現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又稱現(xiàn)代型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它是指建立在現(xiàn)代生產(chǎn)力水平以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，以生產(chǎn)資料的高度集團(tuán)化與國(guó)有化為特征，采取宏觀計(jì)劃調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高級(jí)階段，它是繼古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新階段。

概括的說(shuō)，“現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的用語(yǔ)具有以下幾層特殊涵義：

1.從時(shí)間上看，它是指本世紀(jì)初期萌芽、二戰(zhàn)以后逐漸成熟起來(lái)的一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是指一般的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而是特指隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和資本主義國(guó)家宏觀調(diào)控的實(shí)行而出現(xiàn)的一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。具體說(shuō)，它萌芽于本世紀(jì)初期，形成于兩次世界大戰(zhàn)期間，成熟于50年代初期，大力發(fā)展于60年代以后。其成熟的標(biāo)志是：

(1)由國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)向國(guó)家系統(tǒng)地調(diào)控經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)；

(2)生產(chǎn)主體集團(tuán)化、公司化；

(3)生產(chǎn)資料高度社會(huì)化；

(4)個(gè)人收入分配方式多層次化。

2.從空間上看，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有國(guó)際的通用性。當(dāng)今世界上存在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如果說(shuō)撇開其社會(huì)屬性，那么都是建立在社會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展超越了一國(guó)的范圍，形成了國(guó)際體系。與此相適應(yīng)，人們?cè)?a href="/wiki/%E7%BB%8F%E6%B5%8E%E6%B4%BB%E5%8A%A8" title="經(jīng)濟(jì)活動(dòng)">經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中逐漸形成和制定了一些各個(gè)國(guó)家共同遵守的國(guó)際準(zhǔn)則。

3.從內(nèi)容上看，它是有別于馬克思所論述的古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。馬克思在《資本論》中所論述的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是19世紀(jì)的古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵已發(fā)生了極大的變化，是一種新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它在運(yùn)行主體 、運(yùn)行機(jī)制、調(diào)控手段等方面具有自己的特征。

4.從層次上看，它是一種高級(jí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)經(jīng)歷了原始市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩個(gè)階段，作為第三個(gè)階段的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是高度社會(huì)化和市場(chǎng)化了的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它把一切經(jīng)濟(jì)活都納入市場(chǎng)體系中，各種生產(chǎn)要素都與市場(chǎng)相聯(lián)系。

5.從運(yùn)行方式來(lái)看，它是采取宏觀調(diào)的一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。當(dāng)今國(guó)際上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是受國(guó)家宏觀調(diào)控的，是采取計(jì)劃調(diào)節(jié)的，這是同以往各種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最大區(qū)別。

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特征是建立在更加發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平基礎(chǔ)上，因而社會(huì)化程度更高，國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控。具體說(shuō)，它有以下十二個(gè)特征：

1.以信息化與高度自動(dòng)化為特征的生產(chǎn)力為基礎(chǔ)。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，既不是手工生產(chǎn)力，也不是機(jī)器生產(chǎn)力，而是以信息化與自動(dòng)化為特征的高度發(fā)達(dá)生產(chǎn)力。這種信息化與自動(dòng)化為特征的生產(chǎn)力比機(jī)器為主體的生產(chǎn)力水平更高。

2.生產(chǎn)社會(huì)化程度更高。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，不只是生產(chǎn)資料社會(huì)化，而且生產(chǎn)主體與生產(chǎn)組織過(guò)程都社會(huì)化、生產(chǎn)主體社會(huì)化。

3.接受國(guó)家的宏觀調(diào)控。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使計(jì)劃調(diào)節(jié)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)融為一體，為國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控提供了條件?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的市場(chǎng)不是古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的自由市場(chǎng)，而是有調(diào)控的計(jì)劃市場(chǎng)；計(jì)劃與市場(chǎng)的有機(jī)結(jié)合，為國(guó)家宏觀調(diào)控提供了條件，因而現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

4.市場(chǎng)體系高度完善。由單純的物質(zhì)資料市場(chǎng)(生產(chǎn)資料市場(chǎng)與消費(fèi)資料市場(chǎng))和勞動(dòng)力市場(chǎng)發(fā)展為物質(zhì)資料市場(chǎng)與非物質(zhì)資料市場(chǎng)相結(jié)合的多個(gè)市場(chǎng)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，不但有了完善的商品市場(chǎng)體系，而且有了完善的生產(chǎn)要素(直接要素與間接要素)市場(chǎng)體系。這些市場(chǎng)及其市場(chǎng)子系統(tǒng)，互相滲透，形成了以生產(chǎn)要素市場(chǎng)為主體，各種市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合在一起的龐大的市場(chǎng)總體系。

