典權(quán)是指出典人將自己所有的不動(dòng)產(chǎn)交由典權(quán)人，典權(quán)人向其支付一定典價(jià)后對(duì)出典不動(dòng)產(chǎn)享有的占有、使用和收益的權(quán)利。

典權(quán)制度在我國(guó)雖然已存在許久，但是典權(quán)在法律上的性質(zhì)，也就是究竟屬于何種物權(quán)仍有一些不同意見(jiàn)，現(xiàn)分別介紹于下：

1、用益物權(quán)說(shuō)

用益物權(quán)是指以物的使用收益為標(biāo)的的他物權(quán)（又稱限制物權(quán)、即只能于特定方面支配物的權(quán)利），就物的實(shí)體，利用其物，以其使用價(jià)值取得為目的的權(quán)利。主張典權(quán)是屬于用益物權(quán)，所持的理由主要如下：

1）典權(quán)的發(fā)生是基于典物所有權(quán)派生出來(lái)的權(quán)利，依據(jù)典權(quán)人與出典人間的典贖協(xié)議而確認(rèn)，即出典人在需用資金時(shí)，保留典物的所有權(quán)，愿將典物的使用權(quán)、收益權(quán)移轉(zhuǎn)給典權(quán)人，典權(quán)人愿獲此典期效益向出典人支付相應(yīng)的典價(jià)并依約允諾對(duì)方的原價(jià)贖回行為。可見(jiàn)典權(quán)是用益物權(quán)的體現(xiàn)。

2）依《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》草案建議稿就典權(quán)所下的定義皆為：典權(quán)是指支付典價(jià)，占有他人的不動(dòng)產(chǎn)而為使用、收益的權(quán)利。及依臺(tái)灣民法第九百十一條就典權(quán)所下的定義為：稱典權(quán)者，謂支付典價(jià)，占有他人之不動(dòng)產(chǎn)，而為使用及收益之權(quán)。條文中已經(jīng)規(guī)定了使用、收益，依文義解釋?zhuān)錂?quán)應(yīng)屬于用益物權(quán)。

3）典字在法制上本有二種意義，一為典當(dāng)之典，一為典賣(mài)之典。前者具有擔(dān)保的性質(zhì)，演進(jìn)為今日民法上的質(zhì)權(quán)及當(dāng)鋪業(yè)（押當(dāng)營(yíng)業(yè)）的典；后者則有類(lèi)似于買(mǎi)賣(mài)的性質(zhì)，演化為今日民法（臺(tái)灣民法第九百十一條）上典權(quán)制度。

4）典權(quán)為主物權(quán)，得為獨(dú)立設(shè)定抵押或讓與，并非如擔(dān)保物權(quán)為從物權(quán)，不能獨(dú)立讓與或作為擔(dān)保物權(quán)的標(biāo)的。

5）出典人于典物價(jià)格低落時(shí)，只需要拋棄回贖權(quán)，就可以對(duì)不足部分的典價(jià)，不負(fù)清償責(zé)任，而這顯然與擔(dān)保物權(quán)的主債務(wù)人在擔(dān)保物的價(jià)值不足清償債務(wù)時(shí)，仍負(fù)清償?shù)呢?zé)任不同。

6）典權(quán)并不具有擔(dān)保物權(quán)的屬性，亦即典權(quán)不具有不可分性、從屬性、物上代位性等屬性。

2、擔(dān)保物權(quán)說(shuō)

擔(dān)保物權(quán)是指為供債權(quán)擔(dān)保所設(shè)之從權(quán)利，以得就其物之賣(mài)得價(jià)金，清償債務(wù)為目的，即系以其擔(dān)保物之交換價(jià)值取得為內(nèi)容之權(quán)利。主張典權(quán)是屬于擔(dān)保物權(quán)，所持的理由主要如下：

1）典權(quán)之成立多由出典人方面發(fā)動(dòng)，出典人每因年荒欠收、正用不足，而以祖產(chǎn)典借現(xiàn)款，其典產(chǎn)為借款的擔(dān)保物，所以就社會(huì)作用來(lái)說(shuō)，典權(quán)應(yīng)該是擔(dān)保物權(quán)。

