所謂經(jīng)濟(jì)文化一體化,是指在現(xiàn)代社會(huì)中,文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互作用、相互促進(jìn)的一種新的文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)文化化、文化經(jīng)濟(jì)化、文化經(jīng)濟(jì)復(fù)合化。

　　二戰(zhàn)后，人類儼然成為大自然的主宰，憑借自身的創(chuàng)造能力，利用先進(jìn)的生產(chǎn)工具，從大自然中無節(jié)制地獲取資源和物質(zhì)財(cái)富，從而導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的非協(xié)調(diào)發(fā)展，帶來了通貨膨脹、高失業(yè)率、生態(tài)失衡、生存惡化等一系列社會(huì)問題。人們?nèi)找嬉庾R(shí)到應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識(shí)人與物質(zhì)、自然的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)的背后是文化問題，文化在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用越來越大，經(jīng)濟(jì)文化日益成為一個(gè)整體。經(jīng)濟(jì)與文化的一體化發(fā)展是一種雙向需要，經(jīng)濟(jì)需要文化為自己注入新的活力與創(chuàng)造新的境界，而文化需要物質(zhì)寄托，需要在經(jīng)濟(jì)中實(shí)現(xiàn)其持續(xù)發(fā)展與提供新的發(fā)展契機(jī)?？梢哉f，當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要特征，就是“文化經(jīng)濟(jì)化”和“經(jīng)濟(jì)文化化”。

　　所謂“文化經(jīng)濟(jì)化”，就是將文化中的商品屬性剝離出來，使文化要素成為活性因子促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，即成為現(xiàn)代生產(chǎn)力的重要組成部分。

　　所謂“經(jīng)濟(jì)文化化”，則是指經(jīng)濟(jì)文化一體化過程中，由于二者的相互作用與相互交融，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的重心已經(jīng)由物質(zhì)領(lǐng)域拓展到精神的層面上，從而形成了當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下具有新質(zhì)內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)綜合體。

　　首先，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的文化作用日益加大，這一發(fā)展趨勢(shì)已成為世界各國重點(diǎn)關(guān)注的新視角與新領(lǐng)域。

　　其次，經(jīng)濟(jì)全球化使文化產(chǎn)業(yè)在綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)地位日益加深，同時(shí)，文化市場(chǎng)也日益國際化，因?yàn)楫?dāng)今綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也包括文化實(shí)力的較量。文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)重要組成部分已經(jīng)成為綜合國力的重要競(jìng)爭(zhēng)因素。

　　第三，文化經(jīng)濟(jì)成為世界經(jīng)濟(jì)格局的重要力量。這種影響將直接來自于跨國文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的文化侵蝕與文化滲透。從經(jīng)濟(jì)要素流動(dòng)趨勢(shì)來看，文化資本的全球流動(dòng)和資源配置方面的巨大作用，將成為主宰國際文化產(chǎn)業(yè)格局變動(dòng)、世界文化市場(chǎng)走向、國際文化產(chǎn)業(yè)秩序的新生力量。

　　例如，以美國為首的西方文化強(qiáng)勢(shì)國家依靠科技策動(dòng)與市場(chǎng)化運(yùn)作的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，將市場(chǎng)觸角延伸到全球范圍的各個(gè)角落，通過這一方式，一方面獲得了文化領(lǐng)域中包括電影電視業(yè)、文化娛樂業(yè)、圖書影像業(yè)、文化旅游業(yè)等在內(nèi)的豐厚利潤；另一方面，還獲得了電腦、軟件、網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星傳送等高科技方面的巨大優(yōu)勢(shì)。由此看來，文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與壯大不僅成為發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與財(cái)富積聚的重要途徑，而且成為增強(qiáng)綜合實(shí)力以提高國際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。

　　經(jīng)濟(jì)文化一體化協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)無可辯駁地成為一種趨勢(shì)。這種趨勢(shì)表現(xiàn)出來的特征是：智力優(yōu)勢(shì)正在取代傳統(tǒng)的自然資源優(yōu)勢(shì)，文化、科技在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的貢獻(xiàn)率越來越大，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的核心產(chǎn)業(yè)。

