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生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益

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1.什么是生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益

  生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益是指勞動過程中的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和生態(tài)產(chǎn)出與綜合占用及勞動耗費(fèi)的比較。即生產(chǎn)活動中生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。

2.生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益的內(nèi)容

  在人類改造自然的過程中,要求在獲取最佳經(jīng)濟(jì)效益的同時,也最大限度地保持生態(tài)平衡和充分發(fā)揮生態(tài)效益,即取得最大的生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益。這是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心問題。

  生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益,是經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益的產(chǎn)出的綜合和勞動投入的對比關(guān)系。經(jīng)濟(jì)效益,是在社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動中所占用和消耗的勞動與產(chǎn)出符合社會需要勞動成果的比較。生態(tài)效益,是在投入一定勞動的過程中,給生態(tài)系統(tǒng)的生物要素和非生物要素以及整個生態(tài)平衡造成的某種影響,進(jìn)而對人類的生活、生產(chǎn)環(huán)境產(chǎn)生的某種效果。任何社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動,都要同時引起經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的兩種不同的運(yùn)動、變化?,F(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)再生產(chǎn)尤其是這樣,人和自然界物質(zhì)和能量的變換,在空間上范圍迅速擴(kuò)大,在時間上節(jié)律不斷加快,因此,在生產(chǎn)出大量社會需要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的同時,對人的生活、生產(chǎn)環(huán)境帶來的影響被強(qiáng)烈地凸現(xiàn)出來。不難看出,經(jīng)濟(jì)效益生態(tài)效益生產(chǎn)過程中是共生的。所以,生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益是現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物或客觀要求。

  長期以來,人們在社會生產(chǎn)活動中,由于只追求經(jīng)濟(jì)效益,沒有遵循生態(tài)規(guī)律,不重視生態(tài)效益,致使生態(tài)系統(tǒng)失去平衡,各種資源遭受破壞,已經(jīng)給人類社會帶來災(zāi)難,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到阻礙。從事某項生產(chǎn)建設(shè)項目,以單純的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來衡量,其個別的、一時的經(jīng)濟(jì)效益可能很高,但往往存在著對生態(tài)資源的掠奪和破壞,如森林過伐、酷漁濫捕、陡坡開荒、草場超載過牧等。這種只看當(dāng)前、不顧長遠(yuǎn)的開發(fā)利用方式是錯誤的??陀^現(xiàn)實要求人們樹立生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益的觀點(diǎn)。 所以,人們在社會生產(chǎn)活動中,要對建設(shè)項目產(chǎn)生的生態(tài)效益進(jìn)行評價,考慮項目在生態(tài)環(huán)境方面的可行性與價值,來進(jìn)行可行性分析,在此基礎(chǔ)上決定是否開始項目。以求得經(jīng)濟(jì)效益社會效益的統(tǒng)一。

3.生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益的措施

  人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動是以取得最大限度經(jīng)濟(jì)效益為目的。不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的經(jīng)濟(jì)活動,不僅會造成社會再生產(chǎn)過程的中斷,而且會危及人類的生存和發(fā)展。

  生態(tài)效益是指生態(tài)環(huán)境中諸物質(zhì)要素,在滿足人類社會生產(chǎn)和生活過程中所發(fā)揮的作用。經(jīng)濟(jì)效益是人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動所取得的結(jié)果,而經(jīng)濟(jì)活動的生產(chǎn)環(huán)節(jié)又是整個經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ),決定著分配、交換、消費(fèi)等環(huán)節(jié)。在社會生產(chǎn)過程中,處于主體地位的是勞動者,處于客體地位的是生態(tài)環(huán)境提供的陽光、空氣、水、土地、動植物、礦石等物質(zhì)要素。在單位時間內(nèi)的主客體相結(jié)合轉(zhuǎn)化過程中,如果在勞動者耗費(fèi)的勞動量和科技水平一定的條件下,生態(tài)環(huán)境提供的物質(zhì)要素質(zhì)量好、數(shù)量多,既可產(chǎn)生好的生態(tài)效益又可產(chǎn)生較高的經(jīng)濟(jì)效益。反之,生態(tài)環(huán)境提供的物質(zhì)要素質(zhì)次量少,不僅會使勞動者數(shù)量減少、能力下降,所耗費(fèi)的勞動量銳減,而且會直接影響生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量和數(shù)量,進(jìn)而使經(jīng)濟(jì)效益下降。經(jīng)濟(jì)效益所受生態(tài)效益的制約表明,人們的經(jīng)濟(jì)活動不能脫離一定質(zhì)量和數(shù)量的生態(tài)環(huán)境物質(zhì)要素的支持,經(jīng)濟(jì)效益必須以生態(tài)效益為基礎(chǔ)。

  一是突出其社會性,要從微觀入手嚴(yán)格宏觀調(diào)控。發(fā)展經(jīng)濟(jì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境是每個人的事情,可以說生態(tài)經(jīng)濟(jì)是全民經(jīng)濟(jì)。在社會經(jīng)濟(jì)活動中,一方面要求人人樹立環(huán)境保護(hù)意識,從自身做起保護(hù)和促進(jìn)生態(tài)平衡,使社會再生產(chǎn)在良好的生態(tài)環(huán)境中發(fā)展,具有廣泛的群眾基礎(chǔ);另一方面要求國家密切關(guān)注微觀經(jīng)濟(jì)動態(tài),及時采取有力措施,嚴(yán)格調(diào)控人們的利益關(guān)系,預(yù)防和制止某些利益群體在謀求自身經(jīng)濟(jì)利益的過程中,出現(xiàn)破壞生態(tài)環(huán)境的行為。

  二是突出其歷史性,要在發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)過程中,繼承前人優(yōu)秀成果,探索新的辦法注重不斷創(chuàng)新。人類已積累了不少經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)驗,我們應(yīng)該認(rèn)真借鑒和利用;但是,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們又必須充分利用新的科技成果去解決當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新問題,善于創(chuàng)新才能推動人類社會不斷進(jìn)步。

  三是突出其科學(xué)性,充分利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律的綜合作用,走可持續(xù)發(fā)展道路。人類的社會再生產(chǎn)活動,是以生態(tài)環(huán)境為載體以取得經(jīng)濟(jì)效益為目的。因而必須順應(yīng)自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求,才能達(dá)到預(yù)期目的。這兩個規(guī)律雖然發(fā)揮作用的領(lǐng)域和形式不同,但都共同影響著人們生產(chǎn)的物質(zhì)成果質(zhì)量和數(shù)量。因此,人們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動中決不可忽視這兩個規(guī)律的共同作用,只追求一時的經(jīng)濟(jì)效益而忽視長遠(yuǎn)的生態(tài)效益。人類在總結(jié)無數(shù)次自然界的懲罰中,終于在20世紀(jì)七十年代,找到了符合自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求的可持續(xù)發(fā)展道路,從而使世界各國掌握了如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)的科學(xué)依據(jù)。目前,各國正結(jié)合本國以及全球生態(tài)變化的實際,制定和實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。從此,人類將在新的認(rèn)識指導(dǎo)下,去創(chuàng)造全面、持久的經(jīng)濟(jì)效益。

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