行政組織體制
1.什么是行政組織體制
行政組織體制是指國家行政組織內(nèi)部的各層級之間、各部門之間的權(quán)責(zé)配置關(guān)系和結(jié)構(gòu)體系的各種制度規(guī)范的總和。
2.行政組織體制特征
行政組織體制特征:
- 政治體制影響的深刻性。
- 確立依據(jù)的法律高效力性。
- 權(quán)責(zé)關(guān)系的正式性。
- 運作方式的規(guī)范性。
3.行政組織體制的意義
行政組織體制的意義:
- 體制是行政組織結(jié)構(gòu)的靈魂和核心問題。
- 合理的組織體制是最大限度地發(fā)揮行政人員工作積極性、主動性和創(chuàng)造性的重要保證。
- 體制關(guān)系到公共行政組織各項職能的發(fā)揮,是公共行政組織效率的決定性因素。
- 公共行政組織體制對國家政治體制產(chǎn)生重要影響。
4.行政組織體制的分類
(1)根據(jù)中央行政組織與地行政組織權(quán)力分配關(guān)系的不同,行政組織體制可分為集權(quán)制、分權(quán)制和均權(quán)制。
①集權(quán)制,是指行政決策權(quán)主要集中于中央級行政組織,中央行政組織對地方行政組織有完全的指揮、監(jiān)督之權(quán)力,地方行政組織接受中央行政組織命令的一種行政組織體制。
②分權(quán)制,是指地方行政組織對其管轄地區(qū)內(nèi)的地方行政事務(wù)有自主決定權(quán),中央行政組織一般不加干涉的一種行政組織體制。
③均權(quán)制:是指中央行政組織與地方行政組織的權(quán)力保持平衡,既不屬于集權(quán)、也不偏于分權(quán)的一種行政組織。
(2)根據(jù)行政組織中掌握最高決策權(quán)人數(shù)多寡,行政組織體制可分為首長制、委員會制和混合制。
①首長制,是指行政組織的法定最高決策權(quán)由行政首長一人執(zhí)掌的行政組織體制。
②委員會制,又稱合議制,是指行政組織的法定最高決策權(quán)由兩個以上人員組成的集體或委員會所執(zhí)掌的一種行政組織。
③混合制,是指行政組織的事權(quán)部分由委員會集體討論決定,另一部分由行政首長個人決定的一種行政組織體制。
(3)根據(jù)行政組織中的同一層級各個行政部門所隸屬領(lǐng)導(dǎo)的不同,行政組織體制可分為完整制和分離制。
①完整制:同一層級地方政府的各個行政部門均受同一行政組織首腦機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的一種行政組織體制。
前南斯拉夫是采用完整制的典型國家。
②分離制:同一層級的地方政府各個行政部門分屬兩個以上行政組織領(lǐng)導(dǎo)的行政組織體制。
我國行政組織體制基本屬于分離制
(4)根據(jù)新出現(xiàn)的城市行政首長權(quán)力關(guān)系看,有名譽市長制和市經(jīng)理制。
5)以行政活動程序為標準分類,行政組織可分為決策機關(guān)、執(zhí)行機關(guān)、咨詢機關(guān)、信息機關(guān)和監(jiān)察機關(guān)。
(6)以行政組織的特殊性分類,行政組織的還可分為派出機關(guān)、分支機構(gòu)和合署辦公機關(guān)。
5.我國目前行政組織體制改革面臨的環(huán)境及其挑戰(zhàn)[1]
在半個多世紀以前,公共行政管理大師羅伯特。達爾(Robert Dah1)在《行政學(xué)的三個問題》中曾這樣講道:“從某一個國家的行政環(huán)境歸納出來的概論,不能立刻予以普遍化,或被應(yīng)用到另一個環(huán)境中的行政管理上去。一個理論是否適用于另一個不同的場合,必須先把那個特殊場合加以研究之后才可以判定?!钡拇_,在公共行政與公共管理領(lǐng)域,事實上并不存在放之四海皆準的行政準則。所以,按照建設(shè)有中國特色的社會主義的要求,我們應(yīng)該立足于對中國特殊行政生態(tài)的了解,以開放的思想對待外國的經(jīng)驗,通過比較、鑒別、有選擇的吸收,發(fā)展中國自己的公共行政與公共管理理論,并積極致力于實踐,探索具有中國特色的官僚體制。我國目前正處于社會主義初級階段,資源分布不平衡,地區(qū)發(fā)展不平等,具有典型的二元結(jié)構(gòu)的特點,具體體現(xiàn)在以下三個方面:
1.經(jīng)濟上:工業(yè)化與信息化并存
