“創(chuàng)新”（innovation）是一個(gè)現(xiàn)今時(shí)代被論及頻率愈來愈高的詞語，這也充分反映了創(chuàng)新在現(xiàn)時(shí)環(huán)境中的重要作用以及人們對(duì)其意義的認(rèn)識(shí)。一個(gè)組織如何將創(chuàng)新的精神和實(shí)踐引入組織的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，從而提高領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的績效，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與組織內(nèi)外部環(huán)境的適應(yīng)性，進(jìn)而提高組織的生命力，就成為領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新活動(dòng)的重要內(nèi)容及目標(biāo)取向。

論及領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新，首先需要界定創(chuàng)新的概念。約瑟夫·熊彼特在其1912年出版的著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中最早探討了創(chuàng)新的含義，并將這個(gè)概念納入其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究之中。在他對(duì)創(chuàng)新的定義中提出：創(chuàng)新是，采用一種新的產(chǎn)品——也就是消費(fèi)者還不熟悉的產(chǎn)品或一種產(chǎn)品的新的特性；采用一種新的生產(chǎn)方法，也就是在有關(guān)的制造部門中尚未通過經(jīng)驗(yàn)檢定的方法。這種新的方法絕不需要建立在科學(xué)上新的發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上，并且，也可以存在于商業(yè)上處理一種產(chǎn)品的新的方式之中；開辟一個(gè)新的市場，也就是有關(guān)國家的某一制造部門以前不曾進(jìn)入的市場，不管這個(gè)市場以前是否存在過；掠取或控制原材料或半制品的一種新的供應(yīng)來源，也不問這種來源是已經(jīng)存在的，還是第一次創(chuàng)造出來的；實(shí)現(xiàn)任何一種工業(yè)的新的組織，比如造成一種壟斷地位，例如通過“托拉斯化”，或打破一種壟斷地位。

創(chuàng)新不是僅僅發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從廣義上來說，所有革新與淘汰舊的事物，創(chuàng)造與促進(jìn)新事物產(chǎn)生的過程，都屬于創(chuàng)新的范疇。創(chuàng)新的含義特別體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的活動(dòng)過程中，引入新的方法、思維、工具、程序、變更實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的資源配置方式。在此基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為：領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新是創(chuàng)新活動(dòng)在領(lǐng)導(dǎo)理論以及實(shí)踐中的應(yīng)用，指的是將新的思維、方式引入領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，革新原有的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和情境，創(chuàng)造新的領(lǐng)導(dǎo)方法和途徑，塑造新的領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者，從而提高領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的績效，更好地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的預(yù)期目標(biāo)。它包括領(lǐng)導(dǎo)觀念創(chuàng)新、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系創(chuàng)新、領(lǐng)導(dǎo)方式創(chuàng)新等多個(gè)方面。

1、首創(chuàng)型

領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新不是在原有的組織領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單的模仿和修改，創(chuàng)新意味著突破與創(chuàng)造，因此，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新活動(dòng)必然要產(chǎn)生首創(chuàng)性的成果，比如新的領(lǐng)導(dǎo)方式、新的領(lǐng)導(dǎo)觀念、新的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。這其中雖然有繼承和延續(xù)，但是必然包含過去所沒有的新的因素在內(nèi)。

2、風(fēng)險(xiǎn)性

領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新是對(duì)當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的揚(yáng)棄，對(duì)未來的安排和規(guī)劃。而未來總是充滿了諸多變數(shù)。在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新過程中，人們詳盡地總結(jié)過去，評(píng)估現(xiàn)在，預(yù)測未來，可是仍然很難精確地預(yù)期未來及其發(fā)展趨勢。特別是當(dāng)今環(huán)境的變動(dòng)越來越呈現(xiàn)加速度的趨勢，而人們是不能左右環(huán)境的變化及其發(fā)展的。

環(huán)境的變動(dòng)性決定了領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新具有相當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)性。一方面，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新一旦成功，可以改變整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的面貌，提高組織的活力和效率，取得可觀的物質(zhì)和精神效益。另一方面，如果創(chuàng)新沒有取得成功，不僅在創(chuàng)新過程中投入的所有資源無法收回，而且考慮到領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在組織運(yùn)行中的統(tǒng)率作用，將不可避免地在一定程度上帶來組織運(yùn)行的紊亂，甚至給組織帶來不可預(yù)期的損失，這種損失有時(shí)是難以彌補(bǔ)的。另外，新的領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)觀念盡管具有先進(jìn)性，但是能否適應(yīng)組織的現(xiàn)狀，能否被組織成員所接受，能否融人組織的運(yùn)行流程和制度中，都不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。因此，風(fēng)險(xiǎn)性使得創(chuàng)新成為高收益與高風(fēng)險(xiǎn)并存的雙刃劍。

