亨利·明茨伯格
1.亨利·明茨伯格簡介
在國際管理界,加拿大管理學(xué)家亨利·明茨伯格的角色是叛逆者。他是最具原創(chuàng)性的管理大師,對管理領(lǐng)域常提出打破傳統(tǒng)及偶像迷信的獨(dú)到見解,是經(jīng)理角色學(xué)派的主要代表人物。
已經(jīng)65歲的明茲伯格始終是一個(gè)非常引人注目的人物。第一本著作《管理工作的性質(zhì)》曾經(jīng)遭到15家出版社的拒絕,但是,現(xiàn)在已是管理領(lǐng)域的經(jīng)典。在管理領(lǐng)域浸淫30年,發(fā)表過近100篇文章,出版著作10多本,在管理學(xué)界是獨(dú)樹一幟的大師。明茲伯格一直都以他在管理領(lǐng)域所提出的大膽、創(chuàng)新和頗具開拓精神的觀點(diǎn)而為人所矚目,他的思想非常獨(dú)特,人們按常規(guī)思路往往不太容易接受。也正因如此,他被很多正統(tǒng)學(xué)者認(rèn)為是離經(jīng)叛道的代表人物。然而誰也無法否認(rèn)的是,明茲伯格頗具震撼性的新觀點(diǎn)帶給管理界的震動(dòng)猶如當(dāng)年美國著名的抽象表現(xiàn)主義畫家杰克森·波洛克(Jackson Pollock)的繪畫帶給當(dāng)時(shí)藝術(shù)界的震撼一樣。每次當(dāng)明茲伯格提出任何新的理論和觀點(diǎn)之時(shí),整個(gè)管理界都會為之沸騰,如今依然如此。
明茨伯格1939年9月2日出生于加拿大的一個(gè)普通家庭。父親是一家生產(chǎn)女裝的小公司的管理者。當(dāng)明茨伯格還是個(gè)孩子時(shí),他就想知道父親在辦公室里做些什么。他在1993年所寫的自傳中表明,那只是一時(shí)的好奇而已,和后來走上管理學(xué)的道路并無必然關(guān)系。
影響世界進(jìn)程的100位管理大師 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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可以肯定的是,明茨伯格是一個(gè)普通的孩子,他在學(xué)校的表現(xiàn)并不差,但也絕對算不上出類拔萃。高中畢業(yè)以后,因?yàn)橄矚g拆開東西(他坦承很少能把它們恢復(fù)原樣),明茨伯格進(jìn)入位于蒙特利爾的麥吉爾大學(xué)攻讀機(jī)械工程學(xué),成績中等偏上。畢業(yè)后,他在加拿大國家鐵路公司(Canadian National Railways)從事操作研究工作。其間,他的興趣逐漸轉(zhuǎn)向人們?nèi)绾喂ぷ魃稀?
1908年MBA教育在哈佛商學(xué)院誕生,戰(zhàn)后逐漸興起,到60年代開始走紅。也就在那個(gè)時(shí)候,明茨伯格在叔叔杰克的鼓勵(lì)下,到MIT(麻省理工大學(xué))攻讀管理學(xué),他的人生軌道也由此改變。拿到博士學(xué)位后,明茨伯格回到了麥吉爾大學(xué)任教。他的“離經(jīng)叛道”在1973年出版的第一本書中就初見端倪,當(dāng)時(shí)大約有10多家出版社拒絕了他的這一著作。
和大多數(shù)學(xué)者不同,明茨伯格細(xì)心觀察管理者在辦公室的一舉一動(dòng),結(jié)果發(fā)現(xiàn)真正的老板把大多數(shù)時(shí)間都用在快速對付危機(jī)上,而這一觀點(diǎn)直到今天才被很多管理學(xué)家接受。教授們一般都善于提出具有挑戰(zhàn)性的問題,而明茨伯格卻一直在完善答案。他把整個(gè)學(xué)術(shù)生涯都致力于了解管理者如何決策以及他們?nèi)绾伟l(fā)展戰(zhàn)略上。
1998年,他在一張紙上寫下了自己的奮斗目標(biāo),并把它鎖在蒙特利爾一家銀行的保險(xiǎn)柜里。某一天他可能會打開它,看看自己是否完成了心愿。其中一條就是“改變管理教育”。當(dāng)我在越洋電話中問他是否打開保險(xiǎn)柜時(shí),教授笑著說:“還沒有,我也不知何時(shí)會去取。紙上的不少目標(biāo)都很有野心,未必能實(shí)現(xiàn)?!?
