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返還原物請求權(quán)

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1.什么是返還原物請求權(quán)[1]

返還原物請求權(quán)是指物權(quán)人要求物權(quán)占有人返還其占有的物的請求權(quán)。

2.返還原物請求權(quán)的效力[2]

一般認為,返還請求權(quán)的效力及于原物的返還、孳息的返還、返還費用的負擔以及損害賠償?shù)葐栴}。筆者認為,損害賠償屬于侵權(quán)之債問題,不在返還請求權(quán)的效力范圍之內(nèi)。

1.原物返還(占有移轉(zhuǎn))。物權(quán)人行使返還請求權(quán)的目的是為了恢復對原物的占有,為此,相對人應(yīng)將所有物或標的物移交物權(quán)人占有。此種移交占有,通常須相對人為積極的作為。但在無權(quán)占有非因相對人的行為而致時,相對人僅負不作為的容忍義務(wù)。移轉(zhuǎn)占有的方式(即交付),包括現(xiàn)實交付觀念交付?,F(xiàn)實交付是指直接移轉(zhuǎn)占有,即相對人直接將標的物交給物權(quán)人;觀念交付是指以現(xiàn)實交付以外的其他方式交付標的物,包括占有改定、指示交付擬制交付、簡易交付等。占有改定,是指由物權(quán)人與相對人訂立協(xié)議,由相對人繼續(xù)占有標的物以代替向物權(quán)人為現(xiàn)實交付,此時,相對人的占有從無權(quán)占有轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡?quán)占有;指示交付,是指間接的無權(quán)占有人將其對直接的無權(quán)占有人的返還請求權(quán)讓與給物權(quán)人以完成對物權(quán)人的交付;擬制交付,是指相對人向物權(quán)人交付物權(quán)憑證以代替物之交付;簡易交付,是指物權(quán)人在相對人為交付行為之前已經(jīng)先行占有標的物,相對人只要向物權(quán)人為交付的意思表示即可。在上述各種交付方式中,以現(xiàn)實交付為常見,觀念交付的情形較為少見。在觀念交付中,簡易交付的情形,則極為罕見,因為,在簡易交付的情形下,物權(quán)人已經(jīng)占有其物,這與返還請求權(quán)的行使以物權(quán)人失卻占有為前提的條件相違背。簡易交付雖屬罕見,但并非沒有,鄭玉波教授曾舉一例以說明之:甲之所有物于其死前被丙無權(quán)占有,甲之繼承人乙因不知情而向丙承租該物,后來發(fā)現(xiàn)該物系自己應(yīng)繼承之物,此時,丙對乙之交付即為簡易交付。

應(yīng)當指出,無權(quán)占有人在返還原物時,應(yīng)當恢復物的原有狀態(tài)。所謂原有狀態(tài),是指原物在被占有人無權(quán)占有時的狀態(tài)。但是,無權(quán)占有人已盡到善良管理人的注意義務(wù)而原物仍然受到正常損耗的除外。

2.孳息返還。在物權(quán)人之物為無權(quán)占有人占有期間,可能產(chǎn)生孳息。對此孳息是否應(yīng)當隨原物一并返還,羅馬法即已確立“孳息隨原物”的規(guī)則。在羅馬法的所有物返還之訴中,被告在返還所有物的同時,也應(yīng)返還孳息。此種返還責任,因被告是善意還是惡意而有不同:善意占有人只返還判決時現(xiàn)存的孳息,對于已經(jīng)消耗掉的孳息,不負返還責任。但是,善意占有人對于尚存于他人之處的孳息也應(yīng)返還;惡意占有人則應(yīng)當返還訴訟開始前后已經(jīng)取得和可能取得的全部孳息,包括已經(jīng)消耗掉的孳息和因疏忽而未收取的孳息。在現(xiàn)代民法中,對于惡意占有人應(yīng)當返還全部孳息,立法和學說,意見一致。意見不同者在于,對于善意占有人已收取之現(xiàn)存孳息應(yīng)否返還。對此,我國臺灣地區(qū)“民法”第952條規(guī)定:“善意占有人,依推定其有適法所有之權(quán)利,得為占有物之使用及受益?!庇袑W者據(jù)此認為,善意占有人對于已收取之現(xiàn)存孳息,無需返還。這種規(guī)定和見解并不合理,因為善意的無權(quán)占有畢竟也是無權(quán)占有,讓無權(quán)占有人取得孳息所有權(quán),對所有人來說是不公平的。筆者認為,從公平原則出發(fā),應(yīng)當賦予所有人孳息返還請求權(quán),同時賦予善意占有人孳息收取費用的求償權(quán)。