3、應(yīng)用導(dǎo)向

領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新的組織者必須明確創(chuàng)新本身不是目的，我們不是單純?yōu)榱藙?chuàng)新而創(chuàng)新。將創(chuàng)新成果應(yīng)用于組織，提高組織的績效，這既是創(chuàng)新活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，也是創(chuàng)新活動(dòng)的最終歸宿。

為此，任何領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新必須從組織的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，根據(jù)組織的現(xiàn)狀、領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的弊端與不足、組織的發(fā)展趨勢以及領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的客觀規(guī)律，有針對(duì)性地開展創(chuàng)新活動(dòng)，進(jìn)行創(chuàng)造和變革。創(chuàng)新成果不一定必須具有技術(shù)上的先進(jìn)性，只要能適應(yīng)組織的需要、提高領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的績效，就是好的創(chuàng)新。應(yīng)用是創(chuàng)新的首要目的。

4、收益性

創(chuàng)新成果應(yīng)當(dāng)具有一定的社會(huì)價(jià)值，能取得相當(dāng)?shù)氖找妗ｎI(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新最終體現(xiàn)在改善組織的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和現(xiàn)狀，增強(qiáng)組織的活力和環(huán)境適應(yīng)性，使得組織能以更少的資源消耗實(shí)現(xiàn)更多的產(chǎn)出。這種收益性既可以體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收益方面，也可以體現(xiàn)在非經(jīng)濟(jì)性收益方面，比如增強(qiáng)組織的凝聚力，改善領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的方式和程序，實(shí)現(xiàn)組織的持續(xù)發(fā)展等方面。收益性應(yīng)該體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新的整個(gè)過程之中。

5、整體性

任何創(chuàng)新都是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要組織各部分力量和組成因素的協(xié)同作用。各自為政、單打獨(dú)斗只會(huì)無謂地消耗組織的資源，帶來組織的混亂，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新活動(dòng)的順利進(jìn)行，需要組織物資、資金、文化、戰(zhàn)略、內(nèi)外部環(huán)境等因素的協(xié)同，需要整合組織的內(nèi)外部各種資源。

另外，必須明確的一點(diǎn)是，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新并不是組織的領(lǐng)導(dǎo)者單方面的工作，了解被領(lǐng)導(dǎo)者或組織成員的需要和想法，雙方共同參與、集思廣益，創(chuàng)新活動(dòng)才能取得切實(shí)的成效。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新是組織所有成員的共同使命，被領(lǐng)導(dǎo)者的參與程度往往決定了領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新的成敗。

6、進(jìn)步性

在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新活動(dòng)中產(chǎn)生了新的領(lǐng)導(dǎo)方式方法、領(lǐng)導(dǎo)觀念，這些毫無疑問具有新穎性。但是一項(xiàng)創(chuàng)新不能僅僅追求新的想法、新的事物出現(xiàn)，追求標(biāo)新立異。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新的成果必須要比原有的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)觀念更適應(yīng)組織的環(huán)境，特別是組織未來可能面對(duì)的環(huán)境，能改變組織運(yùn)行過程中原有的痼疾，明顯提高組織的績效，這些都是原有的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)所不可能產(chǎn)生的。新事物代替舊事物，必然體現(xiàn)了其中的進(jìn)步性。進(jìn)步性體現(xiàn)出更好的適應(yīng)性、效益性和前瞻性。

21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新的世紀(jì)，創(chuàng)新在整個(gè)人類的發(fā)展和進(jìn)步過程中都發(fā)揮著不可替代的重要作用，成為改變世界的最強(qiáng)有力的力量。將創(chuàng)新引入領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，也將深刻地改變領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的面貌，帶來領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)新的變革和突破。沒有創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)必然是僵化的領(lǐng)導(dǎo)，停滯的領(lǐng)導(dǎo)。

1、使領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)能更好地適應(yīng)不斷變動(dòng)的環(huán)境

