大會計學(xué)的大會計不是相對于大財務(wù)的大會計,大會計是指在會計范圍上要比需要進行會計核算的企業(yè)事業(yè)會計要大,而包括會計工作、會計市場、會計研究、會計思想和會計教育的會計。這里所指的會計范圍即會計領(lǐng)域,包括兩大部類:一是計量會計部類,是以資金運動為對象的需要進行貨幣計量的會計,主要是企業(yè)事業(yè)會計;二是非計量會計部類,是以資金運動相關(guān)方面為對象的不需要進行貨幣計量的會計,主要是與計量會計相關(guān)的支持性會計。大會計學(xué)是研究大會計發(fā)展規(guī)律的知識體系。大會計學(xué)的發(fā)展實際上是兩大部類會計學(xué)的發(fā)展。

　　“大會計學(xué)”的提出，不是憑空想出來的，而是有其形成的基礎(chǔ)，它是會計環(huán)境變遷的結(jié)果，會計環(huán)境決定著會計的發(fā)展和變化，從而也決定著會計學(xué)的發(fā)展與變化。

　　1.會計所處的環(huán)境隨著社會的發(fā)展變化而變化。

　　20世紀(jì)中期以來，會計發(fā)展的環(huán)境變化主要體現(xiàn)在以下五個方面：

　　(1)經(jīng)濟全球化所導(dǎo)致的新經(jīng)濟時代。20世紀(jì)70年代以來，一種新型的經(jīng)濟即主要取決于智力資源的新經(jīng)濟正在逐漸發(fā)展。新經(jīng)濟即知識經(jīng)濟，知識經(jīng)濟以智力資源為依托，使智力資源成為第一要素。知識經(jīng)濟的發(fā)展，源于兩種動力：一是知識成為第一生產(chǎn)要素，以智力資源為依托(基礎(chǔ))，知識成為最主要的生產(chǎn)要素，通過知識智力對自然資源進行科學(xué)、合理、綜合、集約的配置，并開發(fā)富有的自然資源，有了知識，就可以有資本，就能創(chuàng)造價值；二是世界經(jīng)濟全球化，以知識為主要經(jīng)濟資源的知識經(jīng)濟成為全球性的經(jīng)濟活動，促進世界經(jīng)濟一體化，同時區(qū)域性經(jīng)濟將繼續(xù)發(fā)展。

　　(2)不斷創(chuàng)新的高科技環(huán)境。20世紀(jì)30年代以來，世界處于技術(shù)綜合創(chuàng)新的高技術(shù)時代?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展的速度和規(guī)模，發(fā)揮的作用和影響，是歷史上前所未有的。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點是：發(fā)展速度快，發(fā)展速度呈現(xiàn)指數(shù)增長的趨勢；綜合性，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使之科學(xué)技術(shù)化和技術(shù)科學(xué)化，并與社會科學(xué)相結(jié)合；成為知識經(jīng)濟建立的基礎(chǔ)，知識經(jīng)濟以高技術(shù)為核心，用高技術(shù)發(fā)展產(chǎn)業(yè)；信息社會化，信息技術(shù)成為知識經(jīng)濟的支柱，信息產(chǎn)業(yè)是知識經(jīng)濟的主要產(chǎn)業(yè)、居主導(dǎo)地位；高效益，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，科學(xué)技術(shù)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中最主要的驅(qū)動力。

　　(3)以人為本的文化環(huán)境。文化是人類社會的一種非常重要的現(xiàn)象。文化一般包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類，而我們通常所稱的文化是指精神文化，文化的最重要內(nèi)容是企業(yè)文化。文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是加強企業(yè)文化建設(shè)。文化建設(shè)要以人為本，要加強精神文明建設(shè)，要重視人的政治思想工作，要強調(diào)社會主義道德教育，其目的是提高全民族的素質(zhì)。

　　(4)依法治理的法律環(huán)境。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，要建立比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，需要加強立法，建立和完善適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的法律體系。在進入WTO的條件下，法律環(huán)境發(fā)生了重大變化，它不僅包括中國的各種法律和法規(guī)，還要包括WTO的各種運行規(guī)則，以及其他各種有關(guān)的國際通行規(guī)則、主要發(fā)達(dá)國家的各種規(guī)則。

