會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是指從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人們?cè)诠餐?a href="/wiki/%E8%81%8C%E4%B8%9A%E5%85%B4%E8%B6%A3" title="職業(yè)興趣">職業(yè)興趣、愛好、習(xí)慣、心理基礎(chǔ)上形成的思想和行為方面的道德規(guī)范，如會(huì)計(jì)的職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律等。

會(huì)計(jì)工作能否提供客觀、公正的會(huì)計(jì)信息，能否對(duì)本單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合法性、合規(guī)性、真實(shí)性進(jìn)行監(jiān)督，在很大程度上取決于會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)工作中是否遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，按會(huì)計(jì)法律和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的要求進(jìn)行。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范貫穿于會(huì)計(jì)工作的所有領(lǐng)域和整個(gè)過程，著重點(diǎn)在于調(diào)整會(huì)計(jì)領(lǐng)域人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系，它的實(shí)現(xiàn)依靠人們內(nèi)心的觀念、慣例、傳統(tǒng)、社會(huì)教育以及輿論的壓力。

(一)職業(yè)理想

會(huì)計(jì)人員必須熱愛本職工作，安心于會(huì)計(jì)工作，將會(huì)計(jì)職業(yè)作為自己的崇高理想，這樣，才能充分發(fā)揮會(huì)計(jì)人員的主觀能動(dòng)性和追求自我的不斷完善，以達(dá)到比較高的理想境界，真正將會(huì)計(jì)工作做好。

(二)職業(yè)態(tài)度

會(huì)計(jì)人員對(duì)待自己的工作應(yīng)主動(dòng)熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，一絲不茍，同時(shí)必須富有一定的創(chuàng)造性。

(三)職業(yè)責(zé)任

會(huì)計(jì)人員是具體執(zhí)行國家有關(guān)會(huì)計(jì)法律、法規(guī)的直接責(zé)任人，所以會(huì)計(jì)人員應(yīng)忠于職守，致力于認(rèn)真履行會(huì)計(jì)職業(yè)責(zé)任，自覺遵守會(huì)計(jì)法律、準(zhǔn)則、制度，將會(huì)計(jì)人員的職責(zé)作為一項(xiàng)道德義務(wù)具體落實(shí)在行動(dòng)中。

(四)職業(yè)技能

會(huì)計(jì)人員要具備良好的專業(yè)技術(shù)，不僅掌握扎實(shí)的會(huì)計(jì)理論知識(shí)，而且應(yīng)在會(huì)計(jì)中不斷開拓，更新知識(shí)，具有豐富的會(huì)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

(五)職業(yè)紀(jì)律

會(huì)計(jì)人員在履行職責(zé)的過程中，要正直誠實(shí)、嚴(yán)以律己、廉潔奉公、自覺抵制不正之風(fēng)的侵襲，不泄露需要保密的會(huì)計(jì)信息等。

(六)職業(yè)作風(fēng)

會(huì)計(jì)人員在履行職責(zé)的過程中不鋪張浪費(fèi)，處處精打細(xì)算，不僅善于守財(cái)，而且要善于開辟財(cái)源，生財(cái)、用財(cái)、聚財(cái)。

會(huì)計(jì)道德是從社會(huì)與經(jīng)濟(jì)生活之內(nèi)的會(huì)計(jì)活動(dòng)中提煉出來的，會(huì)計(jì)工作的特征必然對(duì)應(yīng)于會(huì)計(jì)道德與職業(yè)道德的特征。具體說，會(huì)計(jì)道德的特征具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)內(nèi)容的一致性

在我國會(huì)計(jì)工作已成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)工作的重要組成部分，會(huì)計(jì)人員的個(gè)人利益、職業(yè)利益和社會(huì)利益是一致的。會(huì)計(jì)人員的職業(yè)活動(dòng)不是為了個(gè)人利益，他們受國家或集體的委托從事會(huì)計(jì)工作，其目的是為了滿足社會(huì)和人民群眾的需要，故個(gè)人利益能在社會(huì)和人民需要中實(shí)現(xiàn)。因此，會(huì)計(jì)工作的目的與會(huì)計(jì)道德對(duì)會(huì)計(jì)人員的行為要求是一致的。

(二)法律的制約性

會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法規(guī)有著諸多職能上的區(qū)別。前者要求會(huì)計(jì)人員“應(yīng)該怎么做”，是一種道德意識(shí)的內(nèi)心的信念。而后者要求會(huì)計(jì)人員“必須怎樣做”，是一種對(duì)禁止性后果的確認(rèn)，是一種外在的強(qiáng)制力量。但應(yīng)該看到，會(huì)計(jì)道德主要通過《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》等形式和其他規(guī)章制度被固定下來，從而也含有“必須這樣做”的內(nèi)在規(guī)定性，使會(huì)計(jì)道德具有一定的法律約束性。

