當(dāng)世界進(jìn)入品牌競爭的時(shí)代，當(dāng)品牌成為中華大地上商界的熱點(diǎn)時(shí)，品牌設(shè)計(jì)也成為人們常掛在嘴邊的時(shí)髦詞匯。有人統(tǒng)計(jì)說企業(yè)每投在品牌形象設(shè)計(jì)上1美元，所獲得的收益是227美元。如此誘人的投資回報(bào)率，無怪乎企業(yè)界對品牌設(shè)計(jì)趨之若鶩。那么，品牌設(shè)計(jì)究竟是什么？其魅力來自何處？

翻開品牌叢書，幾乎所有的書上都會談及品牌形象和品牌設(shè)計(jì)，但幾乎沒有一本書試圖將它們區(qū)分開來，而是籠統(tǒng)地冠之以“品牌形象設(shè)計(jì)”、“品牌形象策劃” 等標(biāo)題。的確，品牌設(shè)計(jì)和品牌形象緊密相關(guān)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的便是形象，而形象也離不開設(shè)計(jì)，要準(zhǔn)確地將二者區(qū)別開來幾乎是不可能的。但這并不是說二者可以混為一談，尤其是在本書中，品牌設(shè)計(jì)和品牌形象的區(qū)分更有其必要性。

打個(gè)比喻：如果說品牌是一未經(jīng)雕鑿的女子，我們希望她展現(xiàn)給“上帝”——消費(fèi)者是年輕、熱情奔放、充滿現(xiàn)代氣息的都市女郎形象，那么現(xiàn)在要做的是對她進(jìn)行從內(nèi)到外的包裝和設(shè)計(jì)，就像時(shí)裝設(shè)計(jì)師按照他們的理想裝扮模特一樣，我們需要做的是提升她的內(nèi)在素質(zhì)：知識的熏陶、才藝的訓(xùn)練以及現(xiàn)代精神的灌輸，提高她的著裝和審美品味：休閑的健康的運(yùn)動(dòng)的高品質(zhì)的審美情趣；必要的話還要進(jìn)行眼睛、鼻子等五官的整形手術(shù)等等，最后把她的美麗動(dòng)人、風(fēng)情萬種表現(xiàn)給消費(fèi)者。品牌形象就像這個(gè)女子的形象，是企業(yè)和消費(fèi)者想要看到的、感受到的，是他們對品牌的認(rèn)知和評價(jià)，是靜態(tài)的。而品牌設(shè)計(jì)就是按照確實(shí)的品牌形象所進(jìn)行的一系列的包裝設(shè)計(jì)，是塑造品牌形象的工具、方法和途徑，是一個(gè)過程。

不同的人對品牌設(shè)計(jì)有不同的理解。廣義品牌設(shè)計(jì)包括戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)和CI設(shè)計(jì)。企業(yè)形象設(shè)計(jì)是品牌設(shè)計(jì)的一個(gè)方面，這個(gè)內(nèi)涵比較寬泛。狹義的品牌設(shè)計(jì)則認(rèn)為品牌設(shè)計(jì)主要是指品牌名稱、商標(biāo)、商號、包裝裝潢等方面的設(shè)計(jì)，基本上等同于企業(yè)的視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)。在此觀念中，品牌設(shè)計(jì)是企業(yè)形象設(shè)計(jì)的一個(gè)方面。

后一種品牌設(shè)計(jì)的定義過于狹窄，僅僅把品牌設(shè)計(jì)理解為對牌子的設(shè)計(jì)，不符合現(xiàn)代營銷對品牌的理解，而前者更為全面地涵蓋了品牌設(shè)計(jì)的內(nèi)容?；诒緯懊鎺渍聦ζ放菩蜗?、品牌定位已有詳細(xì)闡述，在本章中主要以CI設(shè)計(jì)為主闡明品牌設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

企業(yè)進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)的目的是將品牌個(gè)性化為品牌形象，為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在進(jìn)行品牌方案設(shè)計(jì)和實(shí)施時(shí)，應(yīng)遵循下列原則：

（一）全面兼顧的原則

企業(yè)導(dǎo)入品牌戰(zhàn)略，會涉及到企業(yè)的方方面面，因此，品牌設(shè)計(jì)必須從企業(yè)內(nèi)外環(huán)境、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、組織實(shí)施、傳播媒介等方面綜合考慮，以利于全面地貫徹落實(shí)。具體而言，就是說品牌設(shè)計(jì)要適應(yīng)企業(yè)內(nèi)外環(huán)境；符合企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略；在實(shí)施時(shí)具體措施要配套合理，以免因?yàn)槟骋画h(huán)節(jié)的失誤影響到全局。

（二）以消費(fèi)者為中心的原則

品牌設(shè)計(jì)的目的是表現(xiàn)品牌形象，只有為公眾所接受和認(rèn)可，設(shè)計(jì)才是成功的，否則，即便天花亂墜也沒有意義。以消費(fèi)者為中心就要做到：

（1）進(jìn)行準(zhǔn)確的市場定位，對目標(biāo)市場不了解，品牌設(shè)計(jì)就是“無的放矢”。

（2）努力滿足消費(fèi)者的需要。消費(fèi)者的需要是企業(yè)一切活動(dòng)包括品牌設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，IBM成功的最大奧秘即在于其一切的顧客為中心的企業(yè)理念。

（3）盡量尊重消費(fèi)者的習(xí)俗。習(xí)俗是一種已形成的定勢，它既是企業(yè)品牌設(shè)計(jì)的障礙也是其機(jī)會。

（4）正確引導(dǎo)消費(fèi)者的觀念。以消費(fèi)者為中心并不表明一切都迎合消費(fèi)者的需要，企業(yè)堅(jiān)持自我原則科學(xué)合理的引導(dǎo)是品牌設(shè)計(jì)的一大功能。

