哈維·萊賓斯坦(Harvey Leeibenstein)（1922－1994），生于俄國的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家。小時候他移民到加拿大，然后在美國西北大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，后來到普林斯頓伊利諾斯州技術(shù)學(xué)院，然后又到伯克利市加利福尼亞大學(xué)。1967年到1989年，他在哈佛大學(xué)任教，在此期間他出版了他在經(jīng)濟(jì)理論方面最有名的一部著作《Beyond Economic Man》（超越經(jīng)濟(jì)人，1976）。在此書中，萊賓斯坦將傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素擴(kuò)展到包括管理技能和勞工關(guān)系。他的其他代表作有：《Economic Backwardness and Economic Growth 》（經(jīng)濟(jì)落后與經(jīng)濟(jì)發(fā)展）（1957）和《經(jīng)濟(jì)——人口發(fā)展理論》。從60年代開始，萊賓斯坦開始研究X效率理論。主要著作有：《配置效率與X效率》(1966)、《超經(jīng)濟(jì)的新基礎(chǔ)》(1976)、《X效率通論和經(jīng)濟(jì)發(fā)展》(1978)、《通貨膨脹、收入分配和Ｘ效率理論》(1980)等。

萊賓斯坦還是一個人口經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他的成本效用理論，即運(yùn)用西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成本效用分析來研究家庭生育決策的一種理論，在西方人口經(jīng)濟(jì)學(xué)界有廣泛的影響。該理論認(rèn)為，隨社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對于大多數(shù)家庭來說，每戶人均收入的提高，家庭期望的孩子人數(shù)減少，因而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展會導(dǎo)致較低的意愿生育率，即預(yù)期生育率較低。

同時，萊賓斯坦也是X效率這一概念的創(chuàng)始人。萊賓斯坦向那些認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)會盡可能地在技術(shù)上達(dá)到效率最優(yōu)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出挑戰(zhàn)。同樣，某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為壟斷給社會帶來的最大問題是配置的低效率——壟斷企業(yè)的資源沒有達(dá)到最優(yōu)配置，因?yàn)樽非罄麧欁畲蠡膲艛嗾呦胪ㄟ^抬高價格和降低產(chǎn)量來維持他的高價。而萊賓斯坦則認(rèn)為與X低效率相比，配置的低效率僅僅是一個小問題。但是，大多數(shù)人都沒怎么意識到X低效率的問題有多嚴(yán)重，因?yàn)樗麄儾]有看到，也就沒有X效率的概念。

第一、決策的基本單位不是企業(yè)而是個人

一個企業(yè)是由若干個人所組成的。在傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，把企業(yè)作為基本決策單位，這就假定集體與組成集體的個人的行為是一致的。萊賓斯坦認(rèn)為這一假設(shè)是錯誤的，企業(yè)的目標(biāo)并不等于個人的目標(biāo)，作為個人組臺的集體的行為不同于個人的行為但又取決于個人的行為。因此，應(yīng)該把個人作為基本決策單位和理論研究的出發(fā)點(diǎn)。

第二、個人并不具有完全理性，而是具有選擇性理性

傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人是有完全理性的，所以才把最大化作為目標(biāo)。萊賓斯坦指出，這一假設(shè)也是不符合實(shí)際的，人并不總是按理性原則行事。一般情況是，人具有各種程度的理性，如何理性地行事是可以進(jìn)行選擇的，這就是選擇性理性。這種理性的大小取決于人的個性，個性又叉取決于壓力的大小。選擇性理性是個人行為的動機(jī)基礎(chǔ)。

第三、努力是一個不確定的量

傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)其考慮生產(chǎn)中投入勞動力的多少，而不考慮每十勞動力努力程度的大小。萊賓斯坦指出，企業(yè)與個人簽訂的雇傭合同只能規(guī)定工作的時間，而不能規(guī)定努力的大小。個人對努力程度是可以自行抉擇的。影響努力的因素包括傳統(tǒng)的限制(即習(xí)隨上的努力程度)、水平的限制(即其他人努力程度對一個人的影響)，以及垂直的限制(即上級對下級的影響)。X斂率的關(guān)鍵正在于這種努力程度的大小。

第四、個人在一定程度上存在著惰性

惰性指人們不想改變生活與工作習(xí)慣，提高努力程度的一種傾向。惰性的大小取決于個人感覺遲鈍的程度(即對某種刺激反應(yīng)的大小)，決策的效用成本(即改變惰性所要付出的代價)， 及習(xí)慣的狀況。情性的存在是努力程度低，從而造成X低斂率的根本原因。

第五、努力熵與X低教率

熵原是熱力學(xué)中的一個概念。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治斯庫·羅根把熵作為衡量經(jīng)儕中無秩程度的一種尺度，萊賓斯坦借用這一概念來表示個人與企業(yè)目標(biāo)不協(xié)調(diào)的程度。這就是說，在企業(yè)內(nèi)部當(dāng)管理不善時個人選擇努力大小的出發(fā)點(diǎn)并不是企業(yè)目標(biāo)，而是個人私利。個人這種行為與企業(yè)目標(biāo)的不協(xié)調(diào)就造成了X低效率換言之，也就是企業(yè)內(nèi)部的內(nèi)耗降低了經(jīng)濟(jì)斂率。由以上的論述可以看出，X效率理論強(qiáng)調(diào)的企業(yè)內(nèi)個人努力的程度，而這種努力程度又取決于企業(yè)內(nèi)部的管理與協(xié)調(diào)性。

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