　　(5)實行信息化的管理環(huán)境。信息化是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢。信息化包括信息的生產(chǎn)和應(yīng)用兩大方面。信息化不僅要建設(shè)和經(jīng)營信息基礎(chǔ)設(shè)施，而且還要促使企業(yè)和事業(yè)單位、政府和公共管理部門在業(yè)務(wù)與管理兩個方面廣泛運用信息。國民經(jīng)濟信息化要求企業(yè)信息化，企業(yè)信息化相應(yīng)要求管理信息化。第二次世界大戰(zhàn)以后，特別是20世紀(jì)50年代后期以及90年代推行信息化以來，經(jīng)濟管理已從科學(xué)管理推進到現(xiàn)代管理時期，它的特點是實施系統(tǒng)管理、戰(zhàn)略管理、無形資產(chǎn)管理、內(nèi)部管理、信息管理、人本管理和知識管理等。加強現(xiàn)代企業(yè)管理需要實行管理信息化。

　　2.客觀環(huán)境的變化直接影響大會計學(xué)的發(fā)展。

　　在客觀環(huán)境的影響下，會計的范圍在擴大。會計學(xué)“大”的領(lǐng)域，反映了會計歷史的發(fā)展過程。會計領(lǐng)域是指會計的范圍。這里的會計，要比傳統(tǒng)上僅指會計工作的范圍要大的多，會計工作是其基礎(chǔ)，此外，還包括其他內(nèi)容。也就是說以會計工作為基礎(chǔ)的內(nèi)容在擴大：(1)會計工作本身的內(nèi)容在擴大，如企業(yè)一業(yè)為主、多種經(jīng)營，多種經(jīng)營的內(nèi)容使會計工作的內(nèi)容在擴大，企業(yè)產(chǎn)品經(jīng)營為主發(fā)展為資本經(jīng)營，其他資本經(jīng)營的內(nèi)容使會計工作的內(nèi)容在擴大，企業(yè)經(jīng)營形式從廠店經(jīng)營發(fā)展到網(wǎng)上經(jīng)營，網(wǎng)上經(jīng)營使會計工作的內(nèi)容在擴大；(2)與會計工作相關(guān)的內(nèi)容在擴大，為適應(yīng)發(fā)展知識經(jīng)濟和高科技促進會計工作發(fā)展的需要，相應(yīng)要運用創(chuàng)新金融工具，建立和健全會計規(guī)范體系，與統(tǒng)計核算、業(yè)務(wù)核算一體化的加強，與業(yè)務(wù)管理相結(jié)合的發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)的會計人才等，也使會計工作的內(nèi)容在擴大。

　　3.會計的范圍不僅是從表面形式上看范圍擴大了，而從其內(nèi)在的質(zhì)量上分析也是提高了。

　　這主要表現(xiàn)在：聯(lián)系在擴大，會計領(lǐng)域范圍的擴大是一個過程，隨著會計環(huán)境的變化而逐漸擴大，在其擴大過程中，會計對外聯(lián)系是日益密切，相互聯(lián)系在擴大，形成了會計對外的千絲萬縷的關(guān)系；作用在擴大，隨著會計對外聯(lián)系的擴大，相伴而使其影響作用在擴大，在會計系統(tǒng)內(nèi)部，在加強會計核算職能的同時，日益重視和強化會計監(jiān)督職能和拓寬其他職能?？陀^環(huán)境的需要才產(chǎn)生“大會計”并發(fā)展“大會計”。

　　會計環(huán)境變化使會計范圍在擴大。在這種趨勢的影響下，人們沖破了長期以來思想上的禁錮，從固守會計的“純潔性”，即所謂“純會計”——記賬、算賬、報賬才是會計的老傳統(tǒng)觀念解放出來，向會計管理領(lǐng)域擴展，向與會計相關(guān)的領(lǐng)域擴展，大大豐富了會計的內(nèi)容。隨著會計環(huán)境的變化，“大會計學(xué)”的形成也經(jīng)歷了一個發(fā)展過程：