(三)穩(wěn)定的連續(xù)性

會(huì)計(jì)道德在內(nèi)容上與會(huì)計(jì)工作時(shí)間是緊密結(jié)合的。在長(zhǎng)期的會(huì)計(jì)工作中，會(huì)形成一種比較成熟的職業(yè)品質(zhì)，并且在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)這些道德的性質(zhì)和方向保持不變。如任何社會(huì)的會(huì)計(jì)人員都希望自己正直廉潔，而這一點(diǎn)很少成為其他職業(yè)者的標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)人員這種行為方向的穩(wěn)定性決定了會(huì)計(jì)道德的連續(xù)性，這種連續(xù)性表現(xiàn)為世代的會(huì)計(jì)傳統(tǒng)、會(huì)計(jì)習(xí)慣和會(huì)計(jì)風(fēng)格，正是這種穩(wěn)定連續(xù)性使會(huì)計(jì)實(shí)現(xiàn)由低級(jí)向高級(jí)、有不完善向完善方面的發(fā)展和演進(jìn)。

(四)廣泛的滲透性

從縱向來看，會(huì)計(jì)道德隨著會(huì)計(jì)行為貫穿人類社會(huì)的始終，滲透到人類社會(huì)的各個(gè)發(fā)展階段。從橫向來看，會(huì)計(jì)道德滲透到同一歷史時(shí)期的各個(gè)國家和地區(qū)，滲透到各個(gè)工商企業(yè)、行政單位、事業(yè)團(tuán)體以及每一個(gè)獨(dú)立核算單位，對(duì)這些單位的會(huì)計(jì)工作產(chǎn)生重大影響。會(huì)計(jì)道德還滲透到每個(gè)公民，特別是滲透到會(huì)計(jì)人員的頭腦中去，形成他們的會(huì)計(jì)道德意識(shí)，培養(yǎng)他們的會(huì)計(jì)道德習(xí)慣，從而達(dá)到規(guī)范他們行為的目的。

(五)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐性

與其他道德相比，會(huì)計(jì)道德與社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)總是密切聯(lián)系在一起的。有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地方，就存在會(huì)計(jì)道德。會(huì)計(jì)道德起源于總結(jié)與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，又作用于、運(yùn)用于會(huì)計(jì)實(shí)踐。會(huì)計(jì)道德對(duì)于經(jīng)濟(jì)實(shí)踐來說，是保證社會(huì)再生產(chǎn)過程有效運(yùn)行的最有價(jià)值、最“經(jīng)濟(jì)”的工具。會(huì)計(jì)道德不必消耗物資材料，不必開展大規(guī)?；顒?dòng)，不必花費(fèi)大量成本，只需武裝人們的思想觀點(diǎn)，即可自發(fā)約束人們的心靈。

(一)調(diào)節(jié)職能

對(duì)于會(huì)計(jì)道德來說，調(diào)節(jié)是其基本職能。會(huì)計(jì)道德的調(diào)節(jié)指的是會(huì)計(jì)道德具有糾正人們的會(huì)計(jì)行為和指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)的功能。目前，我國仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，會(huì)計(jì)工作仍然存在著復(fù)雜的關(guān)系和矛盾，突出表現(xiàn)在會(huì)計(jì)人員之間、會(huì)計(jì)人員與其他工作人員之間、會(huì)計(jì)人員與集體、國家之間的關(guān)系上；表現(xiàn)在會(huì)計(jì)管理部門和基層單位之間、會(huì)計(jì)工作的負(fù)責(zé)人和一般職員之間的關(guān)系上。以上如此眾多的關(guān)系和矛盾，除了依照國家頒布的財(cái)經(jīng)會(huì)計(jì)法規(guī)調(diào)解解決外，還必須運(yùn)用會(huì)計(jì)道德進(jìn)行調(diào)解解決，從而理順會(huì)計(jì)工作中人與人之間的關(guān)系，建立正常的工作秩序。

(二)導(dǎo)向職能

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，會(huì)計(jì)道德就扮演著指導(dǎo)人們會(huì)計(jì)行為方向的“向?qū)А钡慕巧?。社?huì)主義會(huì)計(jì)道德可以指導(dǎo)社會(huì)公民和會(huì)計(jì)人員自愿地選擇有利于消除各種矛盾、調(diào)整相互關(guān)系的會(huì)計(jì)道德的行為，避免相互之間矛盾的產(chǎn)生與擴(kuò)大，解決與緩和已產(chǎn)生的矛盾，改善會(huì)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)人與人之問、個(gè)人與國家之間的關(guān)系，促使會(huì)計(jì)人員協(xié)調(diào)一致、保質(zhì)保量、及時(shí)地完成會(huì)計(jì)工作。同時(shí)，會(huì)計(jì)道德通過社會(huì)輿論和會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德表現(xiàn)，影響和引導(dǎo)會(huì)計(jì)科學(xué)發(fā)展的方向。會(huì)計(jì)領(lǐng)域中大量的事實(shí)表明，進(jìn)步高尚的會(huì)計(jì)道德能夠促進(jìn)和影響會(huì)計(jì)科學(xué)研究沿著有利于社會(huì)的方向發(fā)展。