從我國的基本國情來看,經(jīng)濟二元結(jié)構(gòu)和人均資源稟賦的制約,決定了我國必須走新型工業(yè)化道路,即工業(yè)化和信息化相互并存。世界各國的現(xiàn)代化進程可以分成兩個階段。第一階段以工業(yè)化為主要目標,以人均GNP、工業(yè)增加值比重、服務(wù)業(yè)比重、城市人口比重為評估目標。這個階段西方發(fā)達國家已經(jīng)實現(xiàn)了。而我國由于人口多,城鄉(xiāng)發(fā)展存在巨大差距,目前仍處于這個階段之中。第二階段以信息化為目標,建立在高度信息化基礎(chǔ)上,以知識創(chuàng)新、傳播和運用作為評估目標。雖然中國的信息技術(shù)從總體上看與西方發(fā)達國家存在著不少的差距。但中國的高科技發(fā)展迅速。信息高速公路已經(jīng)建成,數(shù)字化技術(shù)正滲透于各個行業(yè)和領(lǐng)域。所以,在我國目前的國情下。長時期以來,我國將是工業(yè)化與信息化相互并存。相互促進。
2.政治上:傳統(tǒng)政治和現(xiàn)代政治并存
政治現(xiàn)代化,是我國長期以來孜孜追求的理想。自從十一屆三中全會以來,我國實行以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放的基本方針,使這個理想正在逐步變成現(xiàn)實,建立了有中國特色社會主義的民主制度。但正如列寧所說:文盲是站在政治之外的。由于當前我國生產(chǎn)力還不發(fā)達,人民生活也不富裕,全民族的科學(xué)文化水平還比較低,文盲、半文盲占全國人口的四分之一,眾多的人缺乏民主意識、民主知識和民主習(xí)慣。其次,兩千多年的封建統(tǒng)治,留給我們的封建專制影響多,民主法制影響少。這一切都是政治現(xiàn)代化的嚴重阻礙,要想完全清除它們,遠不是一朝一夕所能做到的。因此,在現(xiàn)階段,我國現(xiàn)代政治與傳統(tǒng)政治將長期并存。
3.社會上:城市與鄉(xiāng)村二元結(jié)構(gòu)并存
城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)社會形態(tài)是后發(fā)展國家現(xiàn)代化進程中普遍存在的一種社會現(xiàn)象,是指在整個社會結(jié)構(gòu)體系里面,明顯地同時并存著比較現(xiàn)代化的城市社會和相對非現(xiàn)代化的農(nóng)村社會。它是在新中國成立后搞計劃經(jīng)濟和重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略下形成的,農(nóng)村搞農(nóng)業(yè),城市搞工業(yè),從而人為地割斷了城鄉(xiāng)間多種產(chǎn)業(yè)的自然聯(lián)系,制造出城鄉(xiāng)之間的二元格局。一方面是城鄉(xiāng)市場體系的二元性:在城市中由于社會分工發(fā)達,商品交換發(fā)達,從而形成了較為完善的市場體系;然而在農(nóng)村市場體系中,由于傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟的大量存在,農(nóng)村中商品化和市場化的程度都落后于城市。另一方面是城鄉(xiāng)政治文化的二元狀態(tài):城市居民能夠享受到改革開放和工業(yè)化帶來的社會財富和先進文化,其政治心理、政治價值觀念正在逐漸與現(xiàn)代政治文明接軌;而在相對封閉落后的農(nóng)村社會,小生產(chǎn)政治文化心理、價值觀念和思維方式依然存在于人們的意識和潛意識中。
6.我國行政組織體制的理性選擇
我國行政組織體制的理性選擇:完善和超越官僚制
1.工業(yè)化社會與完善官僚制
通過以上的分析可以得知,在我國的國情條件.下,我國現(xiàn)階段乃至今后相當長時期將處于市場經(jīng)濟下的工業(yè)社會,我國封建專制的傳統(tǒng)政治還大范圍的存在,落后的農(nóng)村正需要工業(yè)化和市場化,因此,在我國正處于市場化、工業(yè)化、法制化、民主化的發(fā)展階段,以理性和法制為特征的官僚制不是太多,而是太少,我們目前最需要做的就是完善官僚制。
(1)專業(yè)分工,理順政府職能