明茨伯格的家里沒有一個(gè)MBA。妻子Sasha是電信方面的管理者,和不少M(fèi)BA打交道,她非常理解丈夫的工作。而兩個(gè)女兒Susie和Lisa從事的是心理健康和表演方面的工作。
2.亨利·明茨伯格的組織形式理論
- 組織配置的明茨伯格框架是一個(gè)模型,描述了6個(gè)有效的組織配置
1. 相互調(diào)整,可實(shí)現(xiàn)由簡單的程序非正式溝通協(xié)調(diào)(兩個(gè)操作系統(tǒng)之間的雇員)
2. 直接監(jiān)督,是通過讓一個(gè)人發(fā)出命令或指示的其他幾個(gè)工作取得的相互聯(lián)系(如當(dāng)一個(gè)老板告訴別人該怎么做,一次一個(gè)步驟)
3. 標(biāo)準(zhǔn)化的工作流程,可實(shí)現(xiàn)通過指定的工作協(xié)調(diào)進(jìn)程開展相互關(guān)聯(lián)的任務(wù)的人(這些標(biāo)準(zhǔn)通常是正在開發(fā)的技術(shù)結(jié)構(gòu)進(jìn)行的作業(yè)的核心,在工作的指示,出來的時(shí)間與動(dòng)作的情況一樣研究)
4. 標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)出,可實(shí)現(xiàn)通過指定不同的工作成果的協(xié)調(diào)(通常又開發(fā)了技術(shù)結(jié)構(gòu),如在財(cái)務(wù)計(jì)劃,指定亞基業(yè)績目標(biāo)或規(guī)格,勾畫出一個(gè)要生產(chǎn)產(chǎn)品的尺寸)
5. 標(biāo)準(zhǔn)化的技能 (和知識),其中不同的工作是由相關(guān)的培訓(xùn),工人在收到??漆t(yī)生( -憑借協(xié)調(diào)說,一名外科醫(yī)生,在手術(shù)室的麻醉師,幾乎自動(dòng)地響應(yīng)對方的標(biāo)準(zhǔn)程序)
6. 標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范,其中是規(guī)范注入的控制通常是為整個(gè)組織的工作,使每個(gè)人的職能按照相同的信念(如在一個(gè)宗教秩序)
3.亨利·明茨伯格的獎(jiǎng)項(xiàng)與榮譽(yù)
2000年,因?qū)芾韺W(xué)所做出的貢獻(xiàn)獲得管理學(xué)會頒發(fā)的杰出學(xué)者獎(jiǎng)
1998年,明茨伯格被授予為加拿大國家勛章(加拿大最高榮譽(yù))與魁北克勛章
1995年,該年度最佳著作《戰(zhàn)略規(guī)劃的興衰》獲得管理學(xué)會的喬治·泰瑞獎(jiǎng)
1980年,成為加拿大皇家協(xié)會的會員,是該協(xié)會第一位管理學(xué)教授出身的會員。
就任于加拿大麥吉爾大學(xué)管理學(xué)院管理學(xué)講座教授,克雷霍恩(Cleghorn)講座教授和位于法國的歐洲工商管理學(xué)院(INSEAD)組織學(xué)客座教授 。
獲麻省理工學(xué)院(MIT)的斯隆管理學(xué)院管理學(xué)碩士學(xué)位和博士學(xué)位
在歐洲工商管理學(xué)院(Insead)、倫敦商學(xué)院、??怂埂ゑR賽大學(xué)、卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)和蒙特利爾高等商學(xué)院等學(xué)校擔(dān)任訪問學(xué)者
