經(jīng)濟系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的若干經(jīng)濟元素結合成的，是具有特定功能的有機整體。廣義的經(jīng)濟系統(tǒng)指物質(zhì)生產(chǎn)系統(tǒng)和非物質(zhì)生產(chǎn)系統(tǒng)中相互聯(lián)系、相互作用的若干經(jīng)濟元素組成的有機整體。亞太地區(qū)經(jīng)濟系統(tǒng)、國民經(jīng)濟系統(tǒng)、區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)、部門經(jīng)濟系統(tǒng)、企業(yè)經(jīng)濟系統(tǒng)等都是廣義的經(jīng)濟系統(tǒng)。例如，一個國家的國民經(jīng)濟系統(tǒng)是這個國家最具有代表性、重要性、規(guī)模宏大的有機統(tǒng)一的經(jīng)濟系統(tǒng)。一個國家的國民經(jīng)濟系統(tǒng)的運行，不僅涉及這個國家內(nèi)部的各地區(qū)、各部門、各企業(yè)、各單位，而且涉及世界經(jīng)濟系統(tǒng)以及世界上若干國家、地區(qū)、集團等。國民經(jīng)濟系統(tǒng)既反映了內(nèi)部若干經(jīng)濟元素的相互聯(lián)系和相互作用，同時又受到外部因素的影響。狹義的經(jīng)濟系統(tǒng)指社會再生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)、交換、分配、消費各環(huán)節(jié)的相互聯(lián)系和相互作用的若干經(jīng)濟元素所組成的有機整體。這四個環(huán)節(jié)分別承擔著若干部分的工作，分別完成特定的功能。

　　(1)實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)的系統(tǒng)化和整體化。根據(jù)系統(tǒng)優(yōu)于非系統(tǒng)的特點，將經(jīng)濟對象和經(jīng)濟行為系統(tǒng)化；根據(jù)層次系統(tǒng)優(yōu)于非層次系統(tǒng)的特點，實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)層次化；根據(jù)開放系統(tǒng)優(yōu)于封閉系統(tǒng)的特點，使經(jīng)濟系統(tǒng)處于開放狀態(tài)；根據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)的線性與非線性關系，注意對經(jīng)濟系統(tǒng)的整體性的把握。

　　(2)使經(jīng)濟系統(tǒng)形成一定的非平衡機制。根據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)動態(tài)變化與靜態(tài)穩(wěn)定性的關系，實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)在動態(tài)演進中的動態(tài)變化與靜態(tài)穩(wěn)定的整合；依據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)動態(tài)平衡與動態(tài)非平衡的關系，實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)在動態(tài)非平衡演進中動態(tài)均衡與動態(tài)非均衡的整合；依據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)的平衡與非平衡，實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)在非平衡基礎上的平衡與非平衡的整合；根據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)中各種非平衡組成子系統(tǒng)之間的平衡發(fā)展，實現(xiàn)非平衡經(jīng)濟系統(tǒng)各子系統(tǒng)之間單獨要素和整體結構的優(yōu)化；根據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)的勢差性和多樣性關系，形成經(jīng)濟系統(tǒng)的激勵機制和耦合機制，實現(xiàn)差異協(xié)同；根據(jù)對經(jīng)濟系統(tǒng)的序參量和臨界度的認識，實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)整體共進與有序化操作的整合；根據(jù)非平衡經(jīng)濟系統(tǒng)的“對稱破缺性”和“因果非等當性”，以最小的投人實現(xiàn)最大的產(chǎn)出，形成一種高效機制。

　　(3)樹立關于經(jīng)濟系統(tǒng)的機制本位的觀念。根據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)的復雜性程度，實現(xiàn)從質(zhì)點思維到簡單性思維到多維思維再到高維思維的深入研究；根據(jù)系統(tǒng)經(jīng)濟的規(guī)律觀，實現(xiàn)在機制本位基礎上的系統(tǒng)經(jīng)濟機制和系統(tǒng)經(jīng)濟規(guī)律的整合；根據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)在不同環(huán)境因素下的漲落和放大，確立辯證的整體經(jīng)濟戰(zhàn)略，并及時進行調(diào)整，實現(xiàn)在整體戰(zhàn)略基礎上的整體計劃與整體管理的整合。

　　(4)實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)的自組織化。根據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)的自組織與他組織、被組織的關系，實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)在自組織基礎之上的自組織與他組織、被組織的耦合；根據(jù)對經(jīng)濟系統(tǒng)自組織的科學認識，使管理和計劃科學而合理地介入經(jīng)濟自組織系統(tǒng)中，實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)有序化、能控化，并促使其產(chǎn)生有利的突變和放大。