我國長期以來政企不分,政事不分,政資不分,導(dǎo)致了政府管理職能錯位,政府部門職責(zé)分工重迭。管了政府不該管的事,造成“越位”;該由政府管的事沒有去管,造成“缺位”;該為的不為、不該為而為,造成“錯位”。所以,長期以來我國的經(jīng)濟社會生活中一直存在著盲目擴張、低水平重復(fù)建設(shè)、社會事業(yè)發(fā)展不充分等突出矛盾和問題,直接影響了國民經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展和社會和諧進步。這些問題之所以久治不愈,根本原因在于分工不明確,職能交叉不清。官僚制組織根據(jù)分工的要求規(guī)定每一部門均有特定的權(quán)責(zé)范圍,這樣不僅有利于組織成員通過訓(xùn)練掌握專門的技能,更有利于提高組織的工作效率。
(2)權(quán)力制約。確保權(quán)責(zé)一致
著名政治學(xué)家阿克頓曾說過:“權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗?!敝挥袡?quán)力才能制約權(quán)力,否則權(quán)力失去制約,欲望極度膨脹,貪污腐敗成風(fēng)。因此我們應(yīng)把官僚制的層級節(jié)制的權(quán)力體系結(jié)構(gòu)落實到我們的組織體系中。首先,對國家權(quán)力進行合理配置,以權(quán)力制約權(quán)力,立法權(quán)由人大行使,行政權(quán)由政府行使,審判權(quán)由法院行使,檢察權(quán)由檢察院行使,各項權(quán)力之間既有合理分工,又能彼此協(xié)調(diào),而且都受到監(jiān)督和制約,共同對人民負責(zé)。其次,確保權(quán)貴一致,即建立行政權(quán)力與行政責(zé)任之間的對應(yīng)關(guān)系,并用科學(xué)、嚴格的規(guī)章制度加以確認和規(guī)定。據(jù)此,調(diào)整政府部門的職責(zé)權(quán)限。明確劃分部門之間的職能分工,相同或相近的職能交給同一部門承擔(dān),克服多頭管理、政出多門的弊端,特別是要實現(xiàn)權(quán)力和不當利益徹底脫鉤,防止權(quán)力“尋租”現(xiàn)象。
(3)尊重理性,人治走向法治
周而復(fù)始的農(nóng)耕環(huán)境和封建傳統(tǒng)思想的影響,導(dǎo)致許多老百姓把“法”理解為僅僅是約束百姓的“王法”,有的甚至至今不懂得權(quán)利與義務(wù)的區(qū)分,存在著對于法律的漠視。他們對于行為的評價仍主要從情理、風(fēng)俗、道德角度考慮,很少從法律角度出發(fā)。他們心目中的權(quán)威仍是人治與權(quán)力。如此背景下,就產(chǎn)生了“長官意志”和“一言堂”的現(xiàn)象,人治大于法治,人情關(guān)系,裙帶關(guān)系,各種貪污腐敗,行賄受賄屢禁不止。因此,我們應(yīng)使社會主義民主建設(shè)制度化,法律化,使社會主義法制不斷完備,使公民法制意識逐步增強,實現(xiàn)“依法治國”的目標。讓廣大人民群眾,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑參與管理國家,管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務(wù),使國家各項工作走上法制化軌道,從而徹底消除以言代法、以權(quán)代法、權(quán)大于法的現(xiàn)象,切實做到國家的各種“制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”。
(4)公私分明,規(guī)范組織行為
公私分化,不僅是官僚制原則的基本要求,而且是公民社會能否成長以及政治現(xiàn)代化能否推進的制度基石。我們應(yīng)建立和設(shè)計有利于公私分明的制度與組織結(jié)構(gòu)來規(guī)范政府組織的行為。通過把公事的辦理與私人活動的分開,建立規(guī)范化的管理機制。這樣提供了一個相對穩(wěn)定和可以預(yù)測的系統(tǒng)環(huán)境,可以大大減少組織成員需要獲取和加工處理的信息量,減少了工作中的盲目性、隨意性,這樣以對公共事務(wù)處理的理性和規(guī)范代替感情和隨意性,為建立有條不紊的工作秩序、降低運行成本、提高工作效率提供了組織上的保證。
2.信息化社會與超越官僚制