5.市場(chǎng)機(jī)制健全。由單純價(jià)值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)的市場(chǎng)機(jī)制，發(fā)展為價(jià)值規(guī)律、計(jì)劃規(guī)律、節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間規(guī)律等多種規(guī)律共同調(diào)節(jié)的計(jì)劃市場(chǎng)機(jī)制。

6.流通手段信息化。古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的流通手段是貨幣，信用只是流通的輔助性手段?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的流通手段多樣化，并形成了流通手段體系。而信用則是這一體系的主體。

7.以技術(shù)勞動(dòng)為本位。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，生產(chǎn)方法十分先進(jìn)，生產(chǎn)力以自動(dòng)化、電子化為主導(dǎo)。與此相適應(yīng)。生產(chǎn)勞動(dòng)的涵義發(fā)生新的變化，不僅有形的物質(zhì)資料生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，而且無(wú)形的生產(chǎn)勞動(dòng)也創(chuàng)造價(jià)值。創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的形式多樣化，因此，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際是以技術(shù)勞動(dòng)為本位的經(jīng)濟(jì)形式。

8.商品價(jià)值的概念發(fā)生了變化。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下商品的內(nèi)涵與外延都擴(kuò)大了。從外延看，不僅有形勞動(dòng)產(chǎn)品是商品，而且無(wú)形勞務(wù)、咨詢、技術(shù)軟件、信息等也是商品，可以買賣。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，后者的比重不斷增大。

9.比古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文明程度更高。隨著生產(chǎn)力水平的提高和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，社會(huì)文明的程度提高，由古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的對(duì)抗型的非協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)向平等型的協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。它比古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文明、公平，能較好地處理公平與效率的關(guān)系。

10.產(chǎn)業(yè)體系完善，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，與生產(chǎn)力水平的提高、生產(chǎn)方法的改進(jìn)相適應(yīng)，生產(chǎn)領(lǐng)域向廣度與深度拓展，一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理，產(chǎn)業(yè)體系完善，社會(huì)生產(chǎn)的比例恰當(dāng)，生產(chǎn)與消費(fèi)比例協(xié)調(diào)。

11.更加注意宏觀經(jīng)濟(jì)效率和社會(huì)效率。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)化和高層次化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，更加注意宏觀經(jīng)濟(jì)效率。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下，商品的成本價(jià)格不僅包括企業(yè)內(nèi)部的直接消費(fèi)，而且包括企業(yè)外部的間接消耗。例如，治理環(huán)境污染的費(fèi)用也計(jì)入成本價(jià)格之中，以便在產(chǎn)品銷售后收回該部分用于治理環(huán)境污染問(wèn)題，使生產(chǎn)環(huán)境得到較大改善。

12.國(guó)際性更強(qiáng)。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)更加開放的系統(tǒng)，它是國(guó)際化的經(jīng)濟(jì)形式，把世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得更緊，形成了國(guó)際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，因而更具有國(guó)際性。具體表現(xiàn)在：生產(chǎn)的國(guó)際化、競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化、市場(chǎng)體系的國(guó)際化、技術(shù)應(yīng)用的國(guó)際化、投資的國(guó)際化、勞動(dòng)力流動(dòng)的國(guó)際化等方面。

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)包容性比過(guò)去的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要大得多，不僅總體上包容了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，突破市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)專屬資本主義的格局，而且過(guò)去被認(rèn)為互相對(duì)立或互相替代的經(jīng)濟(jì)行為、市場(chǎng)機(jī)制都可以并行不悖地綜合一體，發(fā)揮作用。因此，有些傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念都得更新。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這種綜合性或包容性，可以從多視角去考察。

1．單手獨(dú)制與雙手互動(dòng)。不論社會(huì)主義的還是資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，都是計(jì)劃與市場(chǎng)兩種經(jīng)濟(jì)手段并用的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是有宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家干預(yù)和市場(chǎng)作用同在。這一發(fā)現(xiàn)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)上繼亞當(dāng)·斯密發(fā)現(xiàn)“看不見的手”和凱恩斯發(fā)現(xiàn)“看得見的手”之后的又一重大發(fā)現(xiàn)1992年我國(guó)在一確定要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制時(shí)就規(guī)定：“要使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用”，是很正確的。純粹的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和純粹的國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已不存在。區(qū)別只在于，有時(shí)以這手為主，有時(shí)以那手為主，并用不等于力度平行。