　　1.會計學(xué)科發(fā)展的初期階段(1949——1978年)。1949年，中華人民共和國成立，標(biāo)志著建立社會主義會計學(xué)的開始。在國民經(jīng)濟恢復(fù)時期(1949—1952年)和國民經(jīng)濟發(fā)展第一個五年計劃時期(1953—1957)，從總體講，是要在舊中國半封建、半殖民地經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，建立社會主義經(jīng)濟體制并統(tǒng)一國家的財政經(jīng)濟工作。與此相適應(yīng)，我國政府有關(guān)部門對會計工作的管理即依據(jù)革命根據(jù)地會計工作的經(jīng)驗，同時借鑒蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中會計工作的模式。1958年至1965年間，是我國會計工作從挫折中得到恢復(fù)的時期。1966年開始的“文化大革命”，使會計工作遭到空前的破壞。在“文革”期間，會計學(xué)的建設(shè)受到全面破壞。

　　2.會計學(xué)科發(fā)展的繁榮階段(20世紀(jì)80——90年代)。1978年12月，中國共產(chǎn)黨的第十一屆三中全會，做出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，與此相適應(yīng)，會計工作開始進行改革。在這一時期，由于經(jīng)濟體制改革、會計改革、對外開放、引進國際會計、會計制度建設(shè)和會計教育事業(yè)的發(fā)展，國民經(jīng)濟高速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進步和加強經(jīng)濟管理，也使得我國的會計理論建設(shè)出現(xiàn)了空前繁榮的景象：原有的會計學(xué)科得到更新、充實和發(fā)展，如《會計學(xué)原理》、《財務(wù)會計》、《成本會計》、《財務(wù)管理》等；引進的會計學(xué)科得到全面運用，如《管理會計》、《稅務(wù)會計》、《實證會計》、《環(huán)境會計》等；新興學(xué)科得以建立和得到社會的認(rèn)可，如《決策會計》、《經(jīng)濟責(zé)任會計》、《會計法學(xué)》、《會計組織學(xué)》等；一批新的會計學(xué)科深入探索和逐步建立，如《會計哲學(xué)》、《會計邏輯學(xué)》、《會計文化學(xué)》、《會計行為學(xué)》、《會計心理學(xué)》、《會計倫理學(xué)》、《會計公關(guān)學(xué)》、《會計實驗學(xué)》、《會計方法學(xué)》、《會計教育學(xué)》等等。各種會計學(xué)科建設(shè)，體現(xiàn)出以下幾個方面的顯著特點：一是綜合研究，即對某些同類性質(zhì)的會計學(xué)科，或全部會計學(xué)科的基本問題進行探討；二是專門探討，即對某些專門的或特殊的問題進行研究；三是邊緣性質(zhì)，即對其他現(xiàn)代科學(xué)與會計學(xué)的結(jié)合進行探討。中國會計實踐特別是會計改革20多年的實踐證明，會計“純”科學(xué)已被突破。它主要表現(xiàn)在會計不僅是對經(jīng)濟活動要核算而且要對經(jīng)濟活動進行管理(最起碼的是要進行會計監(jiān)督)。這并不是某些人的主觀臆斷，而是會計環(huán)境發(fā)生變化客觀存在的需要。