我國的國情決定了我們尚未完成工業(yè)化的歷史性使命,新的信息化社會又即將到來,它迫使我們必須開始向知識經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)變。因此,我們在努力建設(shè)和完善官僚制的同時必須用一種知識經(jīng)濟社會的視角來超越官僚制。8O年代以來全球興起的政府改革浪潮所倡導(dǎo)的新公共管理可以給予我們很好的啟示,雖然所處階段不同,西方的經(jīng)驗并不一定完全適用于我國行政發(fā)展,但這預(yù)示著發(fā)展的大趨勢。所以,我們在改革中要吸收外國對官僚制改革的有益經(jīng)驗,防止再走他們已經(jīng)走過的彎路。
(1)建立服務(wù)型政府
在信息化時代,人類社會的生產(chǎn)方式、生活方式發(fā)生了整體性的變遷。隨著社會運轉(zhuǎn)速度的加快和社會需求的日益多樣化,我們應(yīng)該一切以“便民原則”為主,建立服務(wù)型政府。首先,我們要端正政府對自身位鼉的認識,克服高高在上的作風(fēng)。因為社. 會公民即納稅人才是政府消費的提供者,他們才是政府服務(wù)的最好評判者。其次,我們要加快從管制政府到服務(wù)政府的轉(zhuǎn)變。我們要改變多年習(xí)慣的“管”字當頭的政府工作思維和方式。樹立“納稅人就是顧客”、“納稅人是政府財政出資者”的觀念,將行政管理模式的“管制”變?yōu)椤?a href="/wiki/%E6%9C%8D%E5%8A%A1" title="服務(wù)">服務(wù)”,真正將“為人民服務(wù)”的觀念落實在政府管理工作中。
(2)倡導(dǎo)扁平型結(jié)構(gòu)
信息時代的到來為政府倡導(dǎo)扁平型結(jié)構(gòu)既提出了要求又提供了條件,即要求政府減少機構(gòu)和結(jié)構(gòu)層次,使多層次的金字塔式的結(jié)構(gòu)逐步變成層次減少而近似扁平式的結(jié)構(gòu)。因為隨著時代的前進,一方面,管理人員受教育的程度越來越高,高層管理人員與一般管理人員之間知識差異越來越小,管理人員自行決策的條件更加成熟。另一方面,傳統(tǒng)的官僚政府體制嚴格的層次架構(gòu)無法與社會的動態(tài)變化做出靈活的快速反應(yīng),政府信息處理流程經(jīng)常出現(xiàn)阻塞,逐步變得呆滯,出現(xiàn)了所謂的“官僚病”。英、德、荷蘭等國家政府實施了“一站商店”服務(wù)方式,即把各種相關(guān)的服務(wù)項目集中在一個地方,實施“一條龍服務(wù)”。目前我國實行的“便民窗izl”,“一站式政務(wù)公開廳”也是這種模式的最新嘗試。
(3)借鑒企業(yè)型管理
人們認識到在由工業(yè)化社會向后工業(yè)化社會過渡的階段里,信息和信息技術(shù)的爆炸性發(fā)展大大加強了市場的力量,而市場就意味著選擇和機會,處于這個經(jīng)濟大環(huán)境下的政府,應(yīng)當重視和利用市場機制,以取得更佳的效果。其中美國學(xué)者戴維·奧斯本和特德·蓋布勒在總結(jié)美國各地企業(yè)和政府已有的改革經(jīng)驗基礎(chǔ)上,十分推崇政府中的“企業(yè)家”式人物和“企業(yè)家”精神,主張用企業(yè)精神來改革公共部門,即政府管理應(yīng)該“從劃槳到掌舵,從服務(wù)到授權(quán),從壟斷到競爭,從規(guī)章到使命,從投入到效果,從浪費到收益,從治療到預(yù)防,從集權(quán)到分權(quán),從政府到市場”。通過借鑒企業(yè)管理精神,以此克服官僚主義,提高官僚機構(gòu)的效率。
(4)創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織
在這個科技高速發(fā)達的知識經(jīng)濟時代,個人需要終身學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時代的要求,而政府也同樣需要建成學(xué)習(xí)型機關(guān),才能適應(yīng)競爭的需要,才能做到與時俱進。中國人世之后,受沖擊最大的其實是政府,而政府只有通過管理創(chuàng)新,才能真正的實現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變,從而降低政府行政的交易成本,進而有效地提高政府工作效率。學(xué)習(xí)型組織能夠彌補官僚制的不足,促進政府機構(gòu)的創(chuàng)新,增強組織的活力,因此創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政府無疑是個符合時代要求的選擇。