“金磚四國”這個(gè)由美國高盛投資銀行的經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)造的新詞，把巴西、俄羅斯、印度和中國四國聯(lián)系了起來?！癇RICs”是由巴西 (Brazil)、俄羅斯(Russia)、印度(India)和中國(China)四國的英文名稱首字母縮寫而成，由于“BRICs”發(fā)音與磚塊 (bricks)相似，故稱為“金磚四國”。

2003年10月高盛公司發(fā)表了一份題為“與BRICs一起夢(mèng)想”的全球經(jīng)濟(jì)報(bào)告。報(bào)告估計(jì)，到2050年，世界經(jīng)濟(jì)格局將會(huì)經(jīng)歷劇烈洗牌，全球新的六大經(jīng)濟(jì)體將變成中國、美國、印度、日本、巴西、俄羅斯。

國際輿論認(rèn)為，在“金磚四國”中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展最突出的是中國。中國自改革開放以來，在近30年的時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)超過9%。印度自上世紀(jì)90年代以來，俄羅斯、巴西自進(jìn)入新世紀(jì)以來，都根據(jù)各自國情進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)改革，俄、印的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率近年來都在6%左右，巴西在3%至4.9%之間，均高于西方國家和世界平均水平。

“4C”即消費(fèi)（Consumption）、原材料（Commodity）、整合效益（Convergence）和公司治理（Corporate Governance）

中國、俄羅斯、巴西及印度（金磚四國）近年來經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)十分強(qiáng)勁，吸引著全球投資者的目光。2004年匯豐資產(chǎn)管理推出的金磚四國股市基金，不到一年就集資超過30億美元，使該基金不得不“封盤”，暫停接受新的投資。MSCI金磚四國指數(shù)的表現(xiàn)也不負(fù)眾望，由2000年初至今上升了2倍多，而同期 MSCI世界股市指數(shù)只上升1倍（圖1）。那么，未來金磚四國是否還值得憧憬呢？

從日本經(jīng)驗(yàn)看，金磚四國未來仍具上升空間

最早提出“新興市場(chǎng)”概念的鄧普頓基金經(jīng)理馬克·莫比烏斯（Mark Mobius）曾表示，要了解金磚四國的未來投資機(jī)會(huì),可以通過“4C”分析，即消費(fèi)（Consumption）、原材料（Commodity）、整合效益（Convergence）和公司治理（Corporate Governance）。

上世紀(jì)70、80年代，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)強(qiáng)勁，比目前的金磚四國有過之而無不及，主要就是靠消費(fèi)、整合效益和公司治理這“3C”。首先，日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期是靠出口，上世紀(jì)80年代很多日本企業(yè)都通過出口獲得了巨額利潤(rùn)，如豐田、本田出產(chǎn)的汽車行銷全球，索尼、日立等電器電子產(chǎn)品也是全球熱賣。出口使日本國內(nèi)積累了很多財(cái)富，國內(nèi)消費(fèi)能力不斷提高，導(dǎo)致日本房地產(chǎn)，甚至高爾夫球會(huì)員價(jià)格都出現(xiàn)大幅上升?？梢哉f，上世紀(jì)80年代中后期支持日本經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿褪菄鴥?nèi)消費(fèi)。其次，二戰(zhàn)后美國的國策是扶持日本，因此日本能夠很快與全球整合。公司治理方面，日本企業(yè)的生產(chǎn)管理十分出色，即時(shí)生產(chǎn)（Just in time）、全面品質(zhì)管理（TQM）都是源自日本，這使日本企業(yè)的營(yíng)運(yùn)成本大大降低。在“3C”支持下，上世紀(jì)70、80年代日本經(jīng)濟(jì)每年以接近兩位數(shù)字增長(zhǎng)，而同期的MSCI日本股市指數(shù)累積上漲了48倍。

金磚四國的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)期開始于2000年至2003年間，而過去5年多，金磚四國的股市升幅并不算很多，特別是與上世紀(jì)70、80年代日本股市的走勢(shì)比較，四國近幾年的股市走勢(shì)只處于起始階段。

“4C”支持金磚四國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)

首先，金磚四國的經(jīng)濟(jì)目前仍很大程度依賴出口，國內(nèi)消費(fèi)尚未構(gòu)成經(jīng)濟(jì)支柱。特別是中國和印度，雖然近年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速，但個(gè)人電腦、手機(jī)、電視等消費(fèi)品的普及率仍然偏低。根據(jù)高盛的預(yù)測(cè)，金磚四國的人均收入會(huì)快速上升，2015年將達(dá)到美國一半的水平，而2035年則會(huì)超越美國。

其次，近年來原材料價(jià)格快速上漲，俄羅斯和巴西這兩大原材料供應(yīng)國大大受益。俄羅斯擁有豐富的石油，巴西則擁有鋁、銅及鋅，因?yàn)轭A(yù)期原材料大牛市仍會(huì)持續(xù)，除非兩國出現(xiàn)政治動(dòng)蕩，否則僅僅出口原材料就能使兩國經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)不俗。