　　3.對大會計學(xué)綜合研究的基礎(chǔ)成果。在20世紀(jì)80年代、90年代各種會計學(xué)科蓬勃發(fā)展的同時，對各種會計學(xué)科的綜合研究也在進行和發(fā)展，與之相應(yīng)出版了一批綜合性的著作和工具書。在這一時期，出版的綜合性會計工具書主要有：王亙堅、岳曙耕主編《財會知識手冊》(天津科技出版社，1983年)；楊紀(jì)琬主編《中國現(xiàn)代會計手冊》(中國財政經(jīng)濟出版社，1988年)；沈云主編《實用會計手冊》(中國財政經(jīng)濟出版社，1990年)；王文元主編《新編會計大辭典》(遼寧人民出版社，1990年)；楊紀(jì)琬、婁爾行主編《經(jīng)濟大辭典——會計卷》(上海辭書出版社，1991年)；成圣樹主編《會計審計大辭典》(中國財政經(jīng)濟出版社，1991年)；侯文鏗主編《會計辭?！?遼寧人民出版社，1991年)；葛家澍等主編《中國財會大辭典》(中國大百科全書出版社，1993年)；于玉林主編《現(xiàn)代會計百科辭典》(中國大百科全書出版社，1994年)；等等。這些綜合性工具書的顯著特點，是對會計理論的綜合研究，將會計理論分成各種類別或各種學(xué)科進行探討，這實質(zhì)上就是將各種分散的會計學(xué)科進行綜合性的研究，探討會計學(xué)發(fā)展的規(guī)律。對大會計學(xué)的研究，在認(rèn)識上首先遇到的一個問題是什么是會計？是否有大會計？ 在會計界，有些人始終存在一種認(rèn)識，總以為會計就是“算”，不外是記賬、算賬和報賬，會計人員只是記賬的形象長年縈繞在腦海。社會上有人也這樣認(rèn)為。在歷史上，曾有過這種認(rèn)識。但在歷史上也有另外的認(rèn)識。馬克思曾說：“過程越是按社會的規(guī)模進行，越是失去純粹個人的性質(zhì)，作為對過程的控制和觀念總結(jié)的簿記就越是必要”。這里，馬克思指出會計不僅要算(作為對過程的“觀念總結(jié)”)而且要管(“作為對過程的控制”)。這種早就對會計“純”科學(xué)認(rèn)識的突破，值得我們后人深思。中國會計實踐特別是會計改革20多年的實踐，以及反映會計改革成就的已出版的各種會計書籍證明，會計“純”科學(xué)已被突破。會計“純”科學(xué)的突破，主要表現(xiàn)在會計不僅是對經(jīng)濟活動要核算，而且要對經(jīng)濟活動進行管理。事實上，從會計學(xué)的發(fā)展歷史來分析，一些發(fā)達(dá)國家會計學(xué)的發(fā)展也在突破“純”會計學(xué)的限界。

　　4.21世紀(jì)大會計學(xué)的發(fā)展。21世紀(jì)，是知識經(jīng)濟的時代，是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，高技術(shù)成為知識經(jīng)濟的核心，人的智慧將成為發(fā)展知識經(jīng)濟的依托，新世紀(jì)將經(jīng)歷一場影響深遠(yuǎn)的知識大革命。在新世紀(jì)的條件下，大會計學(xué)將會得到進一步發(fā)展，一方面是各種會計學(xué)科的豐富、完善和新學(xué)科的出現(xiàn)，另一方面是大會計學(xué)會有更多人士的關(guān)注和有組織的系統(tǒng)研究。2002年5月，《大會計學(xué)概論》的出版發(fā)行，被認(rèn)為是大會計學(xué)形成的標(biāo)志 .可以說，21世紀(jì)是大會計學(xué)的新起點，會計科學(xué)將在這個新的起點上向前迅跑！

　　會計學(xué)“大”的范圍，即會計領(lǐng)域，反映了如上所述“大會計學(xué)”的歷史發(fā)展過程。這里的會計領(lǐng)域，要比傳統(tǒng)上僅指會計工作的范圍要大的多，會計工作是其基礎(chǔ)，此外，還包括其他內(nèi)容。也就是以會計工作為基礎(chǔ)的內(nèi)容在擴大，一是會計工作本身的內(nèi)容在擴大，如企業(yè)一業(yè)為主、多種經(jīng)營，多種經(jīng)營的內(nèi)容使會計工作的內(nèi)容在擴大，企業(yè)產(chǎn)品經(jīng)營為主發(fā)展為資本經(jīng)營，其他資本經(jīng)營內(nèi)容使會計工作的內(nèi)容在擴大，企業(yè)經(jīng)營形式從廠店經(jīng)營發(fā)展到網(wǎng)上經(jīng)營，網(wǎng)上經(jīng)營使會計工作的內(nèi)容在擴大；二是與會計工作相關(guān)的內(nèi)容在擴大，為適應(yīng)發(fā)展知識經(jīng)濟和高科技促進會計工作發(fā)展的需要，相應(yīng)要運用創(chuàng)新金融工具，建立和健全會計規(guī)范體系，與統(tǒng)計核算、業(yè)務(wù)核算一體化的加強，與業(yè)務(wù)管理相結(jié)合的發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)的會計人才等，使會計工作的內(nèi)容在擴大。

