農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織
目錄
1.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織的含義
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織是指為了實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和任務(wù)而從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的單位或群體。它既是一定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的具體體現(xiàn),也是一定生產(chǎn)力的具體組合形式。社會(huì)再生產(chǎn)過程是由具體的經(jīng)濟(jì)組織實(shí)施并完成的。人類社會(huì)的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),均是在經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)或經(jīng)濟(jì)組織之間進(jìn)行的。換句話說,人類社會(huì)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng),都有一定的經(jīng)濟(jì)組織形式和基本單位。
2.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織的功能[1]
經(jīng)濟(jì)組織的性質(zhì)由社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定,它是一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的具體體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)組織的形式是在一定所有制基礎(chǔ)上,隨生產(chǎn)力的發(fā)展而變化的不同的生產(chǎn)力水平有不同的經(jīng)濟(jì)組織形式。當(dāng)今世界各國的農(nóng)業(yè)中都存在家庭和企業(yè)兩種經(jīng)濟(jì)組織形式,而家庭經(jīng)營更為廣泛。
經(jīng)濟(jì)組織的功能是指經(jīng)濟(jì)組織依靠自己的物質(zhì)技術(shù)力量和組織力量,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)的作用。其功能的確定和實(shí)現(xiàn),除受到物質(zhì)技術(shù)條件和組織能力的限制外,還受到社會(huì)制度、政治因素、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)營方式等因素的影響。
3.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織的多樣性[2]
- (一)從資產(chǎn)屬性考察:產(chǎn)權(quán)制度安排的多樣性
巴澤爾發(fā)展了一種產(chǎn)權(quán)分析方法(產(chǎn)權(quán)模型)。他通過資產(chǎn)屬性及其產(chǎn)權(quán)安排的效率分析,揭示了“公共領(lǐng)域”概念.從而發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)組織的必要性及其性質(zhì)。
巴澤爾的重要貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)了“公共領(lǐng)域” 的普遍性,并從一個(gè)獨(dú)特的角度說明經(jīng)濟(jì)組織存在的基本事實(shí)。但他卻未能進(jìn)一步解釋經(jīng)濟(jì)組織為何會(huì)以不同的方式存在,組織制度為什么表現(xiàn)出多樣性。
一種資產(chǎn)的屬性,可以通過使用權(quán)、收益權(quán)和轉(zhuǎn)讓權(quán)的分解進(jìn)行產(chǎn)權(quán)界定。產(chǎn)權(quán)的可分性意味著在存在交易條件下構(gòu)成產(chǎn)權(quán)的全部權(quán)利可以通過空間和時(shí)間上的分割進(jìn)行多種構(gòu)造。然而,產(chǎn)權(quán)的可分性還意味著同一產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)內(nèi)并存著多種權(quán)利,如果權(quán)利界定不清、缺乏約束與保護(hù),就會(huì)造成相互間的侵蝕,導(dǎo)致產(chǎn)權(quán)殘缺, 由此產(chǎn)生的外部性及機(jī)會(huì)主義行為泛濫就會(huì)引發(fā)資源配置的低效率。