亨利·明茨伯格1939年出生于加拿大多倫多市,他是一位管理戰(zhàn)略家,無論他自己是否承認(rèn)。明茨伯格現(xiàn)任加拿大麥吉爾大學(xué)管理學(xué)研究榮譽(yù)教授,法國知名學(xué)府歐洲工商管理學(xué)院也為他留有教職。考慮到他對商學(xué)院教育方式、結(jié)構(gòu)和權(quán)力的猛烈抨擊,他和商學(xué)院的淵源在某種程度上相當(dāng)出人意表。
在獲得麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院的管理學(xué)博士學(xué)位之前,他在多倫多的麥吉爾大學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)械工程。明茨伯格是第一位當(dāng)選為加拿大皇家社會學(xué)協(xié)會會員的管理學(xué)研究方面的學(xué)者,他曾四次在《哈佛商業(yè)評論》上發(fā)表文章,其中兩次獲得"麥肯錫獎(jiǎng)"。1988年至1989年間,他曾經(jīng)擔(dān)任戰(zhàn)略管理協(xié)會主席,就在他的領(lǐng)導(dǎo)地位得到肯定之后,他卻宣布了戰(zhàn)略管理衰落的概念。明茨伯格的身上充滿了悖論,他因此獲得了"管理領(lǐng)域偉大的離經(jīng)叛道者"的頭銜。
4.亨利·明茨伯格的貢獻(xiàn)
明茨伯格是管理者角色學(xué)派的代表人物,他在組織管理學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)在于對管理者工作的分析。1973年,明茨伯格以一本《管理工作的實(shí)質(zhì)》(The Nature of Managerial Work)一舉成名,書中揭示了管理者的三大類角色:人際角色、信息角色、決策角色,仔細(xì)考察了管理者的工作及其對組織的巨大作用,并就如何提高管理效率為管理者提供了建議。目前,中國職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍還處在初創(chuàng)期,職業(yè)經(jīng)理人對企業(yè)的作用逐步被認(rèn)同。這種背景下,明茨伯格關(guān)于經(jīng)理工作對組織作用的分析,非常有助于職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)清自己的價(jià)值。
體現(xiàn)了明茨伯格戰(zhàn)略思想的《五重組織》出版于1983年,明茨伯格寫道,企業(yè)應(yīng)該廢除傳統(tǒng)的界線和職能上的分工,等級制度已經(jīng)過時(shí)了,如今最有效的組織形式就是非正規(guī)的、不定型的的團(tuán)隊(duì),這些團(tuán)隊(duì)有頻繁的人員更替,而且當(dāng)舊的問題漸漸隱退,新的問題浮出水面時(shí),團(tuán)隊(duì)的工作內(nèi)容也會發(fā)生相應(yīng)的變化。明茨伯格把這種形態(tài)模糊的工作環(huán)境命名為"臨時(shí)委員會組織"(adhocracy)以區(qū)別于"官僚組織"(bureaucracy)。
傳統(tǒng)的戰(zhàn)略理論認(rèn)為制定戰(zhàn)略是高層管理者的職責(zé),他們應(yīng)冷靜地考慮并制定戰(zhàn)略。對此,明茨伯格大不以為然,他的理論矛頭直指僵硬刻板的戰(zhàn)略方針,戰(zhàn)略方針雖然還沒有被完全淘汰出局,但他在《戰(zhàn)略性計(jì)劃的沉浮》(2000)中已經(jīng)宣布了它的死亡,戰(zhàn)略性計(jì)劃的失敗是不可避免的,因?yàn)閼?zhàn)略和計(jì)劃是矛盾的對立面:戰(zhàn)略是綜合,計(jì)劃是分析。戰(zhàn)略經(jīng)常會傷害人們的決心,扭曲人們對未來的設(shè)想。