　　對會計領(lǐng)域“大”的界定。有人可能會有疑問，與會計工作相關(guān)的內(nèi)容在擴大，在企業(yè)沒有一項工作不與會計工作相關(guān)，豈不都成為會計工作的內(nèi)容，如企業(yè)材料采購、商品采購與會計工作相關(guān)，購進設(shè)備、引進技術(shù)與會計工作相關(guān)。誠然，企業(yè)的各項工作，凡涉及資金的，都與會計工作相關(guān)，相關(guān)的內(nèi)容不都是會計工作的內(nèi)容，這就需要對會計領(lǐng)域的“大”給予界定。凡屬“大”的內(nèi)容，要把握以下幾點：（1）是能以貨幣計量的工作，在企業(yè)發(fā)生的各種經(jīng)濟業(yè)務(wù)。即凡是能以貨幣計量的，都是與會計工作相關(guān)的，不能以貨幣計量的，不屬于會計工作范圍。（2）是能引起資金發(fā)生變化的工作。即企業(yè)發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)，凡是引起庫存現(xiàn)金或銀行存款的增加或減少，都是與會計工作相關(guān)的，不引起資金發(fā)生變化，既或是能以貨幣計量，也不屬于會計工作。（3）是有關(guān)會計人員的涉及工作內(nèi)容的工作。會計人員是做好會計工作的關(guān)鍵，而會計人員的素質(zhì)又是至關(guān)重要，與此相關(guān)要重視對會計人員的教育，提高會計人員的政治思想素質(zhì)和文化專業(yè)素質(zhì)，以做好會計工作。（4）是有關(guān)會計機構(gòu)的工作。會計機構(gòu)是做好會計工作的組織保證，通過會計機構(gòu)組織會計人員工作，協(xié)調(diào)內(nèi)部各職能部門工作，正確處理與外部各方面的關(guān)系，完成會計工作任務(wù)。會計領(lǐng)域的“大”，“大”在其范圍大。這比原來的只以會計核算（記賬、算賬、報賬）為會計的范圍要大得多，進而比以會計核算、會計管理為會計的范圍又要大得多。

　　從對會計領(lǐng)域“大”的界定可以看出，有幾種認(rèn)識是對會計領(lǐng)域的誤解：一是以為會計工作只是集中在企業(yè)財務(wù)部（財務(wù)科、財務(wù)處）的工作才是會計工作，而實行分層核算與管理的在其他層次的會計工作不是會計工作，實際上這些都是會計工作，只是實行的集中與分級核算管理相結(jié)合的形式。二是以為會計領(lǐng)域只是企業(yè)事業(yè)單位的會計工作，而與此相關(guān)的對會計工作的事務(wù)管理工作，為會計工作服務(wù)的會計市場，以會計工作為基礎(chǔ)的會計研究工作，為會計事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才的會計教育工作等不屬于會計領(lǐng)域，實際上這些工作都是相互聯(lián)系、相互制約的渾然一體的工作。

　　以上分析表明，會計領(lǐng)域“大”的范圍，應(yīng)當(dāng)包括會計工作、會計市場、會計研究、會計思想和會計教育等不同方面，其具體內(nèi)容如下：

　　1.會計工作。在會計實際工作中，把各種具體工作都叫做會計工作，或叫做財務(wù)工作、財務(wù)會計工作；在會計研究工作中，有時把會計核算叫做會計工作，把財務(wù)管理叫做財務(wù)工作。會計工作是會計機構(gòu)、會計人員，為完成一定的任務(wù)，采用相應(yīng)的方法，對客觀事物進行實踐的活動。會計工作的范圍有多大，包括哪些內(nèi)容？

　　會計工作的范圍，按照工作單位的性質(zhì)不同，包括企業(yè)會計工作、事業(yè)單位會計工作、行政單位會計工作和其他單位會計工作。企業(yè)單位會計工作，如工業(yè)企業(yè)、農(nóng)業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)、交通運輸企業(yè)、金融企業(yè)等的會計工作。事業(yè)單位會計工作，如文化、教育、體育、衛(wèi)生等事業(yè)單位的會計工作。行政單位會計工作，如國家各級行政機關(guān)、政黨組織等的會計工作。其他單位會計工作，如社會群眾團體等的會計工作。

