社會主義生產(chǎn)方式是以生產(chǎn)資料公有制為基礎的，公有制和私有制是根本對立的，它不可能在資本主義社會內(nèi)部產(chǎn)生。社會主義生產(chǎn)方式通過無產(chǎn)階級奪取政權后，進行社會主義改造和建設產(chǎn)生和發(fā)展起來的。社會主義生產(chǎn)關系是與生產(chǎn)力的發(fā)展基本相適應，并為生產(chǎn)力的進一步發(fā)展提供廣闊場所的一種新型的生產(chǎn)關系；社會主義生產(chǎn)關系的基礎是生產(chǎn)資料公有制，人們在生產(chǎn)中的關系表現(xiàn)為勞動者的互助合作關系，生產(chǎn)的目的是為了滿足全體勞動者物質和文化生活的需要，產(chǎn)品實行按勞分配。

　　社會主義生產(chǎn)方式是共產(chǎn)主義生產(chǎn)方式的初級階段，是迄今人類歷史上最先進的生產(chǎn)方式。人類社會五種基本生產(chǎn)方式的演化，是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力的必然結果。生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展狀況，是人類社會發(fā)展的普遍的客觀規(guī)律。

　　社會主義生產(chǎn)方式的物質生產(chǎn)力是社會主義工業(yè)社會化大生產(chǎn)，共產(chǎn)主義生產(chǎn)方式的物質生產(chǎn)力是共產(chǎn)主義高度科學的物質生產(chǎn)。社會主義生產(chǎn)方式的物質生產(chǎn)力與共產(chǎn)主義生產(chǎn)方式的物質和產(chǎn)力存在本質的歷史區(qū)別。

　　社會主義生產(chǎn)方式的生產(chǎn)關糸是社會主義工業(yè)社會化大生產(chǎn)的商品生產(chǎn)關糸，共產(chǎn)主義生產(chǎn)方式的生產(chǎn)關糸是共產(chǎn)主義高度科學物質生產(chǎn)決定的高度集中統(tǒng)一的產(chǎn)品經(jīng)濟的生產(chǎn)關糸。社會主義生產(chǎn)方式的生產(chǎn)關糸與共產(chǎn)主義生產(chǎn)方式的生產(chǎn)關糸存在本質的歷史區(qū)別。

　　(1)社會主義勞動方式的基本特征。

　　根據(jù)馬克思恩格斯的論述，未來社會主義將是在比資本主義更先進的生產(chǎn)技術的基礎上，實行比資本主義更發(fā)達的社會化生產(chǎn)組織形式。只有如此，未來社會主義才能創(chuàng)造更高的勞動生產(chǎn)率，從而一方面生產(chǎn)出更加豐富的產(chǎn)品、更好地滿足社會需要，另一方面大大縮短工作日，增加勞動者的自由支配時問，保證全體勞動者的全面的自由發(fā)展，使社會從必然王國進入自由王國。因此，比資本主義更先進的機器大工業(yè)是社會主義的物質技術基礎。資本主義各種社會化的生產(chǎn)組織形式，如股份公司、托拉斯、大銀行和國有制等，是社會主義生產(chǎn)方式賴以建立的組織基礎。馬克思指出：未來社會主義的生產(chǎn)，是在生產(chǎn)高度社會化的基礎上，由全社會的勞動者自愿地聯(lián)合起來共同進行的社會生產(chǎn)。因此，生產(chǎn)活動不再是任何個人的私事，而是社會的公共事務。在馬克思看來，只有在更先進的生產(chǎn)技術基礎之上，才有可能形成高度社會化的聯(lián)合的生產(chǎn)組織形式，從而才能全面形成聯(lián)合生產(chǎn)方式以及與之相適應的新型的生產(chǎn)關系。

　　(2)社會主義生產(chǎn)形式的本質特征。

　　根據(jù)馬克思有關科學論述，社會主義生產(chǎn)形式的本質特征有兩個方面：

　　一是它更好地體現(xiàn)社會生產(chǎn)按比例協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求。馬克思指出：“要想得到和各種不同的需要量相適應的產(chǎn)品量，就要付出各種不同的和一定量的社會總勞動量。這種按一定比例分配社會勞動的必要性，決不可能被社會生產(chǎn)的一定形式所取消，而可能改變的只是它的表現(xiàn)方式，這是不言而喻的。自然規(guī)律是根本不能取消的。在不同的歷史條件下能夠發(fā)生變化的，只是這些規(guī)律借以實現(xiàn)的形式?！边@表明，按比例協(xié)調(diào)發(fā)展是社會生產(chǎn)的客觀要求和一般規(guī)律，但在不同的社會形式下，其實現(xiàn)的程度是有著重大差別的。社會主義同資本主義的一個重要區(qū)別就是它能夠更好地實現(xiàn)社會生產(chǎn)按比例協(xié)調(diào)發(fā)展，這既是社會主義生產(chǎn)方式的優(yōu)越性之一，又是社會主義生產(chǎn)形式的本質特征之一。