　　20世紀(jì)90年代以來，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，尤其是網(wǎng)絡(luò)的興起，文化的力量日益凸顯，經(jīng)濟(jì)文化的一體化趨勢(shì)日益明顯。文化與經(jīng)濟(jì)共生互動(dòng)，經(jīng)濟(jì)和文化的一體化趨勢(shì)日益增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)日益文化化，文化日益經(jīng)濟(jì)化。

　　伴隨著經(jīng)濟(jì)文化化，文化不斷地向經(jīng)濟(jì)活動(dòng)滲透，給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的智力支持和精神動(dòng)力。文化決定著資源的開發(fā)、組合，決定著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的速度，檢驗(yàn)著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的合理性，推動(dòng)著先進(jìn)價(jià)值體系的形成，協(xié)調(diào)著市場(chǎng)和環(huán)境的結(jié)合與互動(dòng)，以及人才素質(zhì)的提高。對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展來說，文化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力比經(jīng)濟(jì)力、政治力具有更強(qiáng)大的牽引力。文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用越來越重要，已成為影響地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中注入的文化內(nèi)涵越多，物質(zhì)生產(chǎn)中產(chǎn)品的檔次和附加值就越高，競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng)，效益就越好；文化發(fā)展中吸收的經(jīng)濟(jì)成分越多，科技含量越高，文化的覆蓋面越廣，影響力就越大，滲透力就越強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化含量的高低直接決定著產(chǎn)品的被接受程度和價(jià)格的高低。美國、西歐、日本等國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中觀念的、科技的、信息的，乃至心理的等文化要素大量進(jìn)入，使其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化，經(jīng)濟(jì)中的文化因素已日益躍居重要地位。服務(wù)、知識(shí)、信息等第三產(chǎn)業(yè)成了經(jīng)濟(jì)的重心。與之相呼應(yīng)的是，腦力勞動(dòng)者的數(shù)量迅速增加。到1970年，美國“白領(lǐng)”職工與“藍(lán)領(lǐng)”工人的就業(yè)結(jié)構(gòu)比已為5∶4，到1980年，美國第一產(chǎn)業(yè)即農(nóng)業(yè)和礦業(yè)中的從業(yè)人員僅占總比例的2.9%，第二產(chǎn)業(yè)即各種制造業(yè)降到31.6%，而第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員百分比已上升到65.5%。而在第一、第二產(chǎn)業(yè)中的科技管理人員也超過直接從事體力勞動(dòng)的人員^[2]。

　　伴隨著文化經(jīng)濟(jì)化，文化日益進(jìn)入市場(chǎng)，進(jìn)入產(chǎn)業(yè)，其經(jīng)濟(jì)功能不斷增強(qiáng)，對(duì)企業(yè)的興衰、產(chǎn)品的銷售及品牌的流行起著越來越大的影響，并且文化本身也成為產(chǎn)業(yè)，在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用日漸突出。文化還成為社會(huì)生產(chǎn)力中的一個(gè)重要組成部分，文化的商品屬性日漸顯現(xiàn)，從而增加了文化的造血功能，使文化進(jìn)入良性循環(huán)的發(fā)展機(jī)制。這一點(diǎn)在西方國家的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中尤其明顯。西方國家發(fā)展過程中，以音樂磁帶、激光唱盤、MTV、電影、電視、錄像、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)、世界拳王爭(zhēng)霸賽、世界杯足球賽為代表的娛樂文化已成為當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)中的新興產(chǎn)業(yè)。20世紀(jì)90年代以來，以信息技術(shù)等高科技及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展為標(biāo)志的科技革命宣告知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來。如今，新經(jīng)濟(jì)已占據(jù)美國GDP的70%，加拿大GDP的60%。迪斯尼公司產(chǎn)業(yè)規(guī)模及贏利均進(jìn)入世界前十強(qiáng)，好萊塢電影《泰坦尼克號(hào)》創(chuàng)下全球18億美元的票房收入等等，都充分證明了文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值^[2]。文化產(chǎn)業(yè)被視為21世紀(jì)的“朝陽產(chǎn)業(yè)”，文化產(chǎn)業(yè)日益成為世界經(jīng)濟(jì)的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

