創(chuàng)業(yè)精神是指在創(chuàng)業(yè)者的主觀世界中，那些具有開創(chuàng)性的思想、觀念、個性、意志、作風(fēng)和品質(zhì)等。

　　創(chuàng)業(yè)精神有三個層面的內(nèi)涵：哲學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)觀念，是人們對于創(chuàng)業(yè)的理性認(rèn)識；心理學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)個性和創(chuàng)業(yè)意志，是人們創(chuàng)業(yè)的心理基礎(chǔ)；行為學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，是人們創(chuàng)業(yè)的行為模式。

　　這個概念最早出現(xiàn)于18世紀(jì)，其含義一直在不斷演化。很多人僅把它等同于創(chuàng)辦個人工商企業(yè)。但大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)精神的含義要廣泛得多。

　　對某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說，創(chuàng)業(yè)者(entrepreneur)是指在有盈利機(jī)會的情況下自愿承擔(dān)風(fēng)險創(chuàng)業(yè)的人。另一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家則強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)業(yè)者是一個推銷自己新產(chǎn)品的創(chuàng)新者。還有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)者是那種將有市場需求卻尚無供應(yīng)的新產(chǎn)品和新工藝開發(fā)出來的人。

　　20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特(Joseph Schumpeter，1883-1950)專門研究了創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)新和求進(jìn)步的積極性所導(dǎo)致的動蕩和變化。熊彼特將創(chuàng)業(yè)精神看作是一股“創(chuàng)造性的破壞”力量。創(chuàng)業(yè)者采用的“新組合”使舊產(chǎn)業(yè)遭到淘汰。原有的經(jīng)營方式被新的、更好的方式所摧毀。

　　管理學(xué)專家彼得·德魯克(Peter Drucker)將這一理念更推進(jìn)了一步，稱創(chuàng)業(yè)者是主動尋求變化、對變化作出反應(yīng)并將變化視為機(jī)會的人。只要看一看傳播手段所經(jīng)歷的變化─ ─從打字機(jī)到個人電腦到互聯(lián)網(wǎng)，這一點便一目了然。

　　今天的大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)精神是在各類社會中刺激經(jīng)濟(jì)增長和創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會的一個必要因素。在發(fā)展中國家，成功的小企業(yè)是創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會、增加收入和減少貧困的主要動力。因此，政府對創(chuàng)業(yè)的支持是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項極為重要的策略。

　　誠如經(jīng)合組織商務(wù)產(chǎn)業(yè)咨詢委員會(Business and Industry Advisory Committee to the Organization for Economic Cooperation and Development)2003年所指出：“培育創(chuàng)業(yè)精神的政策是創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵?！闭賳T可以采用優(yōu)惠措施，鼓勵人們不畏風(fēng)險創(chuàng)建新企業(yè)。這類措施包括實施保護(hù)產(chǎn)權(quán)的法律和鼓勵競爭性的市場機(jī)制。

　　社會群體文化也與創(chuàng)業(yè)精神相關(guān)。創(chuàng)業(yè)精神在不同文化中的差異在某種程度上取決于創(chuàng)業(yè)所能得到的回報?？粗厣鐣匚缓蛯I(yè)經(jīng)驗的文化可能不利于創(chuàng)業(yè)，而推崇通過個人奮斗取得成功的文化或政策則很可能鼓勵創(chuàng)業(yè)精神。

　　創(chuàng)業(yè)精神具有以下幾方面特征：

　　1、高度的綜合性。創(chuàng)業(yè)精神是由多種精神特質(zhì)綜合作用而成的。諸如創(chuàng)新精神、拼搏精神、進(jìn)取精神、合作精神等等都是形成創(chuàng)業(yè)精神的特質(zhì)精神。

　　2、三維整體性。無論是創(chuàng)業(yè)精神的產(chǎn)生、形成和內(nèi)化，還是創(chuàng)業(yè)精神的外顯、展現(xiàn)和外化，都是由哲學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)觀念，心理學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)個性和創(chuàng)業(yè)意志，行為學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)三個層面所構(gòu)成的整體，缺少其中任何一個層面，都無法構(gòu)成創(chuàng)業(yè)精神。

　　3、超越歷史的先進(jìn)性。創(chuàng)業(yè)精神的最終體現(xiàn)就是開創(chuàng)前無古人的事業(yè)，創(chuàng)業(yè)精神本身必然具有超越歷史的先進(jìn)性，想前人之不敢想、做前人之不敢做。