所以,產(chǎn)權(quán)的有效安排要求產(chǎn)權(quán)的充分界定,而對(duì)有些資產(chǎn)而言,產(chǎn)權(quán)的完整界定面臨極高的交易成本。這里我們將交易成本定義為與界定、保護(hù)、獲取和轉(zhuǎn)讓產(chǎn)權(quán)有關(guān)的成本。只要交易費(fèi)用不為零,產(chǎn)權(quán)就不可能被完整界定。有些資產(chǎn)的屬性,要進(jìn)行測量和評(píng)價(jià),其成本極大,它在交易過程中往往會(huì)構(gòu)成公共財(cái)產(chǎn)(或公共物品)問題。這意味著.不同的資產(chǎn),因其屬性的復(fù)雜性不同,往往會(huì)形成不同的產(chǎn)權(quán)類型,進(jìn)而形成不同的經(jīng)濟(jì)組織?,F(xiàn)擇要分析如下:。
1.在農(nóng)業(yè)中,耕地是十分重要的資產(chǎn)?;谵r(nóng)業(yè)活動(dòng)的連續(xù)性與長周期性,對(duì)耕地產(chǎn)權(quán)的界定很難從時(shí)間上進(jìn)行充分界定。比如說,一個(gè)對(duì)耕地承包使用一年的農(nóng)戶,往往會(huì)最大限度耗用土壤地力,而對(duì)肥力的測量與監(jiān)督的成本又十分高昂。對(duì)于一片生長期為20年的林地,若從時(shí)間上分解為5年或10年的承包使用期.幾乎不可能為農(nóng)戶提供穩(wěn)定預(yù)期與投資激勵(lì),相反只能導(dǎo)致機(jī)會(huì)主義動(dòng)機(jī)與短期行為。然而,農(nóng)地在空間上的產(chǎn)權(quán)界定則相對(duì)具有比較優(yōu)勢(shì),農(nóng)地的可分性強(qiáng),從連片的幾十畝到小塊的幾分地,可以進(jìn)行較為清晰的產(chǎn)權(quán)界定。正是因?yàn)槿绱耍赞r(nóng)地制度從集體產(chǎn)權(quán)制度到私人產(chǎn)權(quán)制度,可以存在多種組織形式。當(dāng)度量費(fèi)用(比如勞動(dòng)質(zhì)量度量與成果計(jì)量)上升耐。有效率的組織會(huì)取代低效率的組織(所以我們看到家庭經(jīng)營組織取代了人民公社組織)。
2.在農(nóng)業(yè)機(jī)械的投資上,一方面由于農(nóng)地的分散性及小塊經(jīng)營,大型機(jī)械設(shè)備往往難以與之匹配.而且考慮到農(nóng)業(yè)的季節(jié)性,其時(shí)間上的利用率也十分低下。另一方面由于大型機(jī)械的不可分性及其投資門檻,需要將其置于集體產(chǎn)權(quán)之下。當(dāng)這樣的集體經(jīng)營組織存在顯著效率缺陷耐,農(nóng)戶就會(huì)進(jìn)行自我服務(wù)。盡管農(nóng)戶資產(chǎn)投資集中于小型拖拉機(jī)和柴油機(jī)也面臨使用效率低下的問題,但卻可以大大降低交易費(fèi)用。
為什么農(nóng)戶單家獨(dú)戶購置農(nóng)機(jī)設(shè)備而不是幾戶聯(lián)臺(tái)購置或者由集體經(jīng)濟(jì)組織出面購置呢?問題就在于一旦這樣,就將這些資產(chǎn)置于“俱樂部公共物品”了,從而極易導(dǎo)致過度使用與保養(yǎng)維修不足,以至大大減低使用壽命。
另一種可能途徑是由專業(yè)組織提供機(jī)械服務(wù),但這類組織發(fā)育的最大難題是服務(wù)質(zhì)量的測量與交易中的談判費(fèi)用。
由此可見,在提供灌溉、機(jī)耕、機(jī)種、收割、脫粒等各項(xiàng)服務(wù)中.既可由農(nóng)戶組織進(jìn)行自我服務(wù)、專業(yè)性組織提供專業(yè)服務(wù)、集體組織提供統(tǒng)一服務(wù),從而表現(xiàn)出服務(wù)組織的多樣性。而在一個(gè)特定的條件下到底采用何種組織,則取決于各種組織的相對(duì)比較優(yōu)勢(shì)。