2）在法制上，典、質(zhì)并無(wú)明顯差別，所以就沿革解釋而言，典權(quán)應(yīng)為擔(dān)保物權(quán)。

3）典權(quán)的取得與返還，依存于典物，典物的提供不能說(shuō)沒(méi)有擔(dān)保的作用。

4）出典人雖然沒(méi)有義務(wù)提出典價(jià)回贖典物，但這只是法律賦予出典人任意選擇回贖與否的權(quán)利，并不否認(rèn)出典人有償還典價(jià)的義務(wù)；何況出典人不為回贖的時(shí)候，乃是以典物的所有權(quán)代替典價(jià)，將其所有權(quán)移歸給典權(quán)人，作為償還典價(jià)的方法，并不是說(shuō)出典人沒(méi)有償還典價(jià)的義務(wù)。再就典價(jià)作為金錢(qián)而且需要償還的關(guān)系來(lái)說(shuō)，實(shí)質(zhì)上出典人所負(fù)的金錢(qián)債務(wù)，無(wú)論名稱如何，跟金錢(qián)債務(wù)并無(wú)不同，可見(jiàn)典權(quán)具有擔(dān)保物權(quán)的性質(zhì) 。

5）典權(quán)是出典人向典權(quán)人借款，而以典物為借款的擔(dān)保，并應(yīng)移轉(zhuǎn)典物的占有，使典權(quán)人可以使用收益，典權(quán)人不可以另外請(qǐng)求利息，只可以收益抵充利息，所以是占有質(zhì)、用益質(zhì)；而典期屆滿，出典人就取得典物的所有權(quán)，亦即以典物代償債務(wù)而為歸屬質(zhì)，可見(jiàn)典權(quán)應(yīng)為擔(dān)保物權(quán)。

3、買(mǎi)賣(mài)契約（合同）說(shuō)

買(mǎi)賣(mài)契約說(shuō)又可分兩說(shuō)：

1）附買(mǎi)回約款之買(mǎi)賣(mài)契約說(shuō)，此說(shuō)認(rèn)為典權(quán)人依其契約之成立，即占有他人所移轉(zhuǎn)之不動(dòng)產(chǎn)，實(shí)與買(mǎi)賣(mài)行為相同，且出典人之行使回贖權(quán)，正與買(mǎi)賣(mài)契約附有買(mǎi)回特約，出賣(mài)人行使買(mǎi)回權(quán)，返還其已受領(lǐng)之價(jià)金，而取回原物無(wú)異。

2）買(mǎi)賣(mài)契約與消費(fèi)借貸之混和契約說(shuō)，此說(shuō)認(rèn)為典權(quán)就典物之移轉(zhuǎn)與典價(jià)之取得而言，屬于買(mǎi)賣(mài)契約，就典價(jià)之移轉(zhuǎn)與返還言，則屬消費(fèi)借貸契約。

4、雙重權(quán)利說(shuō)

雙重權(quán)利說(shuō)（也有稱為特種物權(quán)說(shuō)折衷說(shuō)）主張典權(quán)兼具有擔(dān)保物權(quán)及用益物權(quán)二者之性質(zhì)，一面依主張典權(quán)為擔(dān)保物權(quán)者的見(jiàn)解，強(qiáng)調(diào)典權(quán)有濃厚的擔(dān)保物權(quán)色彩；一面依文義解釋?zhuān)ǚl規(guī)定：占有他人的不動(dòng)產(chǎn)進(jìn)行使用、收益），認(rèn)為典權(quán)以使用、收益為內(nèi)容。其主要理由在于：

1）在法制史上，典與質(zhì)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別，所以從沿革解釋來(lái)說(shuō)，典權(quán)原本就兼有擔(dān)保物權(quán)與用益物權(quán)的性質(zhì)。

2）典權(quán)人雖具有使用收益的權(quán)能，但典權(quán)人大多是富有之人，其設(shè)立典權(quán)乃在期待取得典物的所有權(quán)，使用收益僅為其次要目的，所以從社會(huì)作用來(lái)說(shuō)，典權(quán)不能認(rèn)為是單純的用益物權(quán)。

3）雖然說(shuō)典價(jià)是使用收益的對(duì)價(jià)，而不是以借貸為前提，但典是受金錢(qián)的融通而運(yùn)用則是不可否認(rèn)的事實(shí)；如果以典為純粹的用益物權(quán)，則典權(quán)的回贖權(quán)將難以說(shuō)明。因?yàn)槿绻缘鋬r(jià)作為設(shè)定典權(quán)的對(duì)價(jià)，則典權(quán)消滅的時(shí)候，應(yīng)該沒(méi)有返還對(duì)價(jià)的必要，所以回贖的時(shí)候，需要由出典人提出原典價(jià)，實(shí)在是因?yàn)橛星鍍攤鶆?wù)的性質(zhì)，而因清償而消滅典物之物的責(zé)任，這跟營(yíng)業(yè)質(zhì)的回贖無(wú)異。