　　經(jīng)濟(jì)文化的一體化推動(dòng)了文化經(jīng)濟(jì)的興起。文化與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)，將構(gòu)成新時(shí)代全新的生產(chǎn)形態(tài)和發(fā)展模式。打造文化經(jīng)濟(jì)，大力發(fā)展文化事業(yè)、壯大文化產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中更多地注入文化內(nèi)涵，提升產(chǎn)業(yè)層次、產(chǎn)品檔次，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，逐步轉(zhuǎn)變廣大人民群眾轉(zhuǎn)變生活方式，注重物質(zhì)消費(fèi)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，追求精神文化需要的滿足，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力提高的合理選擇。從改革開放的歷程來看，改革開放初期靠政策優(yōu)勢(shì)，20世紀(jì)八九十年代靠環(huán)境優(yōu)勢(shì)，21世紀(jì)靠的是文化優(yōu)勢(shì)。知識(shí)、智慧、價(jià)值觀念、精神動(dòng)力，以及文化所創(chuàng)造的人文環(huán)境，文化發(fā)展所形成的巨大創(chuàng)新能力和人力資源，最終將轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)力。21世紀(jì)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)的賽局，在很大程度上取決于“文化力”的較量。

　　經(jīng)濟(jì)與文化的一體化推進(jìn)，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)的根本要求。企業(yè)只有重視“科教興企”、“文化興企”，大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)、深入開發(fā)企業(yè)的文化力，才能不斷提高企業(yè)的凝聚力、形象力和信譽(yù)度，在激烈的國內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地。

　　企業(yè)文化是以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心，凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論，同時(shí)，它又是受社會(huì)文化影響和制約的，以企業(yè)規(guī)章制度和物質(zhì)現(xiàn)象為載體的一種經(jīng)濟(jì)文化。企業(yè)文化作為一種新的管理思想，從重視企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)略、制度等開始轉(zhuǎn)為重視企業(yè)的價(jià)值觀，體現(xiàn)了企業(yè)的組織行為的整體性，并受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、人文及地域、民族傳統(tǒng)等多種因素影響企業(yè)中的文化，在淺層面，體現(xiàn)了企業(yè)的行為方式或經(jīng)營風(fēng)格，其深層次代表著企業(yè)的基本價(jià)值觀念。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是具有自身特色的價(jià)值觀念體系、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范的綜合體現(xiàn)。

　　對(duì)企業(yè)發(fā)展來說，文化力是一種強(qiáng)大的內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。企業(yè)文化能夠增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)部凝聚力和外部競(jìng)爭(zhēng)力，使文化力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)力。企業(yè)文化作為一種全新的管理科學(xué)，自80年代初提出后，越來越引起企業(yè)界和理論界的重視，成為企業(yè)加強(qiáng)管理、開拓市場(chǎng)的內(nèi)在要求。面對(duì)2l世紀(jì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的新挑戰(zhàn)，唯有大力開發(fā)企業(yè)文化力，企業(yè)才能夠求生存，圖發(fā)展，始終立于不敗之地。

　　經(jīng)濟(jì)與文化的一體化推進(jìn)，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)的根本要求企業(yè)只有重視“科教興企”、“文化興企”，大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)、深入開發(fā)企業(yè)的文化力，才能不斷提高企業(yè)的凝聚力、形象力和信譽(yù)度，在激烈的國內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地。