3.水利設(shè)施.因其可分性不同也會(huì)形成不同的產(chǎn)權(quán)安排。一般來說,大型排灌工程由于它的公共物品性,使得其使用與受益上的排他性成本極高,所以往往被置于全民所有制性質(zhì)上;社區(qū)范圍內(nèi)受益的水利設(shè)施,因其俱樂部物品性質(zhì),因而往往放置于集體所有制框架內(nèi),由社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)組織提供(單個(gè)農(nóng)戶不可能提供這樣的服務(wù))。而小型水井因其可分性.則可由農(nóng)戶自己提供。
4.農(nóng)業(yè)科技或技術(shù)創(chuàng)新的成果往往難以由農(nóng)戶自己提供,這不是從研究能力上講,而是從農(nóng)業(yè)科技成果的產(chǎn)權(quán)性質(zhì)而言。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場所的開放性與公開性,一個(gè)農(nóng)戶一旦采用新的耕種技術(shù),極易被周圍的農(nóng)戶所模仿,從而具有顯著的外部性(參見上一小節(jié))。新的種子種植后在成熟期極易發(fā)生偷竊行為。所以農(nóng)業(yè)研究與推廣往往需要公共組織來提供(考慮到研究推廣的投資風(fēng)險(xiǎn)就更是如此)。
基于上述,可以認(rèn)為資產(chǎn)的可分性強(qiáng)弱、資產(chǎn)屬性的度量難易,將決定產(chǎn)權(quán)制度的不同安排與不同經(jīng)濟(jì)組織的選擇。一般地,資產(chǎn)的可分性越強(qiáng),越傾向于私人產(chǎn)權(quán)與私人組織:資產(chǎn)屬性的度量成本越低,越適宜于個(gè)人所有與個(gè)體組織。
- (二)市場性質(zhì):運(yùn)銷組織的多樣性
在農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中,有三個(gè)因素使得運(yùn)銷的重要性顯著提高。其一,商品化水平的提高與農(nóng)業(yè)剩余的顯著增長,使農(nóng)產(chǎn)品的市場供給擴(kuò)大,而城市化進(jìn)程則為農(nóng)產(chǎn)品市場規(guī)模的擴(kuò)張?zhí)峁┝舜碳ぁF涠?,收入的增加引起了諸如水果、蔬菜、牛奶以及其他畜禽產(chǎn)品的需求上升,而農(nóng)產(chǎn)品的鮮活性與易腐爛特性,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)銷提出了更高要求。其三,收入的提高所增加的運(yùn)銷服務(wù)要求,要比農(nóng)產(chǎn)品本身具有更大的需求彈性。這表明,在農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中,經(jīng)營成本的高低在一定程度上取決于生產(chǎn)成本,但隨著市場規(guī)模的擴(kuò)大,將更取決于交易成本。
在缺乏分工的前提下 單個(gè)農(nóng)戶很難完成從種植生產(chǎn)到市場銷售的全部過程,一個(gè)可選擇的方式是組建專業(yè)運(yùn)銷組織,以完成從貨源組織到零售的經(jīng)營過程,避免中間利益的流失。這顯然要求合作組織的產(chǎn)生與發(fā)育。
都市近郊和遠(yuǎn)離市場的生產(chǎn)者具有不同的立地條件。近郊農(nóng)戶靠近市場,信息靈敏,交通方便,宜于采取個(gè)體運(yùn)銷組織形式。遠(yuǎn)隔市場的生產(chǎn)者則有兩種方式:一是直接進(jìn)入市場,二是出售給運(yùn)銷商。前者面臨極高的交易費(fèi)用,而后者是主要的交易形式。然而,農(nóng)戶將產(chǎn)品出售給運(yùn)銷商,卻面臨較高的談判費(fèi)用 因?yàn)檫M(jìn)入農(nóng)村杜區(qū)的運(yùn)銷商具有信息優(yōu)勢(shì),并且是多個(gè)農(nóng)戶面對(duì)少數(shù)運(yùn)銷商(少數(shù)談判),所以是一種買方獨(dú)占或寡占的競爭型交易,從而農(nóng)戶處于不利的談判地位。當(dāng)然,在太不利時(shí),也會(huì)聯(lián)合起來銷售。
- (三)“核心技術(shù)”與專業(yè)化程度:組織規(guī)模多樣性