　　經(jīng)濟系統(tǒng)是一個復雜的巨系統(tǒng)，它與一般系統(tǒng)比較具有如下特點：

　　(1)經(jīng)濟系統(tǒng)的復雜性：由于經(jīng)濟系統(tǒng)的結構復雜，因此經(jīng)濟系統(tǒng)一般要比工程系統(tǒng)復雜。

　　(2)經(jīng)濟系統(tǒng)是有人直接參與的系統(tǒng)：經(jīng)濟系統(tǒng)的主體是人，由于人的思維、判斷、決策、偏好各有差異，有人參與的經(jīng)濟系統(tǒng)具有明顯的非確定性、模糊性等特點。這就給分析研究這樣的巨系統(tǒng)帶來很大困難。

　　(3)經(jīng)濟系統(tǒng)的目標的多樣性：任何系統(tǒng)都有一定的目標，經(jīng)濟系統(tǒng)既要考慮到經(jīng)濟效益，又要考慮到社會效益，還要照顧到對生態(tài)環(huán)境的影響。既要考慮長遠目標又要考慮近期目標。這些目標有的是相一致的，有的是相矛盾的。我們必須根據(jù)實際情況研究經(jīng)濟系統(tǒng)的具體目標，有時需要同時考慮多種目標。

　　(1)經(jīng)濟系統(tǒng)的整體性。經(jīng)濟系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的若干經(jīng)濟元素結合而成的有機整體。各個經(jīng)濟元素與經(jīng)濟系統(tǒng)之間的關系是整體和部分的關系。各經(jīng)濟元素在功能上必須與經(jīng)濟系統(tǒng)整體適應，居于經(jīng)濟系統(tǒng)整體的從屬地位。正是由于系統(tǒng)局部的統(tǒng)一性，才構成了系統(tǒng)的整體性。所以，我們在處理任何經(jīng)濟系統(tǒng)問題時，應堅持從經(jīng)濟系統(tǒng)的整體出發(fā)，從全局出發(fā)，發(fā)揮經(jīng)濟系統(tǒng)整體的特定功能和效益。

　　(2)經(jīng)濟系統(tǒng)的層次性。局部的獨立性構成系統(tǒng)的層次性。經(jīng)濟系統(tǒng)的層次，指經(jīng)濟系統(tǒng)中各經(jīng)濟元素之間的地位、等級關系。它反映了經(jīng)濟系統(tǒng)是可以組合的，也是可以分解的。經(jīng)濟系統(tǒng)的各個組成部分既可以自成系統(tǒng)，又可以互為系統(tǒng)。不同層次或同一層次的經(jīng)濟元素既有共同的運行規(guī)律，又有各自的運行規(guī)律。經(jīng)濟系統(tǒng)的層次及其層次之間的關系說明經(jīng)濟系統(tǒng)具有多層次性。

　　(3)經(jīng)濟系統(tǒng)的結構性。經(jīng)濟系統(tǒng)的結構，指經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部各個經(jīng)濟元素之間的相互聯(lián)系和相互作用的結合形式。它反映了經(jīng)濟系統(tǒng)中各經(jīng)濟元素之間的比例關系、排列順序和結合方式。合理的經(jīng)濟結構，能使經(jīng)濟系統(tǒng)具有生命力，更加協(xié)調(diào)地運行。一般來講，經(jīng)濟系統(tǒng)結構具有相對的穩(wěn)定性。對不合理的經(jīng)濟系統(tǒng)結構要進行調(diào)整，保持經(jīng)濟系統(tǒng)的合理運行?？傊?，經(jīng)濟系統(tǒng)的結構是否合理，關系到社會經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略問題，關系到經(jīng)濟系統(tǒng)特定功能與效益的發(fā)揮和提高問題。

