化，學(xué)習(xí)目標(biāo)也發(fā)生變化；討論團(tuán)體的目標(biāo)一開始就偏離教師所設(shè)想的目標(biāo)；團(tuán)體中的個(gè)別學(xué)生的發(fā)言觸及目標(biāo)之外的學(xué)習(xí)內(nèi)容，導(dǎo)致群體成員注意力轉(zhuǎn)移，團(tuán)體目標(biāo)發(fā)生變化等。

　　第四，討論不充分，不深入。“形式主義”“走過場”是課堂討論中最突出的問題之一，討論問題時(shí)學(xué)生不能充分表達(dá)自己的意見和看法，討論問題不夠深入。

　　以上問題在討論教學(xué)法的實(shí)踐運(yùn)用中常常出現(xiàn)，為了解決這些問題提出了很多策略，比如通過制定討論規(guī)則、提高教師的控制能力、討論前做好充準(zhǔn)備等，但是，這些方法對具體的不同種類的討論課而言不具有普遍意義，而六頂思考帽為我們提供了一些解決的思路，它在討論式教學(xué)法中的應(yīng)用為其應(yīng)用開辟了新的道路。

　　二、六頂思考帽在討論式教學(xué)法中的應(yīng)用

　　作為思維工具，六頂思考帽已被美國、日本、英國、澳門等50多個(gè)國家政府在學(xué)校教育領(lǐng)域內(nèi)設(shè)為教學(xué)課程。同時(shí)也被世界許多著名商業(yè)組織所采用，作為創(chuàng)造組織合力和創(chuàng)造力的通用工具。筆者就六頂思考帽在解決討論教學(xué)法中出現(xiàn)的問題中所起的作用進(jìn)行以下分析：。

　　第一，六頂思考帽在討論式教學(xué)法中的應(yīng)用，較好地解決了討論效率低，以及討論變?yōu)閭€(gè)人攻擊的問題。在小組討論教學(xué)法中，小組就是一個(gè)典型的團(tuán)隊(duì)。在準(zhǔn)備較好的討論中，討論本身是真正的思維和觀點(diǎn)碰撞、對接的平臺(tái)，而我們在其中難以達(dá)成一致，往往不是因?yàn)槟承┩庠诘募记刹蛔?，而是從根本上對他人觀點(diǎn)的不認(rèn)同造成的。在這種情況下，六頂思考帽就成為特別有效的溝通框架。所有人要在藍(lán)帽的指引下按照框架的體系組織思考和發(fā)言，每一組的同學(xué)在同一時(shí)間各自帶上不同的思考帽，各自去思考問題的一個(gè)側(cè)面，不僅可以有效避免沖突，而且可以就一個(gè)話題討論得更加充分和透徹。

　　因此，討論教學(xué)法應(yīng)用中的六頂思考帽不僅可以壓縮討論時(shí)間，也可以加強(qiáng)討論的深度，提高了討論效率，減少了個(gè)人攻擊。

　　第二，六頂思考帽在討論式教學(xué)法中的應(yīng)用，提高了同學(xué)們的參與廣度。在討論式教學(xué)法中，我們常常看到討論為少數(shù)學(xué)生所把持的現(xiàn)象，同學(xué)們的參與廣度不夠。這一問題的產(chǎn)生主要是由部分同學(xué)(尤其是成績欠佳的同學(xué))討論前準(zhǔn)備不足導(dǎo)致的。

　　假設(shè)一個(gè)人需要考慮某一個(gè)任務(wù)計(jì)劃，那么他有兩種狀況是最不愿面對的，一個(gè)是頭腦之中的空白，他不知道從何開始，另一個(gè)是他頭腦的混亂，過多的想法交織在一起造成思維的淤塞。六頂思考帽可以幫助他設(shè)計(jì)一個(gè)思考提綱，按照一定的次序思考下去，它只能允許思考者在同一時(shí)間內(nèi)只做一件事情。思考者要學(xué)會(huì)將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開來。

　　就這個(gè)思考工具的實(shí)踐而言，它會(huì)讓大多數(shù)人感到頭腦更加清晰，思維更加敏捷。因此，通過六頂思考帽，我們?yōu)槟切┠芰Σ蛔愕耐瑢W(xué)提供了討論前準(zhǔn)備的思路，做好了準(zhǔn)備，就必然會(huì)引發(fā)參與討論的積極性和主動(dòng)性。

　　第三，六頂思考帽在討論式教學(xué)法中的應(yīng)用，能夠有效減少甚至避免討論離題的現(xiàn)象。在討論式教學(xué)法中，學(xué)生由于討論中的一些問題而轉(zhuǎn)移討論中心的也屢見不鮮，這除了與討論的題目及組織有關(guān)外，與討論中學(xué)生的思考控制有一定的關(guān)系。六頂思考帽限定了思考的界限和范圍，我們在同一時(shí)間只討論問題的一個(gè)方面，只戴一頂帽子，而問題所有方面的思考又是在藍(lán)帽子指揮下進(jìn)行，從而有效避免了討論偏離主題現(xiàn)象的出現(xiàn)。如在討論進(jìn)行前，教師和學(xué)生首先使用紅色思考帽，確定需要達(dá)到的目標(biāo)；其次，使用白色思考帽收集信息，使用綠色思考帽幫助發(fā)現(xiàn)可能的解決途徑，使用黃色思考帽從可能的途徑中找出最好的辦法；再次，使用黑色思考帽找出缺點(diǎn)和不足；最后，再使用紅色思考帽評估選擇最好的辦法；藍(lán)色思考帽要自始至終地控制參與整個(gè)思考過程。六頂思考帽從一開始就為我們限定思維框架，使我們沿著框架逐一思考，這樣我們就能很好地控制我們自己的思維，而不為問題復(fù)雜的方面所左右。沒有了這種復(fù)雜導(dǎo)致的混亂，學(xué)生在思考問題時(shí)也就減少了離題的可能性。

　　六頂帽子的思考模式，是一種因于環(huán)境與角色，發(fā)揮每個(gè)人長處，并有效地解決各種困難的完整的思考模式。這六頂思考帽的方法直接關(guān)注和約束人們的行為，而不是力圖改變?nèi)藗兊乃枷雮€(gè)性，不但可以用于成年人，也可以直接運(yùn)用于青少年的思考與探索過程。它在討論式教學(xué)法中的應(yīng)用就證明了它在解決教育教學(xué)問題方面巨大的潛力，因此它得到了廣泛的接受。