由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的連續(xù)性,所以在其生產(chǎn)活動(dòng)中連續(xù)作業(yè)的“核心技術(shù)”——從播種到收割—— 整個(gè)生產(chǎn)周期都成為了“核心技術(shù)”。再考慮到農(nóng)業(yè)的特性及其資產(chǎn)屬性,農(nóng)業(yè)中分工的空間是極為有限的。因此,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,交易活動(dòng)大都被置于組織內(nèi)部,對(duì)于小規(guī)模的家庭經(jīng)營來講就更是如此。所以我們從現(xiàn)實(shí)中觀察到,播種、插秧、施肥、除草、防蟲、灌溉以及收割等多種農(nóng)藝活動(dòng)往往不是通過專業(yè)化分工,而是綜合地被縱向一體化的。如果說插播與收割在一定程度上可以通過專業(yè)服務(wù)組織進(jìn)行外部交易的話,那么其他農(nóng)藝活動(dòng)因其計(jì)量的困難也難以市場分工。
由于農(nóng)藝活動(dòng)分工面臨的極高交易費(fèi)用,所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)傾向于內(nèi)部交易或縱向一體化。不過,由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織內(nèi)部勞動(dòng)質(zhì)量的計(jì)置、報(bào)酬的支付以及應(yīng)付不確定性的靈敏要求,使得農(nóng)業(yè)縱向一體化的組織規(guī)模不可能很大,出于降低組織管理成本.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織往往小規(guī)?;.?dāng)然,髓著農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度的提高,農(nóng)業(yè)活動(dòng)的工藝被更多的可行的機(jī)械操作之后.機(jī)械的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)格化作業(yè)會(huì)使得組織內(nèi)部的計(jì)量與監(jiān)督成本降低.則有利于擴(kuò)大組織規(guī)模。
4.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織的可過渡性[2]
一個(gè)制度安排的過渡性質(zhì),主要由兩個(gè)方面標(biāo)識(shí):(1)它是銜接兩種不同制度安排的中介形態(tài);(2)在它的規(guī)則中有一種性質(zhì),使得它的運(yùn)行和發(fā)展會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)導(dǎo)致對(duì)它自身的否定。
如果說家庭經(jīng)營制度解決了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中的監(jiān)督與計(jì)量問題,從而有效地節(jié)省了內(nèi)部組織管理成本,那么隨著農(nóng)業(yè)商品化水平的提高與交易規(guī)模(括動(dòng))的增加,顯然面臨著越來越高的交易費(fèi)用。所以家庭經(jīng)營可以解決農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)問題,卻無法解決市場問題。
因此,農(nóng)戶在生產(chǎn)的同時(shí)從事農(nóng)產(chǎn)品銷售,無疑具有制度安排的可過渡性。
事實(shí)上.從農(nóng)戶角度來講,農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)銷可以有多種過渡形式。如“產(chǎn)地專業(yè)市場(批發(fā)市場)+農(nóng)戶”;“農(nóng)戶+專業(yè)(合作)運(yùn)銷組織”;“公司+農(nóng)戶”等。
5.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織的社區(qū)性[2]
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織除了因產(chǎn)業(yè)性質(zhì)所決定的特殊性外,其特殊性還來源于另一個(gè)重要的方面,那就是社區(qū)性。