第三，很多新興市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)依賴于美國，如果美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問題，這些國家很難獨(dú)善其身。正因如此，金磚四國正積極發(fā)展區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，如亞洲方面正在形成以中國內(nèi)地為中心，周邊圍繞著臺(tái)灣、韓國及東盟等國家和地區(qū)的貿(mào)易區(qū)，區(qū)內(nèi)貿(mào)易年均增長(zhǎng)率達(dá)14%，是全球出口平均增幅的兩倍。此外，中俄的能源合作關(guān)系十分緊密，中國與巴西也簽訂了很多原材料供應(yīng)合約，近期中國和印度也已重開邊境貿(mào)易。

第四，以前金磚四國限制外資入股當(dāng)?shù)仄髽I(yè)，企業(yè)的公司治理不佳，而近年來四國不斷放寬外資流入，開放證券市場(chǎng)，為企業(yè)引入不同的投資者。

因此，金磚四國的經(jīng)濟(jì)仍會(huì)維持一段長(zhǎng)時(shí)間的高增長(zhǎng)。在這個(gè)大趨勢(shì)下，四國的股市和貨幣都應(yīng)該有理想表現(xiàn)。事實(shí)上，除了印度股市市盈率達(dá)20倍外，其余三國都僅在14倍左右。由于美國經(jīng)濟(jì)放緩，油價(jià)明顯回落，中國和印度將受惠于這一趨勢(shì)，而且根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，資金在每年1季度和4季度會(huì)流向新興市場(chǎng)（圖2），中、印兩國股市的走勢(shì)值得關(guān)注。

同處于歐亞大陸的千年古國俄羅斯、中國，在其文化的發(fā)展歷程中，也曾走過相同的道路，基于“東方”與“西方”、“本土”與“外來”之間的艱難抉擇，如陣痛般伴隨兩國的成長(zhǎng)，而唯一不同的是，俄羅斯的抉擇之路似乎更加漫長(zhǎng)和痛苦，即使是在今天，矛盾依舊存在。聰明的中國人在短暫的猶豫后，即找到了不同文化間磨合的最佳途徑，并創(chuàng)造性地提出了中國特色文化之路。

俄羅斯：東西文化間謀求平穩(wěn)

自俄羅斯民族的原體———俄羅斯國家誕生以來，橫亙?cè)跉W亞大陸的千年古國從未擺脫過這個(gè)難題：俄羅斯及其文化究竟屬于東方還是西方？即使是在崛起的過程中，俄羅斯從未徹底的“西化”抑或是“東方化”，在兩者之間，斯拉夫人不斷尋求雙方的平衡點(diǎn)。

東西文化搖擺不定

從俄羅斯社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史軌跡上即可以體會(huì)到“西化”與“東方化”的矛盾。這反映在兩個(gè)方面，一是治理體制的“東方化”和現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)路徑的“西化”矛盾，二是文化的“西化”與社會(huì)結(jié)構(gòu)的“東方化”矛盾，因此其社會(huì)轉(zhuǎn)型存在著“西化”與“東方化”搖擺不定性特征。

就拿17世紀(jì)以來俄羅斯的發(fā)展歷程來說，彼得大帝義無反顧的“西化”國策，在彼得堡打開了“一扇敞向西歐的窗口”，使國家逐步通過改革強(qiáng)盛起來，為俄自立于歐洲民族之林打下了較好的基礎(chǔ)。

而在十月革命以后，蘇維埃俄國開始朝著“徹底與西方?jīng)Q裂”的道路進(jìn)發(fā)。然而就在國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)后十分艱難的形勢(shì)下，列寧仍力排眾議，提出了“新經(jīng)濟(jì)政策”，向農(nóng)民讓步，向私人買賣的原則讓步，通過糧食稅、租讓制、自由貿(mào)易等政策，將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素與社會(huì)主義相聯(lián)系，這是一個(gè)十分明顯的“西化”發(fā)展路徑，與此前實(shí)行的極端“東方化”———軍事共產(chǎn)主義政策相比較，“新經(jīng)濟(jì)政策”的實(shí)踐是一個(gè)極其痛苦的抉擇，列寧為此坦言到：此刻，“我們不得不承認(rèn)，我們對(duì)社會(huì)主義的整個(gè)看法根本改變了”。

在“西化”和“東方化”之間，俄羅斯一直努力追尋強(qiáng)國之路，而且，這條路并不平坦。

謀求平衡走上強(qiáng)國之路

進(jìn)入21世紀(jì)后，俄羅斯政治局勢(shì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)入了快車道，尤其是普京執(zhí)政以來，緊緊抓住油價(jià)上漲的契機(jī)，有針對(duì)性地調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促使經(jīng)濟(jì)以年均6%的速度連續(xù)六年保持了穩(wěn)定增長(zhǎng)，使俄羅斯經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到了1990年的近80%。

