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生態(tài)經(jīng)濟區(qū)

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1.什么是生態(tài)經(jīng)濟區(qū)

  生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是生態(tài)環(huán)境與社會經(jīng)濟實現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展、各個領(lǐng)域達到了當代可持續(xù)發(fā)展目標要求的區(qū)域。它的主要標志是:生態(tài)環(huán)境良好并且不斷趨向更高水平的平衡.自然資源得到合理地保護和利用;以生態(tài)或綠色經(jīng)濟為特色的經(jīng)濟高度發(fā)展、結(jié)構(gòu)合理,總體競爭力強;現(xiàn)代生態(tài)文化形成并得列發(fā)展,民主與法制健全,社會文明程度高;城市和鄉(xiāng)村環(huán)境優(yōu)美,人民生活水平全面進入富:浴階段.環(huán)境污染得到根本控制和基本消除。

  生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的建設(shè).其實質(zhì)就是以可持續(xù)發(fā)展理論為基礎(chǔ).運用生態(tài)經(jīng)濟學和系統(tǒng)工程的原理與方法,對全區(qū)域社會、經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境復合系統(tǒng)進行結(jié)構(gòu)改善和功能強化;遵循生態(tài)規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律,在恢復和保持良好的生態(tài)環(huán)境、保護與合理利用各類自然資源的前提下,促進國民經(jīng)濟和社會健康、持續(xù)、穩(wěn)定與協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的基本目的,是在恢復與保持良好的生態(tài)環(huán)境與合理利用全區(qū)域自然資源的前提下,協(xié)調(diào)好經(jīng)濟發(fā)展進程中生態(tài)和經(jīng)濟的時空關(guān)系;以信息化帶動工業(yè)化,以高新技術(shù)促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級,努力提高區(qū)域經(jīng)濟的總體競爭力;分類、分步實施各項經(jīng)濟與生態(tài)工程建設(shè),并通過生態(tài)環(huán)境建設(shè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。建立特有的生態(tài)產(chǎn)業(yè)與合理的經(jīng)濟結(jié)構(gòu).逐步實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和生態(tài)效益的統(tǒng)一,走可持續(xù)發(fā)展道路。[1]

2.生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的內(nèi)涵[2]

  1.生態(tài)經(jīng)濟區(qū)是人類生態(tài)經(jīng)濟活動的產(chǎn)物

  生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的形成與人類利用生態(tài)資源的歷史密切聯(lián)系。人類以一定的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)為活動領(lǐng)域,將其中的物流、能流化為經(jīng)濟系統(tǒng)商品流、貨幣流。經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史表明.生態(tài)資源是經(jīng)濟社會發(fā)展不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著社會生產(chǎn)力的提高.人們在一定區(qū)域內(nèi)利用生態(tài)資源的廣度和深度都的擴展。以不同的生態(tài)資源為加工對象的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng),在形成同產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時,也就形成不同地區(qū)類型的生態(tài)經(jīng)濟區(qū)。

  2.正確認識生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)在區(qū)域發(fā)展中作用

  過去由于大家(尤其是決策者)熱衷于摘經(jīng)濟建設(shè),看不到(或者是故意視而不見)人類對自然的能動性干預具有雙向性,既能使系統(tǒng)朝著有利于生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的方向前進,也能使它遭到破壞。出現(xiàn)生態(tài)失調(diào)、經(jīng)濟萎縮等后果。近年來,我國領(lǐng)導人吸取了國內(nèi)外以及本地的經(jīng)驗教訓。提出建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟省(市)的設(shè)想,不僅在建設(shè)經(jīng)濟時要注意生態(tài)問題.而且要求以生態(tài)建設(shè)來促進經(jīng)濟建設(shè),要求生態(tài)經(jīng)濟學理論發(fā)揮作用。另外,在進行生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,既要研究生態(tài)與經(jīng)濟這一對矛盾,同時,還需十分重視經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的一般規(guī)律,只有在這二方面很好的結(jié)合時,才能取得全面的生態(tài)經(jīng)濟效益。

  3.生態(tài)文化是生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容

  生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)從某種意義上看,更重要的是生態(tài)文化的建設(shè)。生態(tài)文化是指人同自然的共同發(fā)展過程中創(chuàng)造的面向人和自然關(guān)系的一切物質(zhì)和精神產(chǎn)品的系統(tǒng)總和。生態(tài)文化是人與其他非生物之問的整體形態(tài),而不僅僅是指文化的構(gòu)成要素。

  生態(tài)文化定位于生物與非生物之間的相互作用,比人性文化組成更復雜,生態(tài)文化的要素是文化發(fā)展的基質(zhì),人類生態(tài)文化的不同時空差異首先表現(xiàn)在構(gòu)成該文化的基質(zhì)上。故生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的建設(shè)首先就是要創(chuàng)建一種生態(tài)文化,生態(tài)文化的成熟度決定著生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展速度和質(zhì)量。

3.生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的基本結(jié)構(gòu)[3]

  生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的區(qū)域規(guī)模可大可小,可以是一個自然村,也可以是一個國家,它由綜合規(guī)劃和管理者、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)和生態(tài)居民區(qū)(城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村)四個要素構(gòu)成。在實踐上四個要索同時實施最好,單項實施也是有益的。

  綜合規(guī)劃和管理者是生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的主管部門,負責區(qū)域社會、經(jīng)濟和環(huán)境資源宏觀調(diào)控,需要有豐富的生態(tài)經(jīng)濟學、系統(tǒng)科學、現(xiàn)代社會與自然科學等知識和對該區(qū)域社會、自然條件的深入調(diào)查及了解。

  生態(tài)工業(yè)必須采用現(xiàn)代先進的改良的“清潔生產(chǎn)工藝,高效合理利用原材料,合理處理、處置和回收利用廢棄物,為社會提供“綠色產(chǎn)品”和創(chuàng)建“生態(tài)企業(yè)”形象。生態(tài)農(nóng)業(yè)必須高效合理利用農(nóng)業(yè)資源,實行資源多層次循環(huán)利用,采用先進技術(shù)提高日光能和各種可再生能源的利用效率,充分利用生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)的規(guī)律發(fā)展“綠色食品和無污染農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn),減少人為化學物質(zhì)和化石能源的無效投入,維護農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)和建設(shè)清潔美麗的鄉(xiāng)村景觀。

  生態(tài)居民區(qū)包括生態(tài)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村,其主要特點是:建設(shè)清潔舒適的居住環(huán)境,節(jié)約和高效利用生活物質(zhì)與能源,合理處理和處置生活廢棄物,依靠科技進步不斷提高生活水準但控制盲目的消費欲膨脹和奢侈浪費,居民普遍具有較高的保護環(huán)境和資源的意識。

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