2．認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，使“看不見的手”已有能見度。這只“看不見的手”就是通常所說(shuō)的價(jià)值規(guī)律，是亞當(dāng)·斯密首先感悟到的。對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)這是只極神秘的手，是上帝的手，無(wú)形地統(tǒng)治著市場(chǎng)供求關(guān)系，主宰經(jīng)濟(jì)人的命運(yùn)。所以馬克思、恩格斯說(shuō)：“用一位英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話來(lái)說(shuō)，這種關(guān)系就象古代的命運(yùn)之神一樣，逍遙于寰球之上，用看不見的手分配人間的幸福和災(zāi)難”。但是在今天，這只原來(lái)“看不見的手”已有越來(lái)越高的能見度，大家都已知道是價(jià)值規(guī)律。一方面，價(jià)值規(guī)律作為一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展愈來(lái)愈明顯地表現(xiàn)出來(lái)，人們憑經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這個(gè)“在資本主義生產(chǎn)的基礎(chǔ)上才自由展開的價(jià)值規(guī)律”，愈來(lái)愈認(rèn)知。馬克思在《資本論》里對(duì)價(jià)值規(guī)律還作了表述：“生產(chǎn)這些產(chǎn)品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間作為起調(diào)節(jié)作用的自然規(guī)律強(qiáng)制地為自己開辟道路”；另一方面，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們對(duì)價(jià)值規(guī)律的駕馭力量日益增強(qiáng)。國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)作調(diào)控性的合理干預(yù)，是自覺(jué)利用客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一個(gè)重要方面，不能把國(guó)家干預(yù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用對(duì)立起來(lái)。而在歷史上，有的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家把這兩者是完全對(duì)立起來(lái)的，他們“把資本主義生產(chǎn)關(guān)系說(shuō)成是永恒的自然規(guī)律和理性規(guī)律，并且說(shuō)這些規(guī)律的自由的、和諧的作用只是由于國(guó)家干涉才遭到破壞”。

3．財(cái)政政策的兩面同一性。財(cái)政政策屬國(guó)家之手，是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿?？梢恢币詠?lái)只把擴(kuò)張性的財(cái)政政策視為國(guó)家干預(yù)范疇，是有失片面的。實(shí)際上，不論實(shí)行擴(kuò)張性的或緊縮性的財(cái)政政策，都是國(guó)家調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的必要手段。目的是同一的，就是要消除宏觀經(jīng)濟(jì)偏冷或過(guò)熱的現(xiàn)象，以求經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、健康地發(fā)展。升息與降息、增稅與減稅、通脹與通縮都是國(guó)家之手所為(如1993年我國(guó)實(shí)行的緊縮方針)，為什么只認(rèn)定增稅、通脹是國(guó)家主義的，而把減稅、通縮推向自由主義呢?而且市場(chǎng)的自由主義和政府的國(guó)家主義在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中是結(jié)合并用的。

4．對(duì)拉上需求和優(yōu)化供給，國(guó)家有同等職責(zé)。傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論習(xí)慣把拉上和擴(kuò)大需求認(rèn)定是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的職責(zé)，而把強(qiáng)化和優(yōu)化供給看作是市場(chǎng)的事，把兩者對(duì)立起來(lái)。所以主張擴(kuò)大內(nèi)需，就閉口不講優(yōu)化供給問(wèn)題，對(duì)優(yōu)化供給問(wèn)題讓人有諱莫如深之感。好像提供給問(wèn)題，就是傳統(tǒng)的供給學(xué)派，就是反對(duì)國(guó)家于預(yù)和反對(duì)擴(kuò)張的財(cái)政政策，于是市場(chǎng)的不良供給抑制有效需求的問(wèn)題長(zhǎng)期解決不了。實(shí)際上，擴(kuò)大需求和優(yōu)化供給是一致的。不強(qiáng)化優(yōu)化市場(chǎng)供給，讓假冒偽劣商品和欺詐交易充斥市場(chǎng)，何能擴(kuò)大需求?實(shí)際上我們國(guó)家在實(shí)行擴(kuò)大內(nèi)需政策的同時(shí)，一直重視優(yōu)化供給工作，如堅(jiān)持整頓和規(guī)范市場(chǎng)，開展“百城萬(wàn)店無(wú)假貨”等活動(dòng)，包括對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的調(diào)控，以及這幾年開始重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與科學(xué)發(fā)展觀的研究、貫徹與落實(shí)。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要兼容供給學(xué)派和需求學(xué)派的理論，將兩者加以綜合。國(guó)家之手只管需求、不管供給的時(shí)代已過(guò)去。如果還只搞獨(dú)手運(yùn)行，就會(huì)造成失誤。不論是否承認(rèn)，現(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面包容性和綜合性，使現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)兩個(gè)絕對(duì)規(guī)律：供求不平衡是絕對(duì)規(guī)律，供求基本平衡也是絕對(duì)規(guī)律，從而走出大蕭條的周期。像1929—1933年那樣大的經(jīng)濟(jì)恐慌，絕不會(huì)再有。把握現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新特點(diǎn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念，是以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面健康發(fā)展的重要方面。