　　一、企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容

　　1.大力培育企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)精神。在企業(yè)的發(fā)展壯大過程中，不斷有新的企業(yè)組織形式和經(jīng)營形式的出現(xiàn)，比如股份制、連鎖店、兼并重組、企業(yè)托管等多種形式。這些企業(yè)的運(yùn)作僅僅靠產(chǎn)權(quán)紐帶、物質(zhì)紐帶、利益紐帶還是不夠的，還必須有文化、精神、道德方面的紐帶。文化、精神、道德紐帶與產(chǎn)權(quán)、物質(zhì)、利益紐帶相互協(xié)調(diào)、共同配合，才能相輔相成，互得益彰。文化、精神、道德上的紐帶起著增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部凝聚力、粘合力的作用。統(tǒng)一的企業(yè)理念、企業(yè)精神，滲透到企業(yè)的各個(gè)方面，就會(huì)變成全體員工的精神動(dòng)力，并能動(dòng)地增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和開拓力。所以，企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神的培育，是開發(fā)企業(yè)文化力應(yīng)該重視的最基本的方面。

　　2.重視企業(yè)形象的塑造。近年來，在國際企業(yè)文化、商業(yè)文化界，提出了“形象營銷”、“形象制勝”的概念，提出形象力是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中較量的一個(gè)焦點(diǎn)。有人還提出一個(gè)公式：企業(yè)力=商品力+銷售力+形象力。所以，企業(yè)形象塑造，企業(yè)形象設(shè)計(jì)，成為當(dāng)今企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)熱門話題。企業(yè)在引入CI設(shè)計(jì)，進(jìn)行企業(yè)形象塑造時(shí)，既要注重企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，又要重視企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)、行為識(shí)別系統(tǒng)的制定，使企業(yè)“形”與“神”兼?zhèn)?，外在形象與內(nèi)在理念同一。

　　3．重視商業(yè)文化的研究和建設(shè)。商業(yè)文化的內(nèi)涵有四個(gè)方面：商品文化、營銷文化、商業(yè)倫理文化和商業(yè)環(huán)境文化。這其中，要特別重視企業(yè)的商品文化，樹立精品意識(shí)。商品從構(gòu)思、設(shè)計(jì)、造型、款式、裝潢、包裝、商標(biāo)，廣告等方面，都代表著一定的文化素養(yǎng)、文化個(gè)性和審美意識(shí)，展示出一定的文明水平。任何品牌好、價(jià)值高的商品，都蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵。商品的文化含量越高、文化附加值越大，它的輻射能力就越強(qiáng)。因此，應(yīng)重視商品的文化內(nèi)涵、文化附加值與文化特色，使商品具有文化個(gè)性。這樣的商品才會(huì)受到市場(chǎng)的歡迎。還要重視企業(yè)的營銷文化，以消費(fèi)者為中心，貼近人的心理需要、精神氣質(zhì)、審美趣味，開展具有文化風(fēng)格的商品促銷活動(dòng)，對(duì)消費(fèi)者發(fā)揮商品文化潛移默化的感召力，使產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng)。

　　4．認(rèn)真抓好教育和培訓(xùn)工作。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，產(chǎn)品質(zhì)量的提高，企業(yè)生產(chǎn)工藝流程也在不斷優(yōu)化，這就對(duì)員工的整體素質(zhì)提出了新的更高的要求。只有通過企業(yè)文化建設(shè)，大力提高員工的思想道德素質(zhì)和科技文化素質(zhì)，才能保持生產(chǎn)工藝流程的最佳狀態(tài)，最大降低生產(chǎn)成本，生產(chǎn)出受市場(chǎng)歡迎的名牌產(chǎn)品。因此，強(qiáng)化職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能和職業(yè)責(zé)任的培訓(xùn)和教育工作，大力提高職工的綜合素質(zhì)，就是企業(yè)文化力開發(fā)方面的一項(xiàng)重要工作。

　　二、企業(yè)文化應(yīng)具有的特點(diǎn)