　　4、鮮明的時代特征。不同時代的人們面對著不同的物質(zhì)生活和精神生活條件，創(chuàng)業(yè)精神的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神營養(yǎng)也就各不相同，創(chuàng)業(yè)精神的具體內(nèi)涵也就不同。創(chuàng)業(yè)精神對創(chuàng)業(yè)實踐有重要意義，它是創(chuàng)業(yè)理想產(chǎn)生的原動力，是創(chuàng)業(yè)成功的重要保證。

　　企業(yè)精神的本質(zhì)仍著重于一種創(chuàng)新活動的行為過程，而非企業(yè)家的個性特征。創(chuàng)業(yè)精神的主要含義為創(chuàng)新，也就是創(chuàng)業(yè)者通過創(chuàng)新的手段，將資源更有效地利用，為市場創(chuàng)造出新的價值。雖然創(chuàng)業(yè)常常是以開創(chuàng)新公司的方式產(chǎn)生，但創(chuàng)業(yè)精神不一定只存在于新企業(yè)。一些成熟的組織，只要創(chuàng)新活動仍然旺盛，該組織依然具備創(chuàng)業(yè)精神。

　　“創(chuàng)業(yè)精神”類似一種能夠持續(xù)創(chuàng)新成長的生命力，一般可區(qū)分為個體的創(chuàng)業(yè)精神及組織的創(chuàng)業(yè)精神。所謂個體的創(chuàng)業(yè)精神，指的是以個人力量，在個人愿景引導(dǎo)下，從事創(chuàng)新活動，并進(jìn)而創(chuàng)造一個新企業(yè)；而組織的創(chuàng)業(yè)精神則指在已存在的一個組織內(nèi)部，以群體力量追求共同愿景，從事組織創(chuàng)新活動，進(jìn)而創(chuàng)造組織的新面貌。

　　“創(chuàng)業(yè)”是創(chuàng)業(yè)者依自己的想法及努力工作來開創(chuàng)一個新企業(yè)，包括新公司的成立、組織中新單位的成立，以及提供新產(chǎn)品或新服務(wù)，以實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)者的理想。創(chuàng)業(yè)者本身是一種無中生有的歷程，只要創(chuàng)業(yè)者具備求新、求變、求發(fā)展的心態(tài)，以創(chuàng)造新價值的方式為新企業(yè)創(chuàng)造利潤，那么我們就能說這一過程中充滿了創(chuàng)業(yè)精神。

　　創(chuàng)業(yè)精神所關(guān)注的在于“是否創(chuàng)造新的價值”，而不在于設(shè)立新公司，因此創(chuàng)業(yè)管理的關(guān)鍵在于創(chuàng)業(yè)過程能否“將新事物帶入現(xiàn)存的市場活動中”，包括新產(chǎn)品或服務(wù)、新的管理制度、新的流程等。創(chuàng)業(yè)精神指的是一種追求機(jī)會的行為，這些機(jī)會還不存在于目前資源應(yīng)用的范圍，但未來有可能創(chuàng)造資源應(yīng)用的新價值。因此我們可以說，創(chuàng)業(yè)精神即是促成新企業(yè)形成、發(fā)展和成長的原動力。

　　具備這五種性格特征，創(chuàng)業(yè)者將在創(chuàng)業(yè)路途上勇往直前。

　　我們經(jīng)常聽那些有名的企業(yè)家說起：在他們還沒有運作百萬美元規(guī)模的公司之前，借著在街邊售賣飲料、在車庫里生產(chǎn)些小玩意，他們逐步培養(yǎng)起自己的經(jīng)商技能?？雌饋砗孟衩恳晃怀晒Φ拇笕宋锒际菫榱松虡I(yè)而生的。

　　不過企業(yè)家到底有哪些與眾不同之處呢？是什么令某些人能夠充滿自信地積極面對失敗挫折，先人一步達(dá)成自己的目標(biāo)？

　　創(chuàng)業(yè)精神是一種天賦。我們可以從下面這些企業(yè)家身上找到創(chuàng)業(yè)精神的最佳定義。

　　1、激情（Passion）

　　沒有人能比維京集團(tuán)（Virgin Group）創(chuàng)始人理查德·布蘭森（Richard Branson）更理解“激情”一詞的含義。布蘭森的激情，從他對創(chuàng)建公司的強(qiáng)烈欲望中可窺一斑。始建于1970年的維京集團(tuán)，目前旗下?lián)碛谐^200家公司，業(yè)務(wù)范圍涵蓋音樂、出版、移動電話，甚至太空旅行。布蘭森曾打過一個比方，“生意就好像公共汽車，總會有下一班車過來?！?

