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領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)

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1.什么是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)

領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)職能而應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和所要做的工作,是領(lǐng)導(dǎo)者在履行職權(quán)的過(guò)程中所必須盡的義務(wù)。

2.領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的體現(xiàn)[1]

從實(shí)際情況看,領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)可以概括為如下八個(gè)方面:

第一,調(diào)動(dòng)一切積極因素,不遺余力地去實(shí)現(xiàn)群體組織目標(biāo)

第二,在領(lǐng)導(dǎo)范圍內(nèi)充分、正確、恰當(dāng)?shù)厥褂脵?quán)力權(quán)威,不能濫用權(quán)力和權(quán)威。

第三,恰到好處地利用各種社會(huì)資源,不能浪費(fèi)或荒廢這些資源。

第四,建立、健全和維護(hù)群體或組織乃至社會(huì)的制度或法律。

第五,對(duì)群體或組織乃至社會(huì)的信任和委托作出令它們感到滿(mǎn)意的回答。

第六,接受群體或組織乃至社會(huì)的檢查監(jiān)督。

第七,成為清正廉潔、言行一致、品質(zhì)高尚的實(shí)踐者和楷模,當(dāng)好組織的棟梁和軸心,保證群體或組織乃至全社會(huì)崇尚真理和正義,營(yíng)造良好的道德環(huán)境。

第八,必須確保整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)行為都有最充分、最飽滿(mǎn)的服務(wù)性質(zhì)。

以上八項(xiàng)職責(zé)均事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)主體的人格、形象、權(quán)威、地位和作用,事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)主體能否真正履行和完成領(lǐng)導(dǎo)職能,當(dāng)然,更關(guān)系到群體或組織的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)、公共事業(yè)能否做好、全體成員的利益能否真正得到實(shí)現(xiàn)和保護(hù)。

3.履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的功能[2]

在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,語(yǔ)言是領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)際工作的重要工具,領(lǐng)導(dǎo)職能的履行也必然要求語(yǔ)言扮演必不可少的傳播媒介角色。據(jù)統(tǒng)計(jì),在領(lǐng)導(dǎo)履行其職能的活動(dòng)中,語(yǔ)言起著90%以上的作用。在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,無(wú)論是向上級(jí)匯報(bào),還是對(duì)下級(jí)宣傳,無(wú)論是對(duì)外交往,還是對(duì)內(nèi)協(xié)調(diào),都需要領(lǐng)導(dǎo)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)傳遞信息。從領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行決策到?jīng)Q策方案的實(shí)施,中間的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等各個(gè)環(huán)節(jié),語(yǔ)言起著重要的工具作用。語(yǔ)言的這種工具作用符合英國(guó)牛津?qū)W派分析哲學(xué)家?jiàn)W斯汀提出的言語(yǔ)行為理論的觀點(diǎn)。該理論認(rèn)為,語(yǔ)言的主要作用是完成各種語(yǔ)言行為,描述事實(shí)或陳述思想只不過(guò)是其中的一種言語(yǔ)行為。也就是說(shuō),人說(shuō)話(huà)就是用語(yǔ)言來(lái)做事情。另外,語(yǔ)言是領(lǐng)導(dǎo)者建立良好人際關(guān)系的紐帶。領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)語(yǔ)言與上下級(jí)互通信息,進(jìn)行感情交流,達(dá)到相互理解和支持,從而團(tuán)結(jié)一致去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。可以說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)工作的開(kāi)展無(wú)時(shí)無(wú)刻不借助語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)信息。領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言表達(dá)的成功與否關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用,領(lǐng)導(dǎo)者是否能有效運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)直接影響著領(lǐng)導(dǎo)工作的效能。古羅馬詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò),“語(yǔ)言作為工具,正如駿馬和騎士的關(guān)系,最好的駿馬適合于最棒的騎士,最好的語(yǔ)言適合于最好的思想。”因此,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該重視語(yǔ)言作用的發(fā)揮,用它的力量來(lái)最充分地表達(dá)領(lǐng)導(dǎo)思想,為自己的領(lǐng)導(dǎo)職能增光添彩。

4.領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的劃分[3]

1.最高管理者(企業(yè)文化體系管理委員會(huì)主任或領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng))職責(zé)

a)主持制定企業(yè)文化體系管理文化方針,批準(zhǔn)企業(yè)文化體系管理中長(zhǎng)期目標(biāo);

b)負(fù)責(zé)確定組織機(jī)構(gòu)和職責(zé),任命企業(yè)文化體系管理管理者代表;

c)審定批準(zhǔn)企業(yè)文化體系管理手冊(cè);

d)負(fù)責(zé)企業(yè)文化體系管理的定期管理評(píng)審;

e)負(fù)責(zé)為企業(yè)文化體系管理的實(shí)施、控制和持續(xù)改進(jìn)提供必要的資源。

2.管理者代表職責(zé)

a)負(fù)責(zé)批準(zhǔn)企業(yè)文化體系管理頂層要素清單、企業(yè)文化體系管理近期目標(biāo)、年度目標(biāo)指標(biāo)、管理方案和應(yīng)急響應(yīng)與危機(jī)公關(guān)管理預(yù)案;

b)負(fù)責(zé)組織實(shí)施企業(yè)文化體系管理內(nèi)部審核;

c)負(fù)責(zé)向企業(yè)文化體系管理領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)報(bào)告企業(yè)文化體系管理的運(yùn)行情況,包括對(duì)持續(xù)改進(jìn)的需求;

d)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和解決企業(yè)文化體系管理運(yùn)行中出現(xiàn)的重大問(wèn)題。

3.企業(yè)其他領(lǐng)導(dǎo)(含助理等)

根據(jù)“誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,協(xié)助企業(yè)文化體系管理領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人在各自分管的業(yè)務(wù)范圍內(nèi),對(duì)相關(guān)企業(yè)文化體系管理的實(shí)施推進(jìn)負(fù)相應(yīng)責(zé)任。

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