　　會計工作的內(nèi)容，還有不同的看法。有的把會計工作等同為會計核算工作，認(rèn)為會計工作就是寫寫算算的工作，不包括管理方面的工作。從一定會計總體出發(fā)，會計工作的內(nèi)容，按其性質(zhì)不同，包括會計核算工作、會計管理（或財務(wù)管理）工作和會計事務(wù)管理工作。把會計工作等同為會計核算工作，是不全面的。會計工作按其內(nèi)容不同，應(yīng)當(dāng)包括會計核算工作、會計管理（財務(wù)管理）工作和會計事務(wù)管理工作三個方面。

　　2.會計市場。為適應(yīng)開展會計工作的需要，要建立、健全和完善社會審計和咨詢、服務(wù)體系。統(tǒng)一社會審計體系，加強注冊會計師隊伍的建設(shè)，改革會計師事務(wù)所的管理體制，培養(yǎng)和發(fā)展會計咨詢、服務(wù)市場，是建立社會主義市場調(diào)節(jié)體制和建立現(xiàn)代企業(yè)制度的需要。

　　在會計市場中，中介機構(gòu)起著重要的作用。目前，中國的中介服務(wù)行業(yè)已成為政府管理社會事務(wù)的重要手段之一，在維護經(jīng)濟秩序、促進經(jīng)濟發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用，被喻為企業(yè)管理行為的評價者、企業(yè)財務(wù)狀況的鑒證者、投資人權(quán)益的維護者、資本流動的引導(dǎo)者和社會經(jīng)濟活動的監(jiān)督者。據(jù)統(tǒng)計，全國大約有90萬個不同類型的社會中介組織。過去很多由政府完成的職能開始向這些社會中介組織轉(zhuǎn)移。其中經(jīng)濟類的社會中介組織大體可分為三大類：第一類是行業(yè)自主類，主要包括各種行業(yè)協(xié)會、同業(yè)公會和商會等；第二類是經(jīng)濟鑒證類，主要包括律師事務(wù)所、會計師事務(wù)所、稅務(wù)事務(wù)所、公證事務(wù)所、資產(chǎn)評估事務(wù)所、質(zhì)量檢驗所和計量中心等；第三類是咨詢服務(wù)類，主要包括各種咨詢公司、服務(wù)中心、職業(yè)介紹所、產(chǎn)權(quán)交易中心、投資公司、證券公司、保險代理公司、租賃公司、經(jīng)紀(jì)人公司和廣告公司等。

　　會計市場是一個體系，包括會計師事務(wù)所（含審計事務(wù)所）、資產(chǎn)評估事務(wù)所、會計公司、會計咨詢公司、財務(wù)公司和人才招聘等。隨著經(jīng)濟全球一體化和加入WTO，我國將有計劃地逐步開放會計市場。

　　3.會計研究。會計研究是會計人員運用一定的研究方法，探討會計工作規(guī)律和會計歷史發(fā)展規(guī)律的過程。會計研究是一個過程，這個過程可能是長期的，也可能是短期的。在會計研究過程中，研究的主體是會計人員，包括實際會計工作者、會計研究人員和會計教學(xué)人員，其中主要是會計研究人員。進行會計研究的人員要熟悉和掌握會計研究方法，研究方法是完成研究任務(wù)的手段。會計研究的內(nèi)容是探討會計工作規(guī)律和會計歷史發(fā)展規(guī)律，凡能反映會計工作規(guī)律和會計歷史發(fā)展規(guī)律的問題，都是會計研究的內(nèi)容。會計研究的任務(wù)是探討會計工作規(guī)律和會計歷史發(fā)展規(guī)律。這里，會計研究主要是指會計學(xué)術(shù)研究，是對會計的理論與方法進行的研究。

