包裝文化是商品包裝中體現(xiàn)出的文化因素，它不是某種文化與包裝的結(jié)合，而是體現(xiàn)于商品包裝活動(dòng)中的物質(zhì)和精神財(cái)富的集合。在包裝設(shè)計(jì)、包裝技法、包裝結(jié)構(gòu)、包裝裝潢、包裝工藝、包裝材料選擇及包裝與內(nèi)在商品的結(jié)合等方面都蘊(yùn)涵著不同社會(huì)背景下的文化因子。從一定意義上說(shuō)，包裝文化就是商品包裝活動(dòng)中體現(xiàn)的人文理念，實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與人文理念的互動(dòng)與有機(jī)結(jié)合，成功的包裝是經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)利益的共贏。

包裝能夠通過(guò)對(duì)商品保護(hù)和促銷作用，為人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來(lái)直接利益。經(jīng)濟(jì)利益是迄今為止人類社會(huì)生存和發(fā)展的最直接動(dòng)力，包裝亦然。但在不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期包裝對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不同的。

(1)自然經(jīng)濟(jì)年代。人類發(fā)展的基礎(chǔ)之一是物質(zhì)財(cái)富的不斷積累，在一定范圍內(nèi)，包裝隨著人們對(duì)剩余物質(zhì)資料的保存而產(chǎn)生，那時(shí)包裝中傳遞的文化理念就是能使剩余產(chǎn)品保存下來(lái)、移動(dòng)起來(lái)較為方便，或是能使被包裝的物品可以存放的時(shí)間更長(zhǎng)一些。在低生產(chǎn)力水平時(shí)期，被包裝物的數(shù)量，反映了當(dāng)時(shí)剩余財(cái)富的多寡(不涉及養(yǎng)殖業(yè))，包裝的目的，在于對(duì)物品使用價(jià)值的保護(hù)，使用價(jià)值是“物”的自然屬性，是社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，通過(guò)包裝保護(hù)的物質(zhì)財(cái)富數(shù)量，是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要標(biāo)志之一，也是那個(gè)時(shí)代包裝文化的體現(xiàn)。

所以說(shuō)，包裝對(duì)物質(zhì)財(cái)富使用價(jià)值的保存數(shù)量和水平對(duì)推動(dòng)社會(huì)財(cái)富的積累和社會(huì)生產(chǎn)旱的發(fā)展與擴(kuò)大有著重要的經(jīng)濟(jì)意義。也標(biāo)志著包裝從一開(kāi)始就蘊(yùn)涵著那個(gè)時(shí)代的文化理念，鬈包裝文化的進(jìn)步與發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化發(fā)展的產(chǎn)物。從包裝文化的角度講，社會(huì)的發(fā)留展進(jìn)程，在很大程度上，取決于人類自身消費(fèi)(包括生產(chǎn)消費(fèi)與生活消費(fèi))與積累的比例， 酌以及對(duì)消費(fèi)之后剩余物品的包裝水平。包裝不僅保護(hù)了物品的使用價(jià)值，也傳承了物品的精簍神內(nèi)涵。

(2)在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代。包裝文化表現(xiàn)為獲利文化，包裝文化的最終經(jīng)濟(jì)功能和經(jīng)濟(jì)意素義不是對(duì)商品使用價(jià)值的保存，而是為了獲得交換價(jià)值，并由此推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)效率的提高。

首先是器物層，它是包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程的總和，是可感知、把握，具有物質(zhì)實(shí)體的產(chǎn)品形態(tài)，也構(gòu)成整個(gè)包裝文化的基礎(chǔ)，主要以市場(chǎng)營(yíng)銷為目的，綜合社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、心理諸要素的創(chuàng)造性活動(dòng)，反映出人們對(duì)包裝設(shè)計(jì)作為造物與審美相統(tǒng)一的認(rèn)知、創(chuàng)造程度，也映射出一定社會(huì)階段生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

其次是制度層，包裝設(shè)計(jì)是一種社會(huì)化活動(dòng)，并在長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)生產(chǎn)過(guò)程中形成具有保障、促進(jìn)作用的政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)程等。社會(huì)制度規(guī)范在組織管理中建立，雖然不直接同文化資源發(fā)生關(guān)系，但其性質(zhì)、發(fā)展水平歸根結(jié)底是由人與文化資源進(jìn)行能量互換的方式所決定的。

最后是精神文化層，精神文化是由人類在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長(zhǎng)期培育出來(lái)的價(jià)值觀念、思維方式、道德情操等。在包裝文化中將具體反映人們?cè)谫?gòu)買、使用過(guò)程中的要求、愿望、情緒以及認(rèn)知、判斷。

在上述三重文化結(jié)構(gòu)層面中，器物層與制度層是顯露于外在的物質(zhì)形式，易于把握，而精神文化層則反映在民眾個(gè)體及組群的心理深處，較難把握。在對(duì)包裝文化的研究中，我們要從文化形態(tài)的多維結(jié)構(gòu)及其互動(dòng)中進(jìn)行動(dòng)態(tài)研究，從而端正我們的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)，更深刻地把握包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)的消費(fèi)心態(tài)，指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)實(shí)踐。

(一)通過(guò)改進(jìn)包裝裝潢，提高競(jìng)爭(zhēng)力

從改革開(kāi)放到今天，中國(guó)社會(huì)已逐漸進(jìn)入了一個(gè)成熟期，社會(huì)整個(gè)供求已趨于平衡，甚至是供大于求。而目前市場(chǎng)的這種大趨勢(shì)，對(duì)于產(chǎn)品生產(chǎn)廠家而言，卻是一場(chǎng)嚴(yán)酷的考驗(yàn)。以往那種靠競(jìng)相降價(jià)，依靠低價(jià)位來(lái)占領(lǐng)市場(chǎng)的招數(shù)已經(jīng)不靈了，企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)的手段正逐漸從價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向非價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)。在諸多非價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)中，包裝越來(lái)越成為最直接，最有效的手段。

(二)通過(guò)提高產(chǎn)品科技含量，提高競(jìng)爭(zhēng)力

肩負(fù)著精神與物質(zhì)雙重性的包裝設(shè)計(jì)，其功能在不斷擴(kuò)大拓寬，不僅是美化產(chǎn)品，保護(hù)產(chǎn)品的手段，而且還是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力之一。人們消費(fèi)水平的提高對(duì)產(chǎn)品包裝提出了更高的要求，包裝的新技術(shù)和包裝新材料的發(fā)展為這種要求提供了可能，從而使科學(xué)技術(shù)與商品包裝的關(guān)系變得更加緊密，科技創(chuàng)新也成為包裝文化的競(jìng)爭(zhēng)力。