（三）實(shí)事求是的原則

品牌設(shè)計(jì)不是空中建樓閣，而是要立足于企業(yè)的現(xiàn)實(shí)條件，按照品牌定位的目標(biāo)市場和品牌形象的傳播要求來進(jìn)行。品牌設(shè)計(jì)要對外展示企業(yè)的競爭優(yōu)勢，但絕非杜撰或編排子虛烏有的故事。堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不隱瞞問題、不回避矛盾，努力把真實(shí)的企業(yè)形態(tài)展現(xiàn)給公眾，不但不會降低企業(yè)的聲譽(yù)，反而更有利于樹立起真實(shí)可靠的企業(yè)形象來。

（四）求異創(chuàng)新原則

求異創(chuàng)新就是要塑造獨(dú)特的企業(yè)文化和個(gè)性鮮明的企業(yè)形象。為此，品牌設(shè)計(jì)必須有創(chuàng)新，發(fā)掘企業(yè)獨(dú)特的文化觀念，設(shè)計(jì)不同凡響的視覺標(biāo)志，運(yùn)用新穎別致的實(shí)施手段。日本電子表生產(chǎn)廠家為了在國際市場上戰(zhàn)勝瑞士的機(jī)械表，在澳大利亞使用飛機(jī)把上萬只表從空中撒到地面，好奇的人們拾起手表發(fā)現(xiàn)居然完好無損，于是對電子表的看法大為改觀，電子表終于擊潰了機(jī)械表，在國際市場上站穩(wěn)了腳跟。

（五）兩個(gè)效益兼顧的原則

企業(yè)作為社會經(jīng)濟(jì)組織，在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也要努力追求良好的社會效益，做到兩者兼顧，這是一切企業(yè)活動(dòng)必須堅(jiān)持的原則，也是要在品牌設(shè)計(jì)中得到充分體現(xiàn)的原則。很多人認(rèn)為，追求社會效益無非就是要拿錢出來贊助公益事業(yè)，是“花錢買名聲，其實(shí)不然。贊助公益事業(yè)確實(shí)有利于樹立企業(yè)的良好形象，但兼顧經(jīng)濟(jì)利益和社會效益并不僅止于此。它還要求企業(yè)在追逐利潤的同時(shí)注意環(huán)境的保護(hù)、生存的平衡；在發(fā)展生產(chǎn)的同時(shí)注意提高員工的生活水平和綜合素質(zhì)，維護(hù)社會穩(wěn)定，在品牌理念設(shè)計(jì)中體現(xiàn)社會公德、職業(yè)道德，堅(jiān)實(shí)一定的道德準(zhǔn)則”。

美國國際商用機(jī)器公司（IBM）是世界上第一家導(dǎo)入CI的企業(yè)，時(shí)間是1956年，從此，藍(lán)色巨人進(jìn)入了一個(gè)新的境界，其巨大成功將企業(yè)界也帶入了一個(gè)新的時(shí)代。步藍(lán)色巨人之后，可口可樂、麥當(dāng)勞、3M、東方航空等企業(yè)也紛紛導(dǎo)入CI，到20世紀(jì)70年代，歐美的許多大公司先后完成了CI的改造。

善于模仿的日本企業(yè)不甘落后，于70年代初引入CI，馬自達(dá)、索尼、第一勸業(yè)銀行、三井銀行等日本企業(yè)先后實(shí)施了CI戰(zhàn)略。幾年以后，臺灣宏基（ACER）等企業(yè)也開始導(dǎo)入CI，并逐漸形成潮流。短短十幾年，CI已成為企業(yè)成功的一大法寶風(fēng)行國際企業(yè)界。

我國導(dǎo)入CI的時(shí)間較晚。直到1988年，廣東“萬事達(dá)”保健品企業(yè)為了打開銷路。委托廣東新境界設(shè)計(jì)群進(jìn)行CI策劃，CI才開始進(jìn)入我國企業(yè)。實(shí)施CI戰(zhàn)略后的“萬事達(dá)”更名為“太陽神”，并取得了巨大的成功，從而帶動(dòng)了中國企業(yè)導(dǎo)入CI的熱潮，不到幾年的時(shí)間，當(dāng)你再問起企業(yè)家們是否對CI有興趣時(shí)，100個(gè)之中會有99個(gè)說他們企業(yè)已成功地實(shí)施了CI戰(zhàn)略。今天，CI已經(jīng)被我國企業(yè)界普遍接受，盡管不是所有實(shí)施過CI的企業(yè)界普遍接受，盡管不是所有實(shí)施過CI的企業(yè)都能達(dá)到“太陽神”那樣的效果，但CI的重要性及其功效卻已是不爭的事實(shí)。

時(shí)至今日，當(dāng)全世界都在為CI癡狂的時(shí)候，過于追究CI的字面意義已沒有多大的意義，重要的是知道CI的實(shí)質(zhì)，是抓住CI的靈魂。正如一家臺灣CI設(shè)計(jì)公司的名稱是“ICOM”即“CI均NO CI”一樣，正如真正的用劍高手可以折柳當(dāng)劍一樣，CI說到底是用來解決企業(yè)問題的工具，CI的目的不是制定多么完美的CI戰(zhàn)略，而是它給企業(yè)帶來多大的效益。CI的實(shí)質(zhì)就是要塑造一個(gè)獨(dú)特的鮮明的易于識記的品牌形象，這個(gè)形象包括理念、行為、視覺等幾個(gè)方面的一致性。