　　2、積極性（Positivity）

　　亞馬遜（Amazon.com）創(chuàng)始人杰夫·貝索斯（Jeff Bezos）非常清楚積極思考的能量。他以“每個挑戰(zhàn)都是一次機(jī)會”為座右銘。事實上，貝索斯把一家很小的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司，發(fā)展成全球最大的書店。

　　亞馬遜于1995年7月正式啟動，兩個月內(nèi)就輕松實現(xiàn)每周2萬美元的銷售額。1990年代末，互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛倒閉，亞馬遜股價也從 100美元降至6美元。雪上加霜的是，一些評論家預(yù)測，美國最大的書店巴諾（Barnes & Nobles）啟動在線業(yè)務(wù)，這將徹底擊垮亞馬遜。緊要關(guān)頭貝索斯挺身而出，向外界表達(dá)了樂觀和信心，針對批評言論，他還一一列舉公司的積極因素，包括已經(jīng)完成的和準(zhǔn)備實施的。

　　貝索斯帶領(lǐng)亞馬遜不斷壯大，出售從圖書到衣服、玩具等各種商品。今天，亞馬遜年度營收已超過百億美元，這很大程度上要得益于貝索斯的積極思考。

　　3、適應(yīng)性（Adaptability）

　　具備適應(yīng)能力是企業(yè)家應(yīng)具備的最重要的特質(zhì)之一。每個成功的企業(yè)主，都樂于改進(jìn)、提升或按照客戶意愿定制服務(wù)，以持續(xù)滿足客戶所需。

　　Google創(chuàng)辦人謝爾蓋·布林（Sergey Brin）和拉里·佩奇（Larry Page）更進(jìn)一步，他們不僅對變化及時反應(yīng)，還引領(lǐng)發(fā)展方向。憑借眾多新創(chuàng)意，谷歌不斷引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，將人們的所見所為提升到一個前所未有的新境界，你可以想想Google Earth技術(shù)帶來的變化。擁有這種先鋒精神，也無怪乎谷歌能躋身最強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)公司行列。

　　4、領(lǐng)導(dǎo)力（Leadership）

　　好的領(lǐng)導(dǎo)人一定具有很強(qiáng)的個人魅力和感召力，有道德感，有在組織里樹立誠信原則的意愿；他也可能是個熱心人，具有團(tuán)隊協(xié)作精神。在已近遲暮之年的玫琳凱·艾施女士（Mary Kay Ash）身上我們可以發(fā)現(xiàn)所有這些元素。她創(chuàng)建了玫琳凱（Mary Kay Cosmetics）品牌，幫助超過50萬名女性開創(chuàng)了自己的事業(yè)。

　　很早以前，身為單親母親的艾施為一個家用產(chǎn)品公司做銷售。雖然25年間她的銷售業(yè)績一直名列前茅，但是由于性別歧視，艾施無法在晉升和加薪時獲得和男同事一樣的待遇。艾施終于受夠了這種待遇，1963年她用5,000美元創(chuàng)辦了玫琳凱公司。

　　艾施以具有強(qiáng)大驅(qū)動力和富于靈感的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格聞名，她創(chuàng)辦公司的態(tài)度是“你能做到！”她甚至?xí)每ǖ侠宿I車獎給頂尖的銷售者。由于其強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力技巧，艾施被認(rèn)為是近35年來最具影響力的25位商業(yè)領(lǐng)袖之一，而玫琳凱也被評為美國最適合工作的企業(yè)之一。

　　5、雄心壯志（Ambition）

　　20歲時，戴比·菲爾茲（Debbi Fields）幾乎一無所有。作為一個年輕的家庭主婦，她毫無商業(yè)經(jīng)驗，但她擁有絕佳的巧克力甜餅配方，并夢想全世界的人都能分享到。

　　1977年，菲爾茲開設(shè)了自己第一家店（Mrs. Field's），盡管很多人認(rèn)為她僅靠賣甜餅無法將業(yè)務(wù)維持下去。菲爾茲的果斷決定和雄心壯志使得小小甜餅店變成了一家大公司，600多個銷售點遍布美國和其他10個國家。