　　(4)經(jīng)濟系統(tǒng)的開放性。開放性是針對封閉性而言的。開放系統(tǒng)是與其他系統(tǒng)進行物質(zhì)、能量、信息交換的系統(tǒng)。自然界中存在的一切系統(tǒng)，幾乎都是開放系統(tǒng)。完全與外界隔絕的孤立系統(tǒng)實際上并不存在。經(jīng)濟系統(tǒng)的開放性，指經(jīng)濟系統(tǒng)與物質(zhì)、能量、信息等的相互關系。如果一個經(jīng)濟系統(tǒng)開放性很強，說明它與環(huán)境交換的物質(zhì)、能量、信息的數(shù)量大，范圍廣泛，種類繁多。開放的經(jīng)濟系統(tǒng)既受到國內(nèi)自然條件、生態(tài)環(huán)境、資源數(shù)量等自然環(huán)境的制約，又受到人口狀況、經(jīng)濟體制和政策等社會經(jīng)濟環(huán)境的影響。所以，夠開放的中國保持經(jīng)濟系統(tǒng)的開放性，非常必要。

　　首先，只有經(jīng)濟系統(tǒng)保持開放性，經(jīng)濟活動才更具有生命力。由于經(jīng)濟系統(tǒng)是人工系統(tǒng)，所以它對環(huán)境具有適應性，環(huán)境又是經(jīng)濟系統(tǒng)存在和發(fā)展的條件。經(jīng)濟系統(tǒng)要繼續(xù)存在和發(fā)展，必須保持開放性，這樣才能使經(jīng)濟系統(tǒng)與外界環(huán)境不斷地交換物質(zhì)、能量、信息等，才有利于人們對經(jīng)濟系統(tǒng)根據(jù)環(huán)境條件的變化進行協(xié)調(diào)平衡。經(jīng)濟系統(tǒng)在與外界環(huán)境交換物質(zhì)、能量、信息的時候，形成一個輸人、輸出系統(tǒng)，外界環(huán)境向經(jīng)濟系統(tǒng)不斷地輸人物質(zhì)、能量和信息，同樣，經(jīng)濟系統(tǒng)也不斷地向外界輸出物質(zhì)、能量、信息。這樣，大量的物質(zhì)、能量和信息經(jīng)過反復的流動、交換和加工處理，推動了經(jīng)濟系統(tǒng)的經(jīng)濟活動有規(guī)律地運行，使經(jīng)濟系統(tǒng)充滿了生機和活力。一個開放的經(jīng)濟系統(tǒng)，它的生命力在于物質(zhì)、能量、信息的流動，也在于人才的流動、碰撞交流。這樣，使人們增長知識，眼界開闊，從而保持經(jīng)濟系統(tǒng)吸收的物質(zhì)、能量、信息暢通無阻，流量適度和有順序，輸入、輸出及時，選擇最優(yōu)決策等，保持經(jīng)濟系統(tǒng)的協(xié)調(diào)和平衡，實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)運行的平穩(wěn)。

　　其次，由于經(jīng)濟系統(tǒng)本身具有的成長性，使經(jīng)濟系統(tǒng)不斷完善和健康發(fā)展。所謂經(jīng)濟系統(tǒng)的成長性，指用新增要素替代經(jīng)濟系統(tǒng)原有要素，使經(jīng)濟系統(tǒng)不斷提高其總體功能。馬克思指出，一切發(fā)展，不管其內(nèi)容如何都可以看作一系列不同的發(fā)展階段，它們以一個否定另一個的方式彼此聯(lián)系著。如果經(jīng)濟系統(tǒng)因經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境變化等引起經(jīng)濟局面可能變化時，人們就應立即對原有經(jīng)濟系統(tǒng)進行調(diào)整、治理、整頓，淘汰過時的阻礙因素，保留或新增適應性強的積極因素，修改經(jīng)濟發(fā)展與經(jīng)濟系統(tǒng)目標，使經(jīng)濟系統(tǒng)的總體功能更加適應自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律。例如，我們過去在經(jīng)濟建設中，進行的幾次調(diào)整、治理整頓，都是基于這一基本原理進行的。通過調(diào)整或治理整頓，在經(jīng)濟系統(tǒng)中注入新的生命力的要素，使經(jīng)濟系統(tǒng)又得到了恢復和向更高階段的發(fā)展?？梢?，經(jīng)濟系統(tǒng)的成長性反映了經(jīng)濟事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。保持經(jīng)濟系統(tǒng)的開放性，能促進經(jīng)濟系統(tǒng)的成長，促進經(jīng)濟系統(tǒng)健康發(fā)展。

　　經(jīng)濟系統(tǒng)的結構是經(jīng)濟系統(tǒng)論的核心問題。能否將一般系統(tǒng)論的原理和方式應用到經(jīng)濟工作中去，很大程度上取決于對經(jīng)濟系統(tǒng)的結構的正確設計。

