所謂社會(huì)交往，是指在一定的歷史條件下，人與人之間相互往來(lái)，進(jìn)行物質(zhì)、精神交流的社會(huì)活動(dòng)。從不同的角度，把社會(huì)交往劃分為：個(gè)人交往與群體交往；直接交往與間接交往；競(jìng)爭(zhēng)、合作、沖突、調(diào)適等。

　　社會(huì)交往是從動(dòng)態(tài)角度分析社會(huì)現(xiàn)象的基本概念。這一概念是從馬克思的交往理論中提取出來(lái)的。在馬克思、恩格斯那里，社會(huì)交往指的是人們?cè)谏a(chǎn)及其他社會(huì)活動(dòng)中發(fā)生的相互聯(lián)系、交流和交換。他們用社會(huì)交往概念論述了歷史唯物主義的理論。

　　在西方社會(huì)學(xué)理論中，社會(huì)相互作用或社會(huì)互動(dòng)是概括人們之間有目的的相互影響的概念，這些概念是同人們的社會(huì)行動(dòng)的概念相聯(lián)系的，即他們要解釋人們之間相互影響的意義與機(jī)制，分析這一過(guò)程所包含的社會(huì)意義。因此，西方社會(huì)學(xué)家往往在微觀上使用社會(huì)相互作用的概念。

　　社會(huì)交往系統(tǒng)的基本要素包括社會(huì)交往的主體和客體、交往力、交往關(guān)系、交往的意識(shí)、交往的需要和交情等。它們是一個(gè)有機(jī)整體。其中，社會(huì)交往的主體和客體都是具體的、社會(huì)的、現(xiàn)實(shí)的人，不是抽象的、孤立的個(gè)人。

　　交往工具是交往力發(fā)展水平的標(biāo)志，主要有語(yǔ)言、通信手段、運(yùn)輸工具和貨幣等四大類(lèi)。

　　交往力，是指人們進(jìn)行社會(huì)交往活動(dòng)的能力。

　　社會(huì)交往關(guān)系，是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的地位和相互關(guān)系。交往關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系都是社會(huì)關(guān)系整體的組成部分，生產(chǎn)關(guān)系是交往關(guān)系的基礎(chǔ)。

　　交往的意識(shí)是指人們進(jìn)行社會(huì)交往活動(dòng)的社會(huì)意識(shí)。交往的需要是指人們進(jìn)行社會(huì)交往活動(dòng)的需要，是社會(huì)交往的動(dòng)機(jī)。交情是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中培養(yǎng)起來(lái)并且表現(xiàn)出來(lái)的感情。作者充分吸取了已有的研究成果，也提出了自己的見(jiàn)解。

　　社會(huì)交往的本質(zhì)

　　社會(huì)交往是人的本質(zhì)的內(nèi)在要求。人的本質(zhì)是在物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的一切社會(huì)關(guān)系的總和。與此相適應(yīng)，社會(huì)交往可以分為物質(zhì)交往、精神交往和兩性交往。

　　社會(huì)交往的意義

　　社會(huì)交往有利于個(gè)人成長(zhǎng)。社會(huì)交往是文化傳播的手段。社會(huì)交往是社會(huì)構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　社會(huì)交往的作用

　　一是提高個(gè)人生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的創(chuàng)造、保持、傳播和發(fā)展；

　　二是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生、深化和發(fā)展的必要條件；

　　三是能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展；

　　四是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的前提之一。