俄羅斯崛起背后，對(duì)于文化趨向抉擇的正確性起到了至關(guān)重要的作用，不再在“西化”與“東方化”之間徘徊，俄羅斯開始在東、西甚至南、北之間謀求某種平衡。在多元文化高度交融與碰撞的國際環(huán)境下，對(duì)外來文化的理性調(diào)適和有機(jī)融合，乃是強(qiáng)國之道中必先解決的重大課題，俄羅斯顯然意識(shí)到了這點(diǎn)，盡管普京執(zhí)政以來，多次強(qiáng)調(diào)斯拉夫文明與歐洲文明同根同源，表示融入西方是俄羅斯的歷史選擇，但在最近兩三年，俄羅斯在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、 能源、外交等多方面表現(xiàn)出熱切“東顧”的意愿，主動(dòng)與蓬勃發(fā)展的東方國家迅速接近。連續(xù)兩年在中國舉辦的“俄羅斯年”，又為其進(jìn)一步強(qiáng)化與東方的聯(lián)系提供了一個(gè)新的契機(jī)。

對(duì)于妥善處理“西化”與“東方化”之間的矛盾固然漫長(zhǎng)且痛苦，但一朝尋求到雙方的平衡點(diǎn)，即會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量，而正是這樣的力量推動(dòng)俄羅斯走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道，成為“新金磚四國”之首。

中國：本土文化兼容外來文化

在本土文化及外來文化的激蕩磨合中，中國曾經(jīng)歷過一段痛苦的抉擇，但這段時(shí)間并不漫長(zhǎng)。

自“師夷長(zhǎng)技以制夷”提出以來，中國人顯然已經(jīng)熟練掌握了處理本土文化及外來文化的原則，“洋為中用”、“中西結(jié)合”的特色文化運(yùn)作模式，繼而凝聚成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量，促使歷經(jīng)戰(zhàn)亂的中國，在短時(shí)間內(nèi)迅速恢復(fù)、發(fā)展和崛起。

中西文化逐漸融合

作為中華民族的傳統(tǒng)文化的代表，儒學(xué)既是中國封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，又是民族精神、民族靈魂的重要源泉。

辛亥革命以后，中國在政治架構(gòu)上開始是借鑒西方的政治框架，在意識(shí)形態(tài)上，也逐漸向西方靠攏，中西方文化開始融合，但本土文化自始至終位于基礎(chǔ)地位。

可以說，近代中國之發(fā)展，是建立在本土文化與外來文化初步結(jié)合的產(chǎn)物之上，在治理體制上既有西方的政治結(jié)構(gòu)，又有本土的安國策略；在文化結(jié)構(gòu)上，既有資產(chǎn)階級(jí)民主思想，又有本土儒家文化，同時(shí)伴隨著馬克思主義，而最終馬克思主義占據(jù)統(tǒng)治地位，成為近代中國民族民主革命的指導(dǎo)思想。

推行“中國特色文化”

經(jīng)過幾十年的改革開放，中國的經(jīng)濟(jì)得到了空前的發(fā)展，并從總量上已經(jīng)位居世界的前茅。國家綜合實(shí)力的增長(zhǎng)本身會(huì)強(qiáng)化對(duì)于自身文化的認(rèn)可。在日趨全球化的今天，一方面，中西文化的兼容并蓄推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反過來，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也刺激了中國人對(duì)于本土文化的認(rèn)同。

江澤民在1997年11月2日美國的哈佛大學(xué)發(fā)表的演講中指出：“中國在自己發(fā)展的長(zhǎng)河中，形成了優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)，隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步獲得揚(yáng)棄和發(fā)展，對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響?！倍鴾丶覍?003年12月10日在哈佛大學(xué)發(fā)表的演講中則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了中西文化兼容并蓄的原則，他說“今天，人類正處在社會(huì)急劇大變動(dòng)的時(shí)代，回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新，是各國弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。我呼吁，讓我們共同以智慧和力量去推動(dòng)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。我們的成功將承繼先賢，澤被后世?！?

由此可以看出，在高度全球化的今天，中國盡管急切地接受外來文化，但仍然十分強(qiáng)調(diào)本土文化價(jià)值的意義，進(jìn)而尋找一種中國和世界、傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的平衡，對(duì)于本土文化的堅(jiān)持和對(duì)于外來文化的認(rèn)同，在現(xiàn)代中國人看來，不僅是一種文化立場(chǎng)，更是一種政治的策略。這種策略基于今日中國文化之特殊性，即 “中國特色文化”，在中國特色文化中，馬克思主義毛澤東思想是我國的主流文化，但中國傳統(tǒng)文化和外來文化都是社會(huì)主義新文化中不可缺少的組成部分，成為主導(dǎo)文化的補(bǔ)充，起著綜合協(xié)調(diào)平衡作用。中國特色文化的核心是利用自身文明的成就創(chuàng)造新的價(jià)值觀，而不是簡(jiǎn)單的“回顧”，而最近提出的“和平崛起”的觀念則是這方面有意義的嘗試，這里面充滿著外來文化和本土價(jià)值的結(jié)合的辯證意味?！按竽懡梃b吸收人類文明成果而又堅(jiān)持弘揚(yáng)中華文明，以形成實(shí)現(xiàn)和平崛起的精神支柱”。