　　(1)結構的多要素性。由于經(jīng)濟系統(tǒng)是有人參與的特殊的物質(zhì)系統(tǒng)，因此不能像物理系統(tǒng)那樣只用物質(zhì)、能量、信息三大要素來考慮系統(tǒng)的結構，還要考慮到市場要素和人的精神要素。市場的作用是客觀存在的，人們的消費需求是千差萬別的，也是經(jīng)常變化的，任何社會生產(chǎn)都不能離開市場需求，要按照市場需求規(guī)律來計劃生產(chǎn)。在市場經(jīng)濟條件下，也不能取消計劃，計劃是人們對市場信息和生產(chǎn)能力信息的處理結果，是主觀和客觀相結合的東西。

　　經(jīng)濟的整體規(guī)劃和商品信息的交流能有效地指導經(jīng)濟活動，使經(jīng)濟的宏觀整體結構相互作用得更好。在經(jīng)濟系統(tǒng)中，人們通過精神的思維對系統(tǒng)起著積極而主動的支配作用。因此，我們應把文化教育、政治體制和政治思想工作都納入到經(jīng)濟系統(tǒng)的結構要素中。

　　(2)結構的多層次性。經(jīng)濟系統(tǒng)的結構很龐大，層次很多，有世界經(jīng)濟、宏觀經(jīng)濟、中觀經(jīng)濟、微觀經(jīng)濟，它們之間相互聯(lián)系。每個層次中就整體而言又叫宏觀，就局部而言又叫微觀。在進行多層次決策時，既要考慮總體目標，又要考慮各層次的目標，既要考慮統(tǒng)一性，又要考慮相對的獨立性。進行結構的各層次性的決策，才能使經(jīng)濟發(fā)展充滿生機。

　　(3)結構的多目標性。經(jīng)濟系統(tǒng)是一個多目標系統(tǒng)。這個目標系統(tǒng)是根據(jù)人們在社會經(jīng)濟中的各種需要而決定的。因此對結構的多目標決策要根據(jù)人的需要進行。

　　凡事物必構成系統(tǒng)，系統(tǒng)必有結構，結構決定功能。系統(tǒng)的結構是系統(tǒng)內(nèi)部各要素相互作用的秩序，系統(tǒng)的功能是由系統(tǒng)結構決定的。功能對結構有依賴的一面，但也有相互對立的一面。組成系統(tǒng)結構的要素不同，系統(tǒng)的功能也不同。例如國民經(jīng)濟發(fā)展功能依賴于產(chǎn)業(yè)結構、經(jīng)濟結構。

　　(1)經(jīng)濟功能。一定的物質(zhì)條件是人們生存和發(fā)展的最基本條件。經(jīng)濟活動主要是滿足人們的物質(zhì)生活的各種需要。生產(chǎn)為了消費，生產(chǎn)和消費的聯(lián)系要靠商業(yè)、銀行、貿(mào)易等經(jīng)濟交換活動。人們的交換和消費活動以人們的收人為基礎。擴大生產(chǎn)，增加收入，是經(jīng)濟活動的兩個相輔相成的方面。當然，積累和消費的增加都要適中。這些經(jīng)濟活動的所有內(nèi)容都會在經(jīng)濟系統(tǒng)中反映出來。經(jīng)濟功能發(fā)揮得好，經(jīng)濟發(fā)展就快，人民生活水平提高得也快。

　　(2)創(chuàng)造功能。在經(jīng)濟系統(tǒng)中，人們的創(chuàng)造性的發(fā)揮與經(jīng)濟環(huán)境關系很大。只有科技興旺、經(jīng)濟發(fā)展的社會才能激發(fā)人們的創(chuàng)造熱情。

　　(3)應變功能。經(jīng)濟系統(tǒng)是一個應變能力很強的系統(tǒng)。它能隨時改變結構以適應外界條件的變化。如改革開放以來，為經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的國際環(huán)境，我國在外交子系統(tǒng)的外事活動中，采取了靈活的政策、穩(wěn)定國際形勢的政策、開放的政策，一切為了經(jīng)濟發(fā)展這個中心。

　　(4)自組織功能。經(jīng)濟系統(tǒng)是由各個群體組成的，而各個群體的組合能力，也是經(jīng)濟系統(tǒng)的重要功能。例如，我們要大力發(fā)展文化教育事業(yè)，提高人們的文化技術和政治素質(zhì)，發(fā)揮人才作用，改進和提高管理水平，增加內(nèi)聚力，從而增強組織功能。