社會(huì)運(yùn)行機(jī)制
目錄
1.什么是社會(huì)運(yùn)行機(jī)制
“機(jī)制”概念已成為各個(gè)學(xué)科廣泛使用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),其含義已經(jīng)從原來(lái)專(zhuān)指機(jī)器的構(gòu)造和工作原理,引申為泛指事物之間比較穩(wěn)定的相互聯(lián)系和相互作用。
社會(huì)運(yùn)行機(jī)制根據(jù)空間范圍的不同,有以下二個(gè)方面的解釋?zhuān)?
1、社會(huì)運(yùn)行機(jī)制是指社會(huì)運(yùn)行中所遵循的規(guī)律或所形成的模式。具體地說(shuō),就是人類(lèi)社會(huì)在有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,影響這種運(yùn)動(dòng)的各組成因素的結(jié)構(gòu)、功能及其相互聯(lián)系,以及這些因素產(chǎn)生影響、發(fā)揮功能的作用過(guò)程和作用原理。
2、社會(huì)運(yùn)行機(jī)制是指企業(yè)與社會(huì)相互作用的穩(wěn)定模式。它的功能主要是使企業(yè)作為一個(gè)社會(huì)中的自組織系統(tǒng),與社會(huì)形成良性的互動(dòng)。
2.社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的特點(diǎn)[1]
社會(huì)運(yùn)行機(jī)制具有下列基本特點(diǎn):
1、穩(wěn)定性
任何機(jī)制都具有相對(duì)的穩(wěn)定性,是系統(tǒng)中各種要素相互聯(lián)系和相互作用而形成的一定的因果關(guān)系。機(jī)制的穩(wěn)定性在相當(dāng)程度上取決于其背后規(guī)律的作用。規(guī)律的必然性就是機(jī)制因果關(guān)系的穩(wěn)定性,它決定著機(jī)制作用的方向和趨勢(shì)。人類(lèi)對(duì)社會(huì)運(yùn)行中的機(jī)制的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用,就是對(duì)于社會(huì)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果關(guān)系的確定性的自覺(jué)把握。社會(huì)機(jī)制表現(xiàn)和反映了一定的規(guī)律性,體現(xiàn)為某種較為穩(wěn)定的運(yùn)作模式。
2、自組織性
事物內(nèi)部各要素之間的相關(guān)性使得它們相互作用、相互激發(fā)、相互制約,產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)作用和綜合效應(yīng),這就是機(jī)制的作用。機(jī)制一旦形成,就是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的運(yùn)行系統(tǒng),所包含的各種相互關(guān)系就會(huì)自發(fā)地起作用。在任何一個(gè)系統(tǒng)中,機(jī)制都起著基礎(chǔ)性的、根本性的作用。
在理想狀態(tài)下,有了良好的機(jī)制,甚至可以使一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)接近于一個(gè)自適應(yīng)系統(tǒng),在外部條件發(fā)生不確定變化時(shí),能自動(dòng)迅速地作出反應(yīng),調(diào)整原定的策略和措施,實(shí)現(xiàn)優(yōu)化目標(biāo)。在這里,機(jī)制發(fā)揮著自組織的作用,良好的機(jī)制塑造了人的素質(zhì)和行為。這種自適應(yīng)系統(tǒng)使人的任何行為都自動(dòng)進(jìn)入一個(gè)相互作用的循環(huán)系統(tǒng),通過(guò)各種方式反過(guò)來(lái)影響其下一步的行動(dòng)。在這樣的系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制下,人們的良性行為會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生對(duì)于自身的良性作用,而惡性行為則會(huì)受到制約、懲罰和糾正。
3、整體性
機(jī)制是系統(tǒng)的一種作用方式,系統(tǒng)最突出的特征就是整體性。一個(gè)機(jī)制是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的運(yùn)作系統(tǒng),具有系統(tǒng)的固有特征:各種要素由于機(jī)制的作用,相互聯(lián)系、相互影響和相互整合,所形成的整體功能一般而言應(yīng)大于或優(yōu)于整合之前單個(gè)主體功能簡(jiǎn)單相加之和。如果各個(gè)要素各自獨(dú)立,彼此之間沒(méi)有關(guān)聯(lián),那么也就無(wú)所謂機(jī)制的產(chǎn)生。
因此,機(jī)制是與系統(tǒng)整體結(jié)構(gòu)相關(guān)的整體性功能,機(jī)制論思維也就是整體性思維。社會(huì)是相對(duì)于自然而言的自組織系統(tǒng),它本身是整體性的。社會(huì)運(yùn)行的機(jī)制具有社會(huì)整體性,它不同于自然系統(tǒng)的整體性,是由社會(huì)的人有意識(shí)的活動(dòng)所造成的整體性,是社會(huì)共同體存在和發(fā)展的機(jī)制。
4、擇優(yōu)性
社會(huì)機(jī)制研究的核心是解決它的最優(yōu)化問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),社會(huì)運(yùn)行并不總是能夠?qū)崿F(xiàn)良性的狀態(tài),而是呈現(xiàn)為良性、中性、惡性三種性質(zhì)的運(yùn)行狀態(tài)交互作用和不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程。社會(huì)運(yùn)行的常態(tài)是中性運(yùn)行狀態(tài),表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)平穩(wěn)向前發(fā)展;理想態(tài)是良性運(yùn)行狀態(tài),表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)又好又快地向前發(fā)展。而無(wú)論是在良性運(yùn)行狀態(tài)還是中性運(yùn)行狀態(tài)下,都有可能在某些領(lǐng)域或方面存在惡性運(yùn)行的情況。
機(jī)制研究的目的就是要通過(guò)建構(gòu)和設(shè)計(jì)社會(huì)的控制機(jī)制、整合機(jī)制、保障機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制及激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)社會(huì)良性運(yùn)行狀態(tài)的形成,實(shí)現(xiàn)最佳發(fā)展效能。人們?cè)O(shè)計(jì)、建構(gòu)、選擇和優(yōu)化社會(huì)機(jī)制,其最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)和功能,即通過(guò)社會(huì)機(jī)制優(yōu)化來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)系統(tǒng)優(yōu)化和效能優(yōu)化。
3.社會(huì)運(yùn)行機(jī)制與技術(shù)創(chuàng)新型企業(yè)
技術(shù)創(chuàng)新型企業(yè)的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制具有正反饋性,即由于它的作用,技術(shù)創(chuàng)新型企業(yè)向社會(huì)不斷推出優(yōu)質(zhì)新產(chǎn)品和服務(wù),在社會(huì)上形成較高的技術(shù)創(chuàng)新信譽(yù)和聲譽(yù),使企業(yè)更經(jīng)濟(jì)、更多地從社會(huì)中獲得新的技術(shù)創(chuàng)新需求,以及科技信息、科技人才、資金等社會(huì)創(chuàng)新資源,進(jìn)而進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新。
這種正反饋社會(huì)運(yùn)行機(jī)制是技術(shù)創(chuàng)新型企業(yè)得以成長(zhǎng)的社會(huì)基礎(chǔ)。建設(shè)這樣的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制,既要依靠社會(huì)又要依靠企業(yè)自身。一方面,政府要通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制的建設(shè),為形成這種機(jī)制提供可能;另一方面,企業(yè)要通過(guò)建設(shè)自己的“技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)”,最終形成這種機(jī)制。