勞動耗費是指在生產(chǎn)過程中消耗的活勞動和物化勞動。

　　活勞動消耗是指生產(chǎn)過程中具有一定的科學知識和生產(chǎn)經(jīng)驗并掌握一定生產(chǎn)技能的人的腦力和體力的消耗。

　　物化勞動消耗包括兩個方面：一方面是指原材料、燃料、動力、輔助材料等在投入生產(chǎn)過程中一次被消耗掉、失去原有形態(tài)、改變物理和化學性能、轉化為另一種形態(tài)和性能的使用價值；另一方面是指廠房、機器設備、技術裝備等生產(chǎn)共具，在投入生產(chǎn)過程中定期循環(huán)使用，逐漸磨損或失效，這種磨損也是物化勞動消耗。

　　一切社會生產(chǎn)活動，都在一定生產(chǎn)力水平和一定生產(chǎn)關系中進行。但不論在怎樣的生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)關系中進行，它們都必須力求在當時條件下以盡可能節(jié)約的勞動耗費去取得盡可能大的效用。一切社會生產(chǎn)中都要使社會總勞動的分配和使用，取得效用與勞動耗費對比的最大值?？梢?，這種對比，既是社會勞動時間節(jié)約理論的最基本點，也是經(jīng)濟效益理論的最基本點。

　　商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)的特有經(jīng)濟關系，使商品具有使用價值和價值兩種屬性。在這里，商品的價值量必須由社會必要勞動時間來決定，而不是由使用價值來決定。但生產(chǎn)商品的勞動耗費必須能夠為它所生產(chǎn)商品的效用所抵償，它才能成為社會必要勞動時間。否則，任憑你化費多少勞動時間，如果你生產(chǎn)的產(chǎn)品沒有使用價值，或者雖有使用價值，但其效用不足以抵償生產(chǎn)它的勞動耗費，則這種勞動耗費就不能成為社會必要勞動時間，它也就不能凝結而成為商品價值。實際上，在商品經(jīng)濟中，也仍然是產(chǎn)品的效用與生產(chǎn)品的勞動耗費的對比，既選擇著社會的生產(chǎn)，又決定著生產(chǎn)什么生產(chǎn)多少的勞動時間才是社會必要勞動時間。正是在這一意義上，恩格斯指出:“價值是生產(chǎn)費用(即勞動費耗—引者)對效用的關系。價值首先是用來解決某種物品是否應該生產(chǎn)的問題，即這種效用是否能抵償生產(chǎn)費用的問題。只有在這個問題解決之后才談得上運用價值來進行交換的問題。”

　　1、也正是在這一意義上，馬克思指出:“社會需要，即社會規(guī)模的使用價值，對于社會總勞動時間分別用在各個特殊領域的份額來說，是有決定意義的。”

　　2、可見，整個商品價值理論以及社會必要勞動時間概義，也必須以效用與勞動耗費的對比衡量為最基本點，不理解效用與勞動耗費的對比，就不能說真正理解馬克思和恩格斯的商品價值理論。