　　會計研究的內(nèi)容是企業(yè)、事業(yè)等單位的反映會計工作規(guī)律的資金運動或經(jīng)濟活動的核算和管理。在實際會計研究工作中，為了全面、深入和創(chuàng)新地開展會計研究，還要把與會計相關(guān)的內(nèi)容同會計結(jié)合起來進行研究，也就是說，會計研究的內(nèi)容，還包括相關(guān)的內(nèi)容，其目的是為了研究會計。會計研究的內(nèi)容，按其內(nèi)容性質(zhì)，包括會計理論研究和會計方法研究，或包括會計核算研究和會計管理研究；會計研究按其內(nèi)容作用，包括學(xué)術(shù)性研究和實務(wù)性研究，或包括會計基礎(chǔ)研究和會計應(yīng)用研究。也有人認(rèn)為會計研究包括會計基礎(chǔ)研究、會計應(yīng)用研究和會計開發(fā)研究。

　　會計基礎(chǔ)研究是以哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)的基本原理為依據(jù)，運用其他科學(xué)知識，探討會計工作的基本規(guī)律，建立指導(dǎo)會計工作的基本理論體系。會計基礎(chǔ)研究的目的，是在探討會計工作基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，尋求會計領(lǐng)域的新事物、新理論，擴大會計科學(xué)知識，建立相應(yīng)的會計學(xué)科及其理論體系。會計基礎(chǔ)研究的內(nèi)容，對于指導(dǎo)會計實際工作具有普遍、深遠(yuǎn)的影響；新的會計基礎(chǔ)理論的建立，會使會計工作有較大的改變和顯著的發(fā)展。會計基礎(chǔ)研究比較艱難，對于把握新的會計基礎(chǔ)研究課題，在原有課題基礎(chǔ)上的研究難有新的突破，進行研究要經(jīng)歷認(rèn)識、實踐、再認(rèn)識的較長時間。會計基礎(chǔ)研究是創(chuàng)造性思維過程，要求從事研究的人員有較高的素質(zhì)，既具有堅實的哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和其他相關(guān)科學(xué)的理論基礎(chǔ)，又具有堅實的會計學(xué)的理論基礎(chǔ)，還要有較高的研究能力，才能保證會計基礎(chǔ)研究的順利進行，并取得一定的研究成果。

　　會計應(yīng)用研究是以會計基礎(chǔ)理論為基礎(chǔ)，運用其他科學(xué)知識，探討會計基礎(chǔ)研究的成果在會計工作中的運用。會計應(yīng)用研究的目的，是把會計基礎(chǔ)研究形成的基礎(chǔ)理論，根據(jù)企業(yè)、事業(yè)等單位的不同情況，按照經(jīng)濟發(fā)展和管理的要求，運用到會計工作中去。會計應(yīng)用研究的內(nèi)容，是會計基礎(chǔ)研究的深化和細(xì)化，是針對會計工作中某個具體問題的研究，對于解決會計工作中某種具體事項有直接作用。會計應(yīng)用研究比較具體、靈活，能依據(jù)會計基礎(chǔ)理論，根據(jù)企業(yè)、事業(yè)等單位的不同情況，在不同層次上，從各個方面進行探討，一般在較短的時間內(nèi)，比較容易地取得研究成果。會計應(yīng)用研究是專業(yè)性很強的研究過程，要求從事研究的人員既熟練地掌握會計基礎(chǔ)理論，又具有堅實的會計專業(yè)知識，還要有較豐富的實際工作經(jīng)驗，或通過調(diào)查了解實際工作情況，并有一定的工作能力，才能使會計應(yīng)用研究取得較好的成果。

　　4.會計思想。會計思想是會計領(lǐng)域的構(gòu)成內(nèi)容之一。國家興旺發(fā)達(dá)關(guān)鍵在科教興國，科教興國關(guān)鍵在于創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人才，人才的關(guān)鍵在于思想。以人為本體現(xiàn)了人的重要性。

　　會計人員思想（觀念）是會計人員對客觀現(xiàn)實的反映形式。會計人員思想（觀念）簡稱會計思想（觀念），來自會計實踐。會計工作作為社會實踐的一種活動，必然會對會計工作者的思想產(chǎn)生重要影響。會計思想根基于會計工作實際，它是會計人員對會計工作應(yīng)具有的系統(tǒng)的理性認(rèn)識。會計思想也受一定社會存在的變化而變化。思想（觀念）是一個體系。思想（觀念）體系是人們反映對世界、人生和價值認(rèn)識的各種思想（觀念）相互聯(lián)系而形成的有機整體。人們對某種或某方面的認(rèn)識形成某種思想（觀念），對各個方面的認(rèn)識形成各種思想（觀念），各種思想（觀念）相互聯(lián)系而形成思想（觀念）體系。