典權(quán)具有以下的法律特征：

1、典權(quán)屬于一種用益物權(quán)。

2、典權(quán)人必須向出典人支付一定的典價(jià)。

3、典權(quán)的客體是不動(dòng)產(chǎn)，并且必須轉(zhuǎn)移占有。

4、典權(quán)是有期限的他物權(quán)。典權(quán)人在典期內(nèi)享有對(duì)出典物的占有、使用和收益的權(quán)利，典期屆滿以后出典人享有回贖出典財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。

典權(quán)制度是我國(guó)特有的法律制度，廣義的典權(quán)標(biāo)的既包括不動(dòng)產(chǎn)又包括動(dòng)產(chǎn)，狹義的典權(quán)標(biāo)的僅限于不動(dòng)產(chǎn)，我國(guó)法律只認(rèn)可不動(dòng)產(chǎn)典權(quán)，即房屋典權(quán)。

關(guān)于典權(quán)的設(shè)定，從程序上講，應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：

1、典權(quán)的設(shè)定必須訂立正式的書(shū)面合同。

2、典權(quán)的設(shè)立必須辦理登記手續(xù)。未經(jīng)登記的典權(quán)不得對(duì)抗善意的第三人。

3、典權(quán)人支付典價(jià)。

典權(quán)的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：典權(quán)人的權(quán)利義務(wù)和出典人的權(quán)利義務(wù)。

（一）典權(quán)人的主要權(quán)利義務(wù)

1、典權(quán)人的權(quán)利

第一、對(duì)出典房屋的占有權(quán)、使用權(quán)和收益權(quán)。

第二、對(duì)出典房屋的先買(mǎi)權(quán)。即在同等條件下，典權(quán)人享有優(yōu)先于他人的購(gòu)買(mǎi)典物的權(quán)利，但此種權(quán)利不能對(duì)抗其他的法定的優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。如共有人的優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)即優(yōu)先于典權(quán)人的先買(mǎi)權(quán)。

第三、轉(zhuǎn)典權(quán)。這是指在典期內(nèi)，典權(quán)人有權(quán)將典物再轉(zhuǎn)典給其他人，但轉(zhuǎn)典價(jià)不應(yīng)超過(guò)原典價(jià)，轉(zhuǎn)典期也不得超過(guò)原典期。

第四、合理費(fèi)用的求償權(quán)。典權(quán)人在典權(quán)存續(xù)期間內(nèi)就典物的修繕、管理、保養(yǎng)或?yàn)樵黾拥湮锏氖褂脙r(jià)值而支付的合理費(fèi)用，有權(quán)要求出典人在回贖典物時(shí)償還，但以回贖時(shí)的現(xiàn)存價(jià)額為限。

2、典權(quán)人的義務(wù)

第一、按合同的規(guī)定支付典價(jià)。

第二、在典權(quán)存續(xù)期間妥善地保管典物。

第三、在典期屆滿時(shí)，出典人要求回贖時(shí)負(fù)有返還典物的義務(wù)。

（二）出典人的主要權(quán)利義務(wù)

1、出典人的權(quán)利

第一、出賣(mài)典物的權(quán)利。但典權(quán)人在同等條件下享有先買(mǎi)權(quán)。

第二、在典物上設(shè)立其他擔(dān)保物權(quán)的權(quán)利。但此種擔(dān)保不得與典權(quán)相抵觸。

第三、典權(quán)屆滿時(shí)的回贖權(quán)?；刳H權(quán)是指出典人在典期屆滿時(shí)享有的要求償付原典價(jià)并支付其他合理的費(fèi)用和利息，贖回原典物的權(quán)利。

回贖權(quán)有一定的期限限制。根據(jù)我國(guó)有關(guān)法規(guī)和司法解釋的規(guī)定，出典人在典期屆滿10年不回贖，或無(wú)典期經(jīng)過(guò)30年不回贖的，視為絕賣(mài)，典物的所有權(quán)即歸典權(quán)人所有。

2、出典人的義務(wù)

第一、依合同轉(zhuǎn)移典物的占有的義務(wù)。

第二、對(duì)典物的瑕疵擔(dān)保責(zé)任。

第三、回贖典物時(shí)向典權(quán)人支付必要費(fèi)用的義務(wù)。