　　二是實行對生產(chǎn)過程有意識的社會調(diào)節(jié)。馬克思指出：“沒有一種社會形式能夠阻止社會所支配的勞動時間以這種或那種方式調(diào)節(jié)生產(chǎn)。”“資產(chǎn)階級社會的癥結正是在于，對生產(chǎn)自始就不存在有意識的社會調(diào)節(jié)?！薄岸?a href="/wiki/%E5%85%B1%E4%BA%A7%E4%B8%BB%E4%B9%89%E7%A4%BE%E4%BC%9A" title="共產(chǎn)主義社會">共產(chǎn)主義社會里，??社會調(diào)節(jié)著整個生產(chǎn)”。社會主義正是要消滅社會生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)，實行有意識的社會調(diào)節(jié)。對生產(chǎn)過程實行有意識的社會調(diào)節(jié)，是社會主義生產(chǎn)形式區(qū)別于所有過去的生產(chǎn)形式的另一本質特征。社會主義生產(chǎn)形式的兩大本質特征具有內(nèi)在的必然的聯(lián)系，只有堅持社會對生產(chǎn)的預定的“有意識的社會調(diào)節(jié)”，才能更好地實現(xiàn)社會生產(chǎn)按比例協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　(3)社會主義所有制和勞動形式的本質特征。

　　馬克思社會主義所有制理論首先闡明了社會主義所有制的本質規(guī)定，其內(nèi)容主要有三個方面：

　　其一，社會主義所有制是以勞動者為主體的所有制，勞動者與生產(chǎn)資料直接結合。建立社會主義所有制，就是廣大勞動者起來剝奪剝奪者，成為生產(chǎn)資料所有者，在協(xié)作勞動和生產(chǎn)資料社會占有的基礎上實現(xiàn)勞動者與生產(chǎn)資料的直接結合。

　　其二，社會主義所有制是勞動者的聯(lián)合所有制。社會主義所有制是聯(lián)合的勞動者占有生產(chǎn)資料，不是孤立、分散的個人占有生產(chǎn)資料。如果沒有這種社會聯(lián)合，勞動者的個人所有制就成為私有制了。

　　其三，社會主義所有制是勞動者的個人所有制?！爸匦陆€人所有制”，就是把勞動者個人的主體性放在首要位置，在“自由人聯(lián)合體”中突出并實現(xiàn)勞動者的個人所有權。

　　馬克思指出，勞動的不同社會形式是劃分不同社會經(jīng)濟形態(tài)的重要依據(jù)。奴隸社會的勞動形式，是以人身隸屬關系為前提、以強迫勞動為特征的農(nóng)奴勞動。封建社會的勞動形式，以人身依附關系為前提、用超經(jīng)濟手段強制勞動為特征的農(nóng)奴勞動。資本主義社會的勞動形式，是以勞動力商品買賣為前提、用無形的鎖鏈進行監(jiān)督勞動為特征的雇傭勞動。社會主義勞動的社會形式是一種新型的社會勞動——聯(lián)合勞動。聯(lián)合勞動是勞動者作為社會生產(chǎn)的主人在生產(chǎn)資料公有制的基礎上聯(lián)合起來分工協(xié)作地進行的勞動，是勞動的一種特殊的社會形式。聯(lián)合勞動是社會主義生產(chǎn)方式的基本特征，存在于社會主義整個歷史時期。聯(lián)合勞動在社會主義經(jīng)濟生產(chǎn)中具有極其重要的地位和作用。聯(lián)合勞動作為社會主義的勞動形式，決定了社會主義生產(chǎn)方式的性質，形成了社會主義的基本經(jīng)濟關系。

　　(1)社會主義生產(chǎn)的技術條件是比資本主義更廣泛的機器大工業(yè)。

　　馬克思指出：未來更高級、新型的生產(chǎn)方式是建立在更先進、更廣泛的機器大工業(yè)的技術基礎之上并擁有更高的勞動生產(chǎn)力的。馬克思寫道：“在共產(chǎn)主義社會，機器的作用范圍將和在資產(chǎn)階級社會完全不同?！边@是因為：以大機器生產(chǎn)為基本特征的“現(xiàn)代工業(yè)的技術基礎是革命的，而所有以往的生產(chǎn)方式的技術基礎本質上是保守的?，F(xiàn)代工業(yè)通過機器、化學過程和其他方法，使工人的職能和勞動過程的社會結合不斷地隨著生產(chǎn)的技術基礎發(fā)生變革。”馬克思關于社會主義生產(chǎn)方式的基本觀點，就是建立在這種比資本主義更廣泛的機器大工業(yè)的生產(chǎn)技術條件基礎之上的。