　　會計思想（觀念）也是一個體系，是會計人員反映對世界、人生和價值等方面認(rèn)識的各種思想（觀念）相互聯(lián)系而形成的有機整體。會計人員思想（觀念）按其性質(zhì)分為哲學(xué)思想（觀念）、專業(yè)思想（觀念）和規(guī)范思想（觀念）。

　　會計人員要有正確的認(rèn)識，必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。會計人員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能對客觀的會計事物有正確的認(rèn)識。1996年10月10日，中國共產(chǎn)黨十四屆六中全會通過《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，在《決議》中指出：“在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀；我們現(xiàn)在建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義，最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，應(yīng)當(dāng)在全社會認(rèn)真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德?！?會計人員的思想道德建設(shè)，就是要引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

　　會計人員的世界觀、人生觀和價值觀是相互聯(lián)系和相互制約的。世界觀是根本，人們只有樹立了正確的世界觀，才能科學(xué)地認(rèn)識自身與客觀世界的關(guān)系，科學(xué)地認(rèn)識自己在客觀世界中的地位，也才能科學(xué)地形成改造客觀世界與主觀世界的正確目標(biāo)與方案。在這個意義上，世界觀制約著人們的人生觀與價值觀，一個人有什么樣的世界觀就會有什么樣的人生觀和價值觀。人的世界觀中內(nèi)涵了人生觀。人生觀是在實踐中對世界觀的運用，是應(yīng)用世界觀來處理人和世界的關(guān)系。人生觀與價值觀是不可分割的。但價值觀的范圍要比人生觀廣泛得多。人的實踐把人的世界觀、人生觀與價值關(guān)系統(tǒng)一于自身。實踐是人的存在方式，人作為有意識的生命存在，總是不滿足于現(xiàn)存世界的價值，而要超越它們，構(gòu)建某種超越現(xiàn)實的價值理想，并通過人們的實踐活動，將價值理想不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實而促進社會的發(fā)展。

　　5.會計教育。會計教育是會計教育工作者根據(jù)國家和經(jīng)濟事業(yè)發(fā)展的需要，為培養(yǎng)專門會計人才，對受教育者施行有目的、有計劃和有組織的關(guān)于會計專業(yè)與相關(guān)的知識、技能的教學(xué)。會計教育受人類社會一定階段生產(chǎn)力狀況、科技水平和國家社會制度所制約，隨著經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展。會計教育的主要任務(wù)是依據(jù)中國的教育制度和教育法規(guī)，運用教育學(xué)基本原理和教育基本規(guī)律培養(yǎng)會計人才。教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù)。會計教育的目的是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的，有社會主義覺悟、有文化的專門會計人才?！暗隆笔撬枷肫焚|(zhì)好，堅持四項基本原則，具有高尚的會計職業(yè)道德：“智”是知識淵博，專業(yè)理論扎實，技術(shù)操作熟練，具有創(chuàng)新和開拓精神：“體”是有較好的體能，精力旺盛，具有勝任工作的體力。這是會計教育的出發(fā)點和最終目標(biāo)。教育工作者要依據(jù)會計教育目的，制定教學(xué)計劃，確定教學(xué)內(nèi)容，進行教材建設(shè)，選擇教學(xué)方法，評估教學(xué)效果，以便促進會計教育事業(yè)的發(fā)展。

　　會計教育已成為一個體系。會計教育體系是各級各類學(xué)校會計專業(yè)設(shè)置形成相互有機聯(lián)系的教育系統(tǒng)。會計教育體系包括中等會計教育（如中專會計教育、職業(yè)高中會計教育）、高等會計教育（本科會計教育、?？苹蚋呗殨嫿逃?、會計研究生教育，普通高等會計教育和成人高等會計教育）和其他會計教育（如各種短期會計培訓(xùn)班）。