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文化生產(chǎn)力

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1.什么是文化生產(chǎn)力

  文化生產(chǎn)力是指生產(chǎn)和提供文化產(chǎn)品文化服務(wù)的能力。文化生產(chǎn)力是在高科技推動(dòng)下產(chǎn)生的一種全新的生產(chǎn)力形態(tài),具有物的屬性和意識(shí)形態(tài)屬性。文化生產(chǎn)力反映在經(jīng)濟(jì)形態(tài)上,促成了一種重要的產(chǎn)業(yè)形態(tài)----文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)。文化生產(chǎn)力反映在精神形態(tài)上,提高了人們的思想道德意識(shí),使不同民族和國(guó)家融于世界體系, 參與經(jīng)濟(jì)全球化。[1]

2.文化生產(chǎn)力的形成[1]

  根據(jù)經(jīng)典馬克思主義者對(duì)生產(chǎn)力種類的區(qū)分,人類社會(huì)的發(fā)展存在“物質(zhì)方面的生產(chǎn)力”和“精神方面的生產(chǎn)力”兩種(馬克思,1986)顯然文化生產(chǎn)力屬于“精神方面的生產(chǎn)力”范疇。文化主要包括語(yǔ)言、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等。在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,物質(zhì)生產(chǎn)力是文化生產(chǎn)力得以存在和發(fā)展的前提基礎(chǔ),文化生產(chǎn)力是物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的高端狀態(tài)。文化生產(chǎn)力與物質(zhì)生產(chǎn)力二者之間是密不可分的。一方面,文化要轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力必須有一個(gè)物化的過(guò)程。文化生產(chǎn)力同其他生產(chǎn)力一樣,是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果,必須以一定的實(shí)物形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。文化生產(chǎn)力的物化過(guò)程即是主體通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐,將一定的原材料加工改造為新的存在物。另一方面,文化生產(chǎn)力不完全等同于一般形態(tài)的物質(zhì)生產(chǎn)力,它是精神方面發(fā)展的產(chǎn)物,具有突出的意識(shí)形態(tài)性。

  文化生產(chǎn)是一個(gè)運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段產(chǎn)生巨大社會(huì)效益的特殊過(guò)程,文化生產(chǎn)本質(zhì)上是建立在知識(shí)轉(zhuǎn)移基礎(chǔ)上的,是一種具有高度創(chuàng)造性和探索性的高水平智力運(yùn)動(dòng)。美國(guó)社會(huì)預(yù)測(cè)學(xué)家約翰·奈斯比特(1984)認(rèn)為:“知識(shí)的生產(chǎn)力已經(jīng)為生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力提供了必要的重要的生產(chǎn)資源”。因此,在以信息技術(shù)為標(biāo)志的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,價(jià)值的增長(zhǎng)不是通過(guò)勞動(dòng)而是通過(guò)文化知識(shí)實(shí)現(xiàn)的。發(fā)展文化生產(chǎn)力不僅能夠滿足社會(huì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要,而且能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需要,可以最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力想象力,傳承和積累人類文明成果。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論,一般情況下,可供交換的商品的生產(chǎn)行為和生產(chǎn)過(guò)程并不作為商品在流通領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行交換,而文化無(wú)論是作為生產(chǎn)方式還是作為交換方式,文化生產(chǎn)的過(guò)程和結(jié)果同時(shí)并存。

  文化生產(chǎn)力的形成與發(fā)展是一個(gè)文化的生產(chǎn)與再生產(chǎn)的過(guò)程,生產(chǎn)的規(guī)模和速度遠(yuǎn)超越一般性的勞動(dòng)力生產(chǎn)過(guò)程。在當(dāng)前科技、經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢(shì)下,文化生產(chǎn)力主要表現(xiàn)為“文化的經(jīng)濟(jì)化、科技化”和“經(jīng)濟(jì)、科技的文化化”,存在于生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)等基本環(huán)節(jié),貫穿于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的全部過(guò)程。目前,隨著信息時(shí)代的來(lái)臨,傳播媒介得以高速發(fā)展,這些都使文化生產(chǎn)具有社會(huì)化大生產(chǎn)的基本特征,文化產(chǎn)業(yè)也日益成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一,在優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。文化生產(chǎn)力在當(dāng)代已經(jīng)成為綜合國(guó)力的構(gòu)成要素之一。文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)為,催生出一種全新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)----文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)造就業(yè)崗位、繳納稅金等方面的貢獻(xiàn)日益突出。