　　1.具有“和諧社會(huì)”的社會(huì)導(dǎo)向理念

　　黨的十六屆四中全會(huì)首次提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的執(zhí)政理念。對(duì)企業(yè)而言，黨中央提出的建立“和諧社會(huì)”的實(shí)際意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　首先，要求企業(yè)處理好企業(yè)內(nèi)外部各種關(guān)系，避免畸形發(fā)展和走極端，尋求全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的“可持續(xù)發(fā)展”。

　　其次，要求企業(yè)的改革主要側(cè)重于效率優(yōu)先。效率優(yōu)先意味著競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展。而一定的差距有利于激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，過分講求平等和均衡，就容易失去活力。

　　第三，要求企業(yè)變簡(jiǎn)單的物質(zhì)福利為以精神心理為主的管理方式；變被動(dòng)管理為職工群眾的自我配合管理；變單純的以行政、經(jīng)濟(jì)手段的管理為經(jīng)濟(jì)、法律、文化約束的綜合管理。第四，要求企業(yè)進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)責(zé)任意識(shí)，不僅要求企業(yè)創(chuàng)造利潤，還要求企業(yè)國企改制過程中的企業(yè)文化轉(zhuǎn)型對(duì)職工、合作伙伴、自然環(huán)境、社會(huì)負(fù)責(zé)。

　　2.“以人為本”的理念

　　企業(yè)文化是一種以人為本的企業(yè)管理文化，它不同于傳統(tǒng)的以物為中心的管思想，這種管理思想把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中最有能動(dòng)性的人放在重要位置，在企業(yè)文化中更加重視人的因素、人的管理、人的塑造。同時(shí)由于企業(yè)文化的產(chǎn)生彌補(bǔ)了傳統(tǒng)企業(yè)管理的不足，使傳統(tǒng)的企業(yè)管理更加有效。這是因?yàn)橥ㄟ^企、文化建設(shè)使人在生產(chǎn)、經(jīng)營活動(dòng)中更具有主動(dòng)性，這無疑會(huì)使企業(yè)的經(jīng)營管理更加有序、健康的進(jìn)行。人本價(jià)值觀是企業(yè)文化的主旨和主旋律。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人本價(jià)值觀不光強(qiáng)調(diào)充分重視人、尊重人，吸收員工參與決策，參與管理，更重要的是關(guān)注“人的能力”，重視“人的能力”培養(yǎng)、開發(fā)和利用，即由人本逐漸擴(kuò)展為“人的能力本位”，尤其是創(chuàng)新能力的發(fā)揮。

　　3.塑造真正企業(yè)家

　　企業(yè)文化建設(shè)是靠人實(shí)現(xiàn)的，其中企業(yè)家精神有著十分重要的作用。厲以寧認(rèn)為：知識(shí)是有保鮮期的，企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)應(yīng)該培養(yǎng)一批企業(yè)家，企業(yè)家要學(xué)習(xí)，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。企業(yè)的成敗與發(fā)展，與企業(yè)家的作用即企業(yè)家精神的實(shí)現(xiàn)密切關(guān)聯(lián)。而企業(yè)文化以及體現(xiàn)在企業(yè)產(chǎn)品中的文化，往往表現(xiàn)出企業(yè)家對(duì)其所處的客觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的一種理念。可見，企業(yè)家及其個(gè)人的文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在企業(yè)的經(jīng)營管理、資源配置決策和企業(yè)文化建設(shè)中，有作十分重要的作用。從某種意義上講，企業(yè)文化是企業(yè)家個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在企業(yè)中的體現(xiàn)。因此，企業(yè)文化轉(zhuǎn)型中提高管理者的素質(zhì)非常重要，尤其是企業(yè)的主要經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)管理者應(yīng)具備特有的奮發(fā)精神、冒險(xiǎn)精神、民主精神和求實(shí)精神，改革的意識(shí)和膽識(shí)，使已有的企業(yè)文化不斷創(chuàng)新和完善。企業(yè)管理者要能運(yùn)用自身的影響力來體現(xiàn)管理藝術(shù)的水平，為了企業(yè)的蓬勃發(fā)展，為了建立起正確的企業(yè)文化。