債權(quán)形式主義物權(quán)變動模式，又稱意思主義與登記或交付相結(jié)合的物權(quán)變動模式。它是指物權(quán)因法律行為發(fā)生變動時，當事人間除有債權(quán)合意外，尚需踐行登記或交付的法定方式。也就是說，在原則上盡管要求以交付或登記行為作為標的物所有權(quán)移轉(zhuǎn)的表征，但并不承認所謂物權(quán)合意的存在，認為債權(quán)合同就是所有權(quán)移轉(zhuǎn)的內(nèi)在動力和根本原因?？梢?，債權(quán)形式主義的物權(quán)變動模式之下，物權(quán)變動法律效果的發(fā)生，井非法律行為這一單一民事法律事實的作用，而是以債權(quán)合同這一法律行為與交付或登記這一事實行為的相互結(jié)合為根據(jù)。

債權(quán)形式主義是一種意思主義與登記或交付相結(jié)合的物權(quán)變動模式，在原則上要求以登記行為或交付行為作為標的物所有權(quán)轉(zhuǎn)移的表征，認為債權(quán)合同就是所有權(quán)轉(zhuǎn)移的內(nèi)在動力和根本原因。此時，登記或交付是物權(quán)變動的生效要件。物權(quán)關(guān)系欲發(fā)生變動，當事人間除有債權(quán)合意外，尚需踐行登記或交付的法定形式，但登記與交付是法定的事實行為，并沒有包含當事人間的任何合意。該模式不承認在債權(quán)合同以外獨立存在著物權(quán)行為，也即物權(quán)合意，認為債權(quán)合同就是物權(quán)變動的內(nèi)在動力，即債權(quán)合同的有效成立是發(fā)生物權(quán)變動的必要條件。這種物權(quán)變動模式以《奧地利民法典》為代表。"債權(quán)形式主義的物權(quán)變動立法模式的核心內(nèi)容可以簡單概括如下：債權(quán)行為（包含債權(quán)合意的轉(zhuǎn)讓合同)+登記或交付→物權(quán)變動。

《奧地利民法典》堪稱債權(quán)形式主義物權(quán)變動模式的代表。盡管債權(quán)形式主義的物權(quán)變動模式產(chǎn)生在物權(quán)形式主義的物權(quán)變動模式之前，但一般都將其認為是前述兩種物權(quán)變動模式的折衷形態(tài)。采這種模式還有拉美一些國家。

債權(quán)形式主義物權(quán)變動模式在尊重當事人的意思上，與意思主義非常接近。它都強調(diào)當事人的合意即可以發(fā)生物權(quán)變動的效果，或者說當事人意思是物權(quán)變動的動力。但不同的是，在債權(quán)形式主義下，當事人的債的合意還需外在的形式——交付和登記;而意思主義，僅憑單純的意思即可轉(zhuǎn)移物權(quán)。債權(quán)形式主義，既具有債權(quán)意思主義與物權(quán)形式主義之優(yōu)點，也克服了他們的缺點。詳言之，債權(quán)形式主義既有使物權(quán)交易獲得便捷，當事人意思受到尊重的優(yōu)點，同時也有使物權(quán)變動之當事人間的內(nèi)部關(guān)系與對第三人的外部關(guān)系統(tǒng)一起來，而切實保障物權(quán)交易之安全的優(yōu)點。它可以達到物權(quán)形式主義的保障交易安全的目的，同時又避免了物權(quán)形式上義的煩瑣、抽象、深奧。因此，我國多數(shù)學者認為它是一種值得遵循的規(guī)則。

目前我國《物權(quán)法》采納了以債權(quán)形式主義物權(quán)變動模式為主，例外地適用新意思主義物權(quán)變動模式。在一般情況下，不動產(chǎn)物權(quán)的變動需要當事人債權(quán)合意加上登記這一行為方可成立或生效；而土地承包經(jīng)營權(quán)與地役權(quán)僅須當事人債權(quán)合意即可取得，只是未經(jīng)登記不得對抗善意第三人。為什么要在同一物權(quán)體系下采用兩種截然不同的模式呢？從體系一致的角度來講，是有待商榷的。這是由于我國農(nóng)村登記制度落后的現(xiàn)狀所造成的。中國農(nóng)村是個熟人社會，村民和村民之間都很熟悉，而且《物權(quán)法》第59 條規(guī)定，確定農(nóng)民的承包方案并訂立承包合同的時候，要召開村民大會，召開村民大會本身就起到了物權(quán)公示的作用，所以法律規(guī)定這種權(quán)利可以依據(jù)合同而生效。對于地役權(quán)來講，該項物權(quán)一般情況下不會針對第三人，因此在地役權(quán)的設(shè)立制度中，不必要過多考慮物權(quán)排他性以及保護第三人的規(guī)則，一般情況下可以不納入登記而生效。

我們在制定一部法律時，的確應(yīng)考慮客觀現(xiàn)實，但絕不應(yīng)向落后妥協(xié)。目前我國農(nóng)村城市化的進程速度正在加快，隨著社會的發(fā)展，不論城市和農(nóng)村，不動產(chǎn)交易會愈發(fā)頻繁，涉及第三人利益的情況也會逐漸增多。理論可以指導實踐，只有具備完整、統(tǒng)一、先進的理論，在實踐中才能向更好的方向發(fā)展。在農(nóng)村不建立比較完善的不動產(chǎn)登記制度，恐怕難以滿足市場經(jīng)濟發(fā)展的長遠需要。因此，日后我國不動產(chǎn)登記應(yīng)采用統(tǒng)一模式。物權(quán)變動的問題必須在物權(quán)法中解決，而不能僅僅依靠合同關(guān)系來解決，通過一個合同來同時達到物權(quán)變動和債權(quán)變動的生效這樣一種立法觀念是應(yīng)該得到糾正的。物權(quán)法不應(yīng)當僅僅對城市土地建立一種物權(quán)化的利用關(guān)系，對農(nóng)村土地亦應(yīng)如此，這也是物權(quán)法“一體保護”的應(yīng)有之義。