創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。

創(chuàng)造想象是根據(jù)預定的目的，通過對已有的各種表象進行自動選擇、加工和改組而產(chǎn)生可以作為創(chuàng)造性活動“藍圖”的新形象的過程。在創(chuàng)造新技術、新產(chǎn)品、新作品之前，創(chuàng)造主體在頭腦中必先構成這種新事物的形象，這就是創(chuàng)造想象。創(chuàng)造性想象與創(chuàng)造性思維緊密聯(lián)系，是創(chuàng)造主體從事創(chuàng)造活動的一個必不可少的因素。新穎、獨創(chuàng)、奇特，是創(chuàng)造性想象的本質特征。

創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、獨立性和新穎性等特點。

例如作家所創(chuàng)作的藝術形象雖來源于生活，但它又高于生活。工程師發(fā)明的新機器，雖然綜合了許多機器的特點，但它又具備有前所未有的新性能、新造型，因此它比再造想象更加復雜、更困難。它需要對已有的感性材料進行深入的分析、綜合、加工、改造，在頭腦中進行創(chuàng)造性的構思。

(1)創(chuàng)造主體積極的思維狀態(tài)

社會生活本身不斷提出創(chuàng)造新事物、解決新問題的要求，當這種要求在創(chuàng)造主體的頭腦中得到反映，成為創(chuàng)造主體的創(chuàng)造需要，就產(chǎn)生了創(chuàng)造新事物的動機和興趣，并成為創(chuàng)造想象的動力。具有明確的目的性，這是創(chuàng)造想象的方向和動力。創(chuàng)造想象不同于一般的想象。它是一個嚴格的構思過程，是受思維控制和調節(jié)的。所以，創(chuàng)造想象有賴于創(chuàng)造主體的積極的思維活動。

(2)有豐富的知識和經(jīng)驗

創(chuàng)造想象需要原料，沒有相應的表象儲備，有關的新形象就創(chuàng)造不出來。以文學創(chuàng)作為例，一個藝術形象的塑造，要從同類對象或現(xiàn)象的映像中把“最有代表性的特點”分離、抽取出來，然后再把它們創(chuàng)造性地綜合或概括到另一個同類對象或現(xiàn)象的映像中去，這一過程首先就需要有大量的表象儲備。魯迅在談到他的創(chuàng)作經(jīng)驗時曾說過：“所寫的事跡，大抵有一點兒見過或聽過的緣由，但決不全用這事實，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江、臉在北京、衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。”想象的火花，迸發(fā)自豐富的知識儲藏。因此，要發(fā)揮創(chuàng)造性想象的能力，就應注意不斷擴大知識范圍，增加表象儲備。