社區(qū)是由居住在一個(gè)特定地域內(nèi)的家庭建立的一種社會(huì)文化體系。農(nóng)村社區(qū)是相對(duì)于城市社區(qū)而言的。農(nóng)村社區(qū)除具社區(qū)的一般特性外,與城市社區(qū)相對(duì)應(yīng)還具有下述特點(diǎn):其一.居民從事的職業(yè)主要是農(nóng)業(yè),從而具有特殊的業(yè)緣性;其二,人口密度低,居住相對(duì)分散,流動(dòng)性小,從而表現(xiàn)出一定的封閉性與內(nèi)向性;其三,自然環(huán)境對(duì)農(nóng)村社區(qū)的直接支配作用較強(qiáng),經(jīng)濟(jì)括動(dòng)具有地域性,人際關(guān)系具有地緣性;其四,家庭是農(nóng)村社區(qū)的中心。因而表現(xiàn)出血緣性與親緣性;其五,強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土觀念與認(rèn)同感。
農(nóng)村社區(qū)及其特征,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織的性質(zhì)具有怎樣的影響呢?我們主要從親緣、地緣與業(yè)緣來進(jìn)行分析。
農(nóng)民在農(nóng)村社區(qū)中的參與行為或表現(xiàn)其問的社區(qū)交易方式,主要是親緣、地緣與業(yè)緣三種形式。而以親緣群體、地緣群體、業(yè)緣群體所表現(xiàn)的集體行動(dòng)方式,則對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織具有重要影響,從而從一個(gè)方面決定了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織的特殊性。
- (一)親緣關(guān)系。
親緣是指包括血緣和姻緣在內(nèi)的社會(huì)關(guān)系。親緣群體的主要形式是家族和親族。在人民公社時(shí)期.親緣群體的經(jīng)濟(jì)功能基本消失,但在家庭經(jīng)營條件下,親緣關(guān)系的經(jīng)濟(jì)功能大大加強(qiáng),成為農(nóng)戶互助合作的重要紐帶。一般來說,親屬家庭在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工副業(yè)生產(chǎn)方面的臺(tái)作傾向均比非親屬家庭臺(tái)作要高;親屬家庭在非農(nóng)領(lǐng)域中合作相對(duì)比農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中的合作有所下降。
總體上來講,農(nóng)民經(jīng)濟(jì)自組織傾向于親屬關(guān)系,這與親緣之間的相互信任與忠誠有關(guān)。因此,親緣群體在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織中往往會(huì)構(gòu)成制度安排中的第一行動(dòng)集團(tuán)。
- (二)地緣關(guān)系
地緣是親緣的補(bǔ)充,是親緣在地域上的投影,因而地緣是一種天賦性的人際關(guān)系。在傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū),農(nóng)戶結(jié)鄰而居,因而在區(qū)際相互隔離或相對(duì)封閉的條件下,鄰里問的相互交往就構(gòu)成了地域群體參與的主要形式。地域群體是指以村落為邊界的區(qū)域基礎(chǔ)上形成的群體。在經(jīng)濟(jì)組織上,親緣關(guān)系更多體現(xiàn)為親族群體內(nèi)的互助合作,有利于互助組、換工隊(duì)、幫工隊(duì)等小型組織形式的形成;而地緣關(guān)系則有利于合作化、農(nóng)協(xié)、農(nóng)會(huì)等正規(guī)組織的形成。
地緣是一種社區(qū),它不但意味著同一地理范疇,而且要求超越親緣關(guān)系的團(tuán)體感情,有對(duì)社區(qū)存在和社區(qū)身分的內(nèi)在認(rèn)同。
地緣參與不僅是滿足農(nóng)戶社會(huì)交往和情感交流需求的重要形式,而且也是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織構(gòu)建的重要組織資源。這種資源的經(jīng)濟(jì)有效性表現(xiàn)在:其一,相互長期的高頻率的互動(dòng)(所謂“低頭不見抬頭見”),不僅增進(jìn)了認(rèn)同感,從而降低了達(dá)成一致行動(dòng)的交易成本,而且相互了解使信息較對(duì)稱,也可節(jié)約臺(tái)作行動(dòng)中的組織成本;其二,對(duì)環(huán)境與獲得機(jī)會(huì)的共同感知.長期博弈、學(xué)習(xí)形成的地域文化,可以強(qiáng)化地緣感作為意識(shí)形態(tài)的制度性功用;其三.地緣關(guān)系是農(nóng)戶獲取外部信息的一種重要節(jié)約機(jī)制。