應(yīng)當指出的是,返還孳息所稱的“孳息”僅指占有人在無權(quán)占有期間所收取的孳息,而不包括其在有權(quán)占有期間根據(jù)法律規(guī)定或者合同約定所收取的孳息,對于有權(quán)收取的孳息,占有人不負返還義務(wù)。

對于孳息返還請求權(quán),物權(quán)人既可以通過自力請求的方式,也可以通過公力救濟的方式行使。物權(quán)人在請求時,可以和原物返還一并提出,也可以單獨提出。在公力救濟的情形下,如果物權(quán)人在提出返還原物的同時,沒有提出返還孳息的請求,則法院不得就孳息返還作出判決。如善意占有人在返還原物之訴中敗訴,從判決生效之日起,其將變成惡意占有人,對于此后原物所生的全部孳息,其應(yīng)當返還。

3.費用負擔。對于返還原物及孳息的費用,究竟應(yīng)當由物權(quán)人負擔還是應(yīng)當由相對人負擔,學者們的觀點并不一致:“物權(quán)人負擔說”認為,物權(quán)人行使返還請求權(quán),應(yīng)當自己取回其物,相對人僅負有容忍的義務(wù),費用當然由物權(quán)人負擔;“相對人負擔說”認為,相對人應(yīng)以積極的作為的方式完成移轉(zhuǎn)占有的交付義務(wù),并承擔移轉(zhuǎn)占有的費用;“分別負擔說”認為,在無權(quán)占有是由相對人自己的原因造成時,相對人應(yīng)自己承擔費用完成移轉(zhuǎn)占有的義務(wù),但在無權(quán)占有是由物權(quán)人或他人的原因造成時,相對人僅負容忍物權(quán)人取回其物的義務(wù),而不必負擔返還費用;“共同負擔說”認為,在無權(quán)占有非因可歸責于當事人雙方的事由所造成時,應(yīng)依公平原則,由當事人雙方共同分擔返還費用。筆者認為,在無權(quán)占有是因可歸責于相對人的原因造成時,應(yīng)由相對人負擔返還的費用;在無權(quán)占有是非因可歸責于相對人的原因(不可抗力或第三人的過錯等)造成時,應(yīng)考慮該返還是否對雙方當事人有益,對雙方有益的,應(yīng)由雙方當事人分擔返還費用;僅對一方當事人有益的,應(yīng)由收益的一方當事人承擔返還費用。

3.返還原物請求權(quán)的構(gòu)成要件[3]

返還原物請求權(quán)的構(gòu)成要件包括以下幾個方面:

(1)享有返還原物請求權(quán)的權(quán)利人為物權(quán)人。行使返還原物請求權(quán)的主體應(yīng)為失去占有的所有權(quán)人、他物權(quán)人及其他依法享有權(quán)利的人。至于占有人,無論其是否為有權(quán)占有,均應(yīng)依據(jù)占有請求權(quán)行使權(quán)利,而不能依返還原物請求權(quán)行使權(quán)利。

(2)須有他人無權(quán)占有動產(chǎn)或不動產(chǎn)的事實。無權(quán)占有,指沒有法律根據(jù)、沒有合法原因的占有。一般包括兩種情形:其一,占有人從占有之始就沒有法律根據(jù),如占有人占有的物是他人的盜竊物。其二,占有之始本來有法律根據(jù),但是后來該根據(jù)消滅,如租賃他人的物,已經(jīng)超過約定的期限而不返還。

(3)相對人須為現(xiàn)在的無權(quán)占有人。所謂現(xiàn)在占有該物之人,是指現(xiàn)在仍事實上管領(lǐng)其物但無正當權(quán)源的人。曾經(jīng)占有該物但現(xiàn)在沒有事實上管領(lǐng)其物之人,即使所有人的占有關(guān)系因其人的行為而喪失,所有人也僅僅在此項行為具備侵權(quán)行為要件時,向該人請求損害賠償,而不能對其行使返還原物請求權(quán)。

4.返還原物請求權(quán)的適用范圍[2]

對于返還原物請求權(quán)的適用范圍,民法理論界已經(jīng)達成共識的是:所有權(quán)、地上權(quán)典權(quán)、動產(chǎn)質(zhì)權(quán)以及留置權(quán),都可以適用,因為上述權(quán)利的內(nèi)容都包括物權(quán)人對標的物的占有,如果物權(quán)人失去對標的物的占有,那么,其都可以行使返還請求權(quán)。存有較大爭議的是地役權(quán)抵押權(quán)能否適用返還請求權(quán)?,F(xiàn)就此二爭議問題分別予以闡述。