領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)，它必然要面對(duì)組織內(nèi)外部的客觀環(huán)境因素，包括一切影響領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化傳統(tǒng)等環(huán)境，還包括組織內(nèi)文化、權(quán)力關(guān)系、慣例、制度等?！叭藗儎?chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。”領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)能否適應(yīng)客觀環(huán)境、符合客觀的發(fā)展規(guī)律，是決定領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)最基本最首要的客觀因素。

進(jìn)入新的世紀(jì)后，在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和發(fā)展的推動(dòng)下，環(huán)境的變動(dòng)越來越呈現(xiàn)出加速度的態(tài)勢，由此增加了環(huán)境的動(dòng)蕩性和復(fù)雜性。環(huán)境的變動(dòng)推動(dòng)了領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的變革，過去的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)適應(yīng)的是當(dāng)時(shí)的組織環(huán)境，新的環(huán)境因素需要用全新的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)來配合。環(huán)境的發(fā)展變化決定了領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，環(huán)境變化的加速度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新的速度和時(shí)效性也提出了更高的要求。

2、提高領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的績效

領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)績效包括領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的效率和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的效果。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的效率是指領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)過程中支出的成本和取得的收益之間的比率。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的效果則是領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響程度，或者說領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在多大程度上實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的績效既取決于領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)手段、領(lǐng)導(dǎo)制度等領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的內(nèi)在因素，也取決于組織文化、組織凝聚力、組織資源狀況、創(chuàng)新活動(dòng)的開展等組織內(nèi)部環(huán)境，以及組織可以從外部環(huán)境獲取的資源、外部環(huán)境的變化等組織外部環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新活動(dòng)正是將領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與外部環(huán)境連接起來的紐帶，所以對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的績效起著特殊重要的作用。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新可以提高領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)，提供新的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)手段，改善領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，進(jìn)而使得領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)能夠更加適應(yīng)變動(dòng)的環(huán)境，從而保證領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，不斷改善和提高領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的績效。

領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是一種影響力，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的雙方領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者之間是一種互相影響和互相制約的關(guān)系。這種影響力不僅來源于領(lǐng)導(dǎo)者在組織的特殊地位——領(lǐng)導(dǎo)者掌握著組織的資源分配的權(quán)力，而且也來源于領(lǐng)導(dǎo)者自身的素質(zhì)，最重要的也是最為關(guān)鍵的在于被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于這種影響力的認(rèn)同和接受程度。沒有這種認(rèn)同和接受，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是不可能順利進(jìn)行的，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的績效提高和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)更是無從談起。

領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)創(chuàng)新可以改變傳統(tǒng)的僵化的領(lǐng)導(dǎo)方式，特別是在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)創(chuàng)新的過程中可以積極建立和發(fā)展民主的作風(fēng)和制度，鼓勵(lì)所有組織成員積極參與組織創(chuàng)新，提出對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的設(shè)想和意見，從而增強(qiáng)員工在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的主人翁意識(shí)，提高員工的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)造性，從而使得領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的認(rèn)同程度和接受程度不斷得到提高。領(lǐng)導(dǎo)者在組織領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新的過程中，也會(huì)更加關(guān)心組織事務(wù)，關(guān)心環(huán)境變化對(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的要求，主動(dòng)發(fā)掘領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的問題，改變一些僵化的不合理的傳統(tǒng)作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)方式，使得領(lǐng)導(dǎo)方式不斷趨于合理，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系更加融洽。領(lǐng)導(dǎo)者在創(chuàng)新過程中通過表率作用可以激勵(lì)和鼓舞組織成員，樹立自身的威信和影響力。

1、領(lǐng)導(dǎo)觀念創(chuàng)新

觀念是行為的先導(dǎo)，人們的行為都是受著一定思想觀念的支配和約束。觀念的創(chuàng)新就是運(yùn)用新的觀點(diǎn)、新的思維方法去研究組織領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題，尋求解決問題的新途徑，利用全新的創(chuàng)新成果來改造組織的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)過程，為組織領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)開辟新局面。

觀念創(chuàng)新也意味著思想解放，需要使每個(gè)組織成員果斷地摒棄陳舊、僵化的觀念，不斷將自身的思想跟上時(shí)代進(jìn)步和環(huán)境發(fā)展的步伐，以用來指導(dǎo)組織的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐，更好地參與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)。觀念創(chuàng)新是整個(gè)組織的共同使命，不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者，每個(gè)員工都應(yīng)將觀念創(chuàng)新作為自己的職責(zé)。