(三)教育職能

會(huì)計(jì)道德教育職能是指會(huì)計(jì)道德具有通過造成社會(huì)輿論、形成會(huì)計(jì)道德風(fēng)尚、樹立會(huì)計(jì)道德榜樣等方式來深刻影響人們的會(huì)計(jì)道德觀念和會(huì)計(jì)道德行為，培養(yǎng)人們的會(huì)計(jì)道德習(xí)慣和會(huì)計(jì)道德品質(zhì)。其重大意義在于，會(huì)計(jì)道德教育職能可以啟迪人們的會(huì)計(jì)道德覺悟，培養(yǎng)人們實(shí)踐會(huì)計(jì)道德行為的自覺性和主動(dòng)性。

(四)認(rèn)識(shí)職能

會(huì)計(jì)道德認(rèn)識(shí)職能是指能夠通過會(huì)計(jì)道德判斷、會(huì)計(jì)道德標(biāo)準(zhǔn)和會(huì)計(jì)道德理論等形式，反映會(huì)計(jì)人員與他人、與社會(huì)的關(guān)系，向人們提供進(jìn)行會(huì)計(jì)道德選擇的知識(shí)。會(huì)計(jì)道德認(rèn)識(shí)職能的直接意義，是能夠幫助人們提高對(duì)于會(huì)計(jì)、會(huì)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)工作、會(huì)計(jì)地位、會(huì)計(jì)人員等一系列重大問題的正確認(rèn)識(shí)水平，為實(shí)踐會(huì)計(jì)道德行為作認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備。

(五)促進(jìn)職能

會(huì)計(jì)道德對(duì)提高社會(huì)道德水準(zhǔn)有著強(qiáng)大的能量，會(huì)產(chǎn)生積極的影響。這主要表現(xiàn)在：

1)會(huì)計(jì)道德通過會(huì)計(jì)人員參加各種社會(huì)活動(dòng)直接影響社會(huì)道德。這是因?yàn)椋瑫?huì)計(jì)人員確立了社會(huì)主義會(huì)計(jì)道德觀念，并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、義務(wù)感和職業(yè)榮譽(yù)感，這樣，在職業(yè)生活和社會(huì)生活中就能正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，自覺約束自己的行為，避免和減少與他人、社會(huì)的矛盾沖突，而且還能通過道德活動(dòng)，對(duì)社會(huì)公共生活中的道德行為加以褒獎(jiǎng)，對(duì)非道德行為予以揭露，從而形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論，影響社會(huì)公共生活。

2)會(huì)計(jì)道德通過會(huì)計(jì)人員與服務(wù)對(duì)象的接觸和聯(lián)系，間接地影響社會(huì)道德。會(huì)計(jì)人員在理財(cái)過程中講究會(huì)計(jì)道德，就可以以高尚的、有利于他人與社會(huì)的態(tài)度和行為去待人接物、辦事處世，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)和嚴(yán)格管理取信于民，在廣大人民群眾中展現(xiàn)自己的好作風(fēng)、好風(fēng)格、好品德。這樣一來，直接與會(huì)計(jì)人員發(fā)生工作聯(lián)系的服務(wù)對(duì)象就可以從中受到教育和啟迪，還會(huì)自然而然地將他們的高尚會(huì)計(jì)道德傳播到社會(huì)中去。

會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的關(guān)系，二者既有密切聯(lián)系，又有明顯區(qū)別。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的聯(lián)系，主要表現(xiàn)為：會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是會(huì)計(jì)單位和會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)工作中，具體運(yùn)用會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范的同時(shí)履行的。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)的基本原理之一的命題，就是建立在此基礎(chǔ)上的。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范在會(huì)計(jì)工作中，起著相互依存、相互促進(jìn)、相互配合的作用。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的區(qū)別，主要表現(xiàn)在：

1.兩者的產(chǎn)生方式不同。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范的產(chǎn)生主要有三種方式，本節(jié)已有論述，在此不再贅述。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是一種非強(qiáng)制性的、以內(nèi)心力量起作用的會(huì)計(jì)行為規(guī)范。會(huì)計(jì)職業(yè)道德通常存在于從事會(huì)計(jì)工作的人們的意識(shí)中，是通過社會(huì)輿論、政府、行業(yè)協(xié)會(huì)的倡導(dǎo)確立的。

2.兩者的實(shí)施保證不同。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范由專業(yè)要求和技術(shù)要求來保證實(shí)施．違反會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范行為會(huì)引起相應(yīng)的技術(shù)和業(yè)務(wù)責(zé)任。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范依靠會(huì)計(jì)人員的信念、社會(huì)輿論以及習(xí)慣力量來維持。不道德的會(huì)計(jì)職業(yè)行為會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)或者內(nèi)心的自責(zé)。

3.兩者的性質(zhì)不同。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范是會(huì)計(jì)技術(shù)行為規(guī)范，屬于技術(shù)規(guī)則的性質(zhì)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的會(huì)計(jì)行為規(guī)范，屬于意志的行為規(guī)則的性質(zhì)。

4.兩者調(diào)整的范圍不完全相同。有些關(guān)系只宜由會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來調(diào)整，不宜由會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范宋調(diào)整，如工作態(tài)度關(guān)系、對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的情感關(guān)系。有些問題必須由會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范來規(guī)定．而不屬于會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范評(píng)價(jià)的范圍，如建帳、核算、監(jiān)督等規(guī)定。