1.地役權(quán)能否適用返還請求權(quán)。對于地役權(quán)能否適用返還請求權(quán),立法和學說有兩種截然不同的體例和觀點。就立法而言,有所謂否定主義和肯定主義之別?!兜聡穹ǖ洹凡煞穸ㄖ髁x,其第1027條規(guī)定:“地役權(quán)受妨害時,地役權(quán)人享有第1004條規(guī)定的權(quán)利?!倍?004條所規(guī)定的是所有權(quán)排除妨害請求權(quán)和不作為請求權(quán)(妨害預防請求權(quán)),并不包括所有物返還請求權(quán);我國臺灣地區(qū)“民法”采肯定主義,其第858條規(guī)定,第767條之規(guī)定于地役權(quán)準用之,據(jù)此,地役權(quán)有返還請求權(quán)之適用。就學說而言,有所謂否定說和肯定說之爭。否定說認為,地役權(quán)不應(yīng)適用返還請求權(quán),其理由主要是,地役權(quán)不以占有供役地為前提,因而不可能產(chǎn)生地役權(quán)人喪失供役地占有的問題,況且,排除妨害請求權(quán)和妨害預防請求權(quán)足以保護地役權(quán),立法上沒有必要規(guī)定基于地役權(quán)的返還請求權(quán);肯定說認為,如供役地之占有與需役地之占有相結(jié)合或地役權(quán)須以占有供役地為內(nèi)容,則在供役地被他人侵奪的情形下,應(yīng)承認地役權(quán)人的返還請求權(quán)。在上述兩種學說中,否定說為日本之通說,肯定說為臺灣之通說。中國大陸多數(shù)學者傾向于贊同否定說,但物權(quán)法的三個專家建議稿和物權(quán)法草案似乎都持肯定意見,因為上述建議稿和草案都是統(tǒng)一規(guī)定返還請求權(quán)的。解決問題的辦法有二:一是,學說和立法相一致,承認基于地役權(quán)的返還請求權(quán)(只不過其適用的情形罕見而已);二是,立法以“但書”表明地役權(quán)不適用返還請求權(quán),或者留待司法機關(guān)解釋。筆者認為,還是以“但書”的形式明確規(guī)定為好。

2.抵押權(quán)能否適用返還請求權(quán)。對于抵押權(quán)能否適用返還請求權(quán),通說持否定見解。史尚寬先生認為,“抵押權(quán)為不含有占有標的物之權(quán)利,原則上以妨害除去及防止之請求權(quán)為限”;黃宗樂先生認為,“抵押權(quán)不含有為占有標的物之權(quán)能,故不生抵押物返還請求權(quán),僅可以成立基于抵押權(quán)之妨害除去請求權(quán)及妨害防止請求權(quán)”;王利明教授也認為,“由于抵押(權(quán))人并沒有直接占有標的物,尤其在抵押物被第三人非法占有的情況下,抵押權(quán)人不得直接向非法占有人請求返還,只能由抵押人行使物權(quán)請求權(quán)或侵權(quán)請求權(quán),所以抵押權(quán)不適用返還請求權(quán)。”①但劉凱湘博士卻認為,抵押權(quán)可以適用返還請求權(quán),其理由是,在抵押人不行使或難以行使所有物返還請求權(quán),而妨害排除請求權(quán)或妨害防止請求權(quán)又不足以救濟抵押權(quán)的情況下,應(yīng)當承認抵押權(quán)人的返還請求權(quán),不過,抵押權(quán)人不能請求向自己返還,而應(yīng)當請求向抵押人返還。②筆者認為,抵押權(quán)不適用返還請求權(quán),其理由在于,其一,抵押權(quán)人不占有抵押物,不會發(fā)生抵押物自抵押權(quán)人處被他人無權(quán)占有或侵奪的情形;其二,即使抵押物被他人無權(quán)占有或侵奪,由于抵押權(quán)并非必然需要實現(xiàn)之權(quán)利,故抵押人一般不會因意圖損害抵押權(quán)人的利益而怠于行使所有物返還請求權(quán)。這說明,因抵押人意圖損害抵押權(quán)人的利益而怠于行使所有物返還請求權(quán)的發(fā)生幾率并不高,因此,不必賦予抵押權(quán)人以抵押物返還請求權(quán)。但是,如果抵押人怠于行使所有物返還請求權(quán),則抵押權(quán)人可以代位行使所有物返還請求權(quán)。不過,其只能請求無權(quán)占有人向抵押人返還,而不能請求向自己返還。

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