3.文化生產(chǎn)力的雙重屬性[1]

  (一)文化生產(chǎn)力二重性

  任何事物的形成與發(fā)展都與特定的時(shí)代背景相聯(lián)系,并受事物特定的發(fā)展規(guī)律所制約。同樣,文化生產(chǎn)力的產(chǎn)生與運(yùn)行方式受生產(chǎn)力發(fā)展普遍規(guī)律所支配。文化轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力在馬克思主義經(jīng)典著作中早有定論。根據(jù)馬克思主義生產(chǎn)力理論,科學(xué)和藝術(shù)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定時(shí)期以后,逐漸從物質(zhì)生產(chǎn)中分離出來(lái),并受生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律所支配的精神文明成果。在人類社會(huì)生產(chǎn)力長(zhǎng)期發(fā)展的歷史進(jìn)程中,物質(zhì)生產(chǎn)者與精神生產(chǎn)者在各自相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了具有自身內(nèi)在特征的物質(zhì)生產(chǎn)力和文化生產(chǎn)力形態(tài)。物質(zhì)生產(chǎn)力具有物質(zhì)形態(tài)的主導(dǎo)特征,主要表達(dá)對(duì)人同自然的物質(zhì)關(guān)系;文化生產(chǎn)力具有突出的意識(shí)形態(tài)特征,是社會(huì)心理、社會(huì)意識(shí)等精神方面的發(fā)展成果。但文化作為生產(chǎn)力不能完全等同于意識(shí)形態(tài),它除了突出意識(shí)形態(tài)屬性以外,還必須以具體的實(shí)物形態(tài)體現(xiàn)出來(lái)。因此,文化生產(chǎn)力具有物的屬性和意識(shí)形態(tài)屬性。

  一方面,文化生產(chǎn)力具有物的屬性。在文化生產(chǎn)力的形成過(guò)程中,精神生產(chǎn)者將自身強(qiáng)烈的情感、思想、愿望、意志等滲透于文化生產(chǎn)的全過(guò)程中,并將其用具體的實(shí)物形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。因此,文化生產(chǎn)已不僅只是停留在人們內(nèi)在的心理活動(dòng)層面,而是貫穿于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全過(guò)程,天然地具有商品生產(chǎn)的基本特征,體現(xiàn)于生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)等產(chǎn)業(yè)循環(huán)的每一個(gè)基本環(huán)節(jié),其運(yùn)行方式依然受生產(chǎn)力發(fā)展的普遍規(guī)律所支配。另一方面,文化生產(chǎn)力又具有意識(shí)形態(tài)屬性。文化生產(chǎn)力可以分別轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量和精神力量。盡管文化生產(chǎn)力成長(zhǎng)于上層建筑,但根植于物質(zhì)生產(chǎn)力。因?yàn)槲幕a(chǎn)力的形成與發(fā)展無(wú)法從根本上脫離人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐,但又高于一般形態(tài)的物質(zhì)生產(chǎn)力。因此,文化生產(chǎn)力同時(shí)具有意識(shí)形態(tài)屬性和物質(zhì)屬性。

  (二)文化生產(chǎn)力二重性在社會(huì)實(shí)踐中的表現(xiàn)

  文化生產(chǎn)力特殊的二重性決定了其既有巨大的經(jīng)濟(jì)能量,又有影響民族文化心理和整合社會(huì)關(guān)系的力量。文化生產(chǎn)力二重性在社會(huì)實(shí)踐中表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)性與精神性。文化的產(chǎn)業(yè)性是指文化具有和其他產(chǎn)業(yè)一樣的市場(chǎng)價(jià)值經(jīng)濟(jì)效益、運(yùn)作方式等一系列特征,任何一種文化都是通過(guò)特定的內(nèi)容載體和傳播途徑來(lái)表達(dá)并被廣大民眾接受。文化生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)程度取決于文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模、速度和效率以及文化產(chǎn)品的多樣性,文化市場(chǎng)需求、文化傳播渠道和傳播手段對(duì)文化生產(chǎn)力發(fā)展有著重大影響。文化的精神性是指文化產(chǎn)品除了具有一般的實(shí)物產(chǎn)品的屬性以外,還具有傳遞思想、表達(dá)情感、提高認(rèn)識(shí)等內(nèi)在的附屬價(jià)值。只有當(dāng)文化作為服務(wù)人類精神消費(fèi)時(shí),文化生產(chǎn)力的實(shí)現(xiàn)才有可能。

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