2、領(lǐng)導(dǎo)方式創(chuàng)新

領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者從事領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)所遵循的比較穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)模式。一般組織中常見的領(lǐng)導(dǎo)方式有：集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)、分權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)、重事式領(lǐng)導(dǎo)、重人式領(lǐng)導(dǎo)、人事并重式領(lǐng)導(dǎo)、專斷式領(lǐng)導(dǎo)、民主式領(lǐng)導(dǎo)、放任式領(lǐng)導(dǎo)等。一個(gè)組織在長期發(fā)展過程中，往往形成比較固定的領(lǐng)導(dǎo)模式，有著一套習(xí)慣的領(lǐng)導(dǎo)方式方法。顯然，這樣的領(lǐng)導(dǎo)方式是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的組織環(huán)境、工作任務(wù)特點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的狀況的。

隨著客觀環(huán)境的變化、任務(wù)性質(zhì)的變化，領(lǐng)導(dǎo)方式不是教條式一成不變的。領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)對(duì)各種因素的分析掌握，因地制宜、因時(shí)制宜、因人制宜，根據(jù)不同的對(duì)象和情況，進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)方式的創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)方式創(chuàng)新既包括在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中探索出具有突破性的全新的領(lǐng)導(dǎo)方式，也包括在組織中引入已經(jīng)產(chǎn)生但從未在本組織運(yùn)用過的領(lǐng)導(dǎo)方式。由于思維和制度的慣性，對(duì)原有領(lǐng)導(dǎo)方式的摒棄和新的領(lǐng)導(dǎo)方式的引入必然存在著較大的阻力，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該知難而上，協(xié)調(diào)有關(guān)因素，善于將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。

3、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境創(chuàng)新

環(huán)境是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但這并不意味著人們在環(huán)境面前是消極被動(dòng)的。

環(huán)境創(chuàng)新首先需要正確認(rèn)識(shí)環(huán)境，這是人們能否駕馭環(huán)境和開展創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。創(chuàng)新者必須對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)環(huán)境中的各個(gè)因素進(jìn)行把握，既要看到有利的方面，也要看到問題和困難的方面；既要了解歷史和現(xiàn)時(shí)的環(huán)境，又要預(yù)測和把握未來的環(huán)境。只有全方位、多層次、多角度的認(rèn)識(shí)環(huán)境，才能為環(huán)境創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。

其次，環(huán)境因素的客觀性，決定了在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中必須遵循環(huán)境及其客觀發(fā)展規(guī)律。適應(yīng)環(huán)境，要求適應(yīng)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律，要求按照環(huán)境的客觀規(guī)律辦事。違背了環(huán)境發(fā)展的趨勢和力量，注定是要碰壁的。

再次，環(huán)境創(chuàng)新不能局限于適應(yīng)環(huán)境，它不僅包括組織為適應(yīng)外界環(huán)境變化而調(diào)整組織自身的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)和關(guān)系，而且要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，通過領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新活動(dòng)去影響、改變環(huán)境，使環(huán)境更加有利于未來領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的順利開展。最后，領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境創(chuàng)新不僅要積極改變組織內(nèi)環(huán)境，比如工作氛圍、工作關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，也要積極改變組織外部的大環(huán)境，這需要有意識(shí)地去組織開展一系列的公關(guān)，與環(huán)境積極溝通，參與社區(qū)活動(dòng)等。

4、領(lǐng)導(dǎo)制度創(chuàng)新

這里的領(lǐng)導(dǎo)制度主要是指組織日常領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中各種具體程序規(guī)則的總稱。其中分配制度具有重要的意義。分配制度是對(duì)組織權(quán)利、物質(zhì)資源分配的規(guī)定，也決定了領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的本質(zhì)。分配制度在于如何根據(jù)需要將資源在組織及組織成員之間分配，以保證組織的穩(wěn)定運(yùn)行。分配制度包括對(duì)資源消耗的測度，對(duì)組織成員貢獻(xiàn)的衡量，對(duì)組織成員能力的認(rèn)識(shí)，資源分配的方式原則等。

合理的分配制度可以保證組織運(yùn)行中資源的平衡供應(yīng)，激發(fā)組織員工的工作熱情。分配制度的創(chuàng)新的主旨在于尋找組織以往從未采用過的新的分配程序、分配原則、分配標(biāo)準(zhǔn)、分配方式等，實(shí)現(xiàn)報(bào)酬與貢獻(xiàn)的平衡，責(zé)任與權(quán)利的平衡，靜態(tài)結(jié)構(gòu)與動(dòng)態(tài)調(diào)整之間的平衡。