明茨伯格對管理學(xué)教育,尤其是MBA教育,也頗有微詞,他廣為流傳的一句名言是:"MBA因?yàn)殄e(cuò)誤的原因用錯(cuò)誤的方式教育錯(cuò)誤的人。"他毫不掩飾自己對MBA這個(gè)頭銜的態(tài)度,他曾經(jīng)說過,受過MBA教育的人都應(yīng)該在自己的前額紋上骷髏和交叉骨頭標(biāo)志,下面再注明:"本人不能勝任管理工作。"他的批評言論都收集在《管理者,而非MBA》(Managers Not MBAs,2004)一書中,他說:"坐在教室里學(xué)不到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)的方法。"領(lǐng)導(dǎo)力和管理是密不可分的。明茨伯格的發(fā)難得到了數(shù)個(gè)國際管理學(xué)教育巨頭的響應(yīng),他們試圖將管理學(xué)轉(zhuǎn)化為一門科學(xué),或者是一種職業(yè),忽略它在情緒上不夠理性的方面。
商學(xué)院教的是商業(yè)管理上的各種功能,而不是管理實(shí)踐本身,它們向?qū)W生反復(fù)灌輸狹隘的,唯利是圖的思維方式,漠視社會責(zé)任感。這樣教育出來的人通常把手下的員工看作是一種資源,而不是活生生的個(gè)人。明茨伯格對管理咨詢也非常不滿,他認(rèn)為傳統(tǒng)的MBA畢業(yè)生就像病毒一樣從機(jī)體內(nèi)部摧殘管理實(shí)踐,他們使公司對其他形式的管理方法視而不見,培訓(xùn)經(jīng)理的方法也單一化。明茨伯格絕非以旁觀者身份挑剔指責(zé)MBA教育,他身體力行地在麥吉爾大學(xué)建立了自己的管理培訓(xùn)項(xiàng)目--國際實(shí)踐管理教育(IMPM,International Masters in Practicing Management),這個(gè)項(xiàng)目是為那些有一定世界頂級公司管理經(jīng)驗(yàn)的人專門設(shè)計(jì)的。
明茨伯格曾數(shù)次受邀來華舉辦講座,他認(rèn)為:"MBA在中國起步要比美國等發(fā)達(dá)國家晚得多,完全可以從正確的道路開始。" 明茨伯格對MBA教育的批判在中國的管理界和教育界引起了不小的反響,在MBA辦學(xué)方興未艾的勢頭里,明茨伯格石破天驚的言論至少開拓了一個(gè)思考的空間。
明茨伯格是性情中人,他決不掩飾自己對某些行業(yè)的反感,比如他在《我為什么痛恨坐飛機(jī)》(2001)里對航空公司極盡嘲弄挖苦之能,他說他他并不在乎坐飛機(jī),他討厭的是航空公司和機(jī)場,它們自詡擁有一流的管理水準(zhǔn),承諾保證顧客的舒適,但實(shí)際上,空中旅行是種折磨,無論是像"沙丁魚"一般擠在經(jīng)濟(jì)艙還是在頭等艙里"備受照顧"。他也指責(zé)如今的企業(yè)受大股東們的利益驅(qū)使,已經(jīng)普遍地失去了社會責(zé)任感,明茨伯格認(rèn)為很多公司擺出關(guān)注社會的姿態(tài)無非是做做表面文章,在股票業(yè)績面前,所有的社會責(zé)任和道德倫理都是一句空話。
5.亨利·明茨伯格談金融危機(jī)
亨利·明茨伯格認(rèn)為,2008年的那場金融危機(jī)本質(zhì)上是一場管理危機(jī),通過危機(jī)應(yīng)該認(rèn)識到,CEO不是神,主管的作用就是協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部各種關(guān)系;當(dāng)太過依賴一個(gè)強(qiáng)勢領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候,對公司長久發(fā)展將是一個(gè)詛咒。[1]