- (三)業(yè)緣關(guān)系
業(yè)緣是指人們根據(jù)一定的職業(yè)活動(dòng)形成的特定關(guān)系.所以業(yè)緣關(guān)系是建立在職業(yè)或分工分業(yè)基礎(chǔ)之上的。市場規(guī)模的擴(kuò)大、分工水平及其專業(yè)化發(fā)展,會(huì)導(dǎo)致業(yè)緣交往的擴(kuò)大。
業(yè)緣交往的擴(kuò)大表現(xiàn)為幾個(gè)方面:(1)市場獲利機(jī)會(huì)的增多,市場交易的機(jī)會(huì)與頻率加大.使農(nóng)戶問的經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系越來越密切;(2)交往范圍擴(kuò)大。本社區(qū)解決不了的問題就到集市上去尋找答案,農(nóng)民相互間解答不了的難題就去請(qǐng)教專業(yè)技術(shù)人員。(3)就業(yè)機(jī)會(huì)的增加使農(nóng)民職業(yè)分化加快.從而業(yè)緣交往得到發(fā)展;(4)農(nóng)村勞動(dòng)力外流則拓寬了農(nóng)民的社會(huì)交往。
在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)民的業(yè)緣交往主要表現(xiàn)為集市參與;在非農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件下,農(nóng)民的業(yè)緣交往不僅表現(xiàn)為集市參與,還表現(xiàn)為分工參與、職業(yè)參與以及更廣泛的商業(yè)參與。
業(yè)緣關(guān)系的擴(kuò)大突破了農(nóng)村杜區(qū)的封閉性;農(nóng)村杜會(huì)由土地維系到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)維系的轉(zhuǎn)變,使親緣關(guān)系與地緣關(guān)系的壁壘正被沖破,從而推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展;農(nóng)民的社會(huì)交往由于業(yè)緣關(guān)系的擴(kuò)展使之開始由倫理型交往向法理型交往轉(zhuǎn)變。
- (四)杜區(qū)性與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織
費(fèi)孝通先生在40年代分析中國農(nóng)村杜會(huì)關(guān)系時(shí).曾指出中國農(nóng)村的社會(huì)關(guān)系是“……自我主義,一切價(jià)值是以‘己’作為中心的主義”。以“己”為中心,象石子一樣投入水中,和別人所連接成的社會(huì)關(guān)系.不象團(tuán)體中的分子一般在一個(gè)平面上的,而是象水的波紋一般一圈圈地推出去,輿論愈推愈遠(yuǎn),人情也愈推愈薄。這就構(gòu)成了所謂的“差序格局”。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)育也呈現(xiàn)明顯的差序格局。從社會(huì)參與行為來講,是以農(nóng)戶為中心.沿親緣、地緣、業(yè)緣三層渡輪外推的差序格局。
由親緣參與構(gòu)成的互助組織,既滿足了農(nóng)戶的社會(huì)參與需要與歸屬感;而且在缺乏社會(huì)保障制度的條件下,構(gòu)建了農(nóng)戶抵抗不確定性與風(fēng)險(xiǎn)的安全機(jī)制,其組織功能具有救濟(jì)性與復(fù)合性。
親緣集團(tuán)與地緣集團(tuán)所內(nèi)含的倫理交往規(guī)則,可以有效發(fā)揮非正式制度的制度性功船由中心向外.農(nóng)戶的參與行為越來越單一,進(jìn)入退出的選擇空間更大,經(jīng)濟(jì)功利作用越發(fā)增強(qiáng),組織目標(biāo)也越發(fā)明確。組織封閉走向開放,組織的經(jīng)濟(jì)效率提高(基于分工),組織的社區(qū)穩(wěn)定性則下降,但契約的完整性增強(qiáng);組織自律性下降,他律性上升。
傾向于認(rèn)為,親緣關(guān)系與地緣關(guān)系是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織發(fā)育不足的重要補(bǔ)充形式。