　　(2)社會主義生產(chǎn)組織形式將是“社會大工廠”的生產(chǎn)組織形式。

　　馬克思指出：未來社會主義的生產(chǎn)，是在生產(chǎn)高度社會化的基礎上，由全社會的勞動者自愿地聯(lián)合起來共同進行的社會生產(chǎn)。與此相適應，作為生產(chǎn)主體的，既不再是分散的、獨立的個人，也不是由若干個人所形成的企業(yè)，而是全體社會成員自愿聯(lián)合起來的社會聯(lián)合體。恩格斯寫道：“這種新的社會制度首先必須剝奪相互競爭的個人對工業(yè)和一切生產(chǎn)部門的經(jīng)營權，而代之以所有這些生產(chǎn)部門由整個社會來經(jīng)營，就是說，為了共同的利益、按照共同的計劃、在社會全體成員的參加下來經(jīng)營。”因此，在馬克思恩格斯看來，未來社會主義的生產(chǎn)組織將不再采取個體生產(chǎn)或企業(yè)生產(chǎn)形式，而是采取社會生產(chǎn)形式、整個社會將成為一個大工廠或“全民辛迪加”。

　　(3)社會主義勞動交換形式是直接勞動交換，勞動分配形式是直接計劃調(diào)節(jié)。

　　馬克思在《哥達綱領批判》中提出了社會主義社會的勞動交換形式?！霸谝粋€集體的、以生產(chǎn)資料公有為基礎的社會中，生產(chǎn)者不交換自己的產(chǎn)品；用在產(chǎn)品上的勞動，在這里也不表現(xiàn)為這些產(chǎn)品的價值，不表現(xiàn)為這些產(chǎn)品所具有的某種物的屬性，因為這時，同資本主義社會相反，個人的勞動不再經(jīng)過迂回曲折的道路，而是直接作為總勞動的組成部分存在著。”這樣，人們之間互相交換勞動的社會經(jīng)濟聯(lián)系不再采取商品交換以及價值與貨幣形式，而是實行等量勞動直接交換，即以一定的活勞動(勞動時間)直接交換到與此相當?shù)奈锘瘎趧恿?消費品)。與此相適應，人們的社會經(jīng)濟關系就是直截了當、一目了然的，而不再表現(xiàn)為商品貨幣關系這種物與物的關系這種充滿神秘性的表現(xiàn)形式。馬克思主義創(chuàng)始人認為，社會主義的勞動分配形式應當而且必然是直接的計劃調(diào)節(jié)?！霸O想有一個自由人聯(lián)合體，他們用公共的生產(chǎn)資料進行勞動，并且自覺地把他們許多個人勞動力當作一個社會勞動力來使用。

　　勞動時間的社會的有計劃的分配，調(diào)節(jié)著各種勞動職能同各種需要的適當?shù)谋壤?。”社會主義之所以要采取自覺的計劃調(diào)節(jié)這種社會主義勞動分配形式，是因為，在生產(chǎn)社會化條件下，只有實行計劃調(diào)節(jié)才能克服社會生產(chǎn)的自發(fā)性、盲目性，使各種生產(chǎn)要素真正得到合理、充分、高效的利用。同時，社會主義生產(chǎn)資料公有制，使計劃調(diào)節(jié)具有可能性。馬克思在1868年致路·庫格曼的信中寫道：“通過社會對自己的勞動時間所進行的直接的自覺的控制——這只有在公有制之下才有可能”。要實行計劃生產(chǎn)，就必須實行公有制。只有實行生產(chǎn)資料公有制，才能實現(xiàn)計劃生產(chǎn)。

　　(4)社會主義所有制是社會所有制，社會主義勞動是全社會范圍的聯(lián)合勞動。

　　馬克思關于社會主義所有制具體形式的設想，是認為社會主義所有制是生產(chǎn)資料歸全社會勞動者共同占有的公有制形式——社會所有制。社會所有制的主要特征是：社會所有制的主體是社會即聯(lián)合的勞動者而不是某個集體或某個人；社會所有制的客體是全部生產(chǎn)資料，而不是部分或大部分生產(chǎn)資料。在社會所有制下，社會是占有生產(chǎn)資料的惟一主體，不僅各種私有制經(jīng)濟要全面消滅，而且集體所有制和國家所有制等公有制形式也不復存在。在這種單一的社會所有制結構下，勞動者的勞動不僅是聯(lián)合勞動，而且成為全社會范圍的聯(lián)合勞動。也就是說，廣大勞動者將在全社會的范圍內(nèi)，自由地聯(lián)合起來進行自主的社會勞動。這樣，整個社會將形成一個囊括一切的自由人聯(lián)合體。