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創(chuàng)造力開發(fā)

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1.什么是創(chuàng)造力開發(fā)

創(chuàng)造力開發(fā)是以普及創(chuàng)造知識(shí)、激發(fā)人們的創(chuàng)造精神,提高創(chuàng)造品質(zhì),增強(qiáng)創(chuàng)造性思維能力,運(yùn)用創(chuàng)造技法為內(nèi)容的創(chuàng)造能力開發(fā)活動(dòng) 。

2.創(chuàng)造力開發(fā)的內(nèi)容[1]

創(chuàng)造力開發(fā)的具體內(nèi)容可以分為以下3個(gè)方面:

(1)創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)。包含對(duì)創(chuàng)造力的喚醒、挖掘、啟發(fā)、解放等含義。強(qiáng)調(diào)對(duì)自己的重新審視,認(rèn)識(shí)到自己或人類確實(shí)具有尚待開發(fā)的創(chuàng)造力。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),使得人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中可以更加主動(dòng)、自覺地發(fā)揮這種能力。

(2)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上,對(duì)創(chuàng)造力實(shí)施建設(shè)、提高、發(fā)展的綜合性措施,以使創(chuàng)造力有效地得到提高,這在創(chuàng)造力開發(fā)中具有重要的地位,也是操作性最強(qiáng)、工作面最廣、教學(xué)量最大的部分。

(3)創(chuàng)造力的整合。在發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上、在培養(yǎng)的過程中才能發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)存在創(chuàng)造力。但如果僅僅是自發(fā)的、純興趣的、自生自滅的,就會(huì)使其處于無序狀態(tài)。以低效方式創(chuàng)造不僅艱辛,而且常遭遇失敗。這就需要對(duì)創(chuàng)造力進(jìn)行整合,即對(duì)原始狀態(tài)的創(chuàng)造力加以健全、理順和完善。

3.創(chuàng)造力開發(fā)的基本資源和要素[2]

美國心理學(xué)家羅伯·史登堡和特德·魯巴特在《不同凡響的創(chuàng)造力》中分析說,創(chuàng)造潛能和創(chuàng)造力是有區(qū)別的。創(chuàng)造力就是去形成或看到別人尚未看出價(jià)值的想法或念頭。有些人可能很有創(chuàng)造力潛能,但是它只是潛伏著,除非他們懂得利用可獲得的資源將這個(gè)潛能顯現(xiàn)出來,不然,別人是很難對(duì)他的創(chuàng)造力做出評(píng)價(jià)和認(rèn)同的。他們認(rèn)為,一個(gè)人把自己的創(chuàng)造力潛能轉(zhuǎn)化為已經(jīng)現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造力的資源有六項(xiàng),它們主要是:

1.智慧。一個(gè)有創(chuàng)造力的人必須要有三種智慧:

(1)能產(chǎn)生新構(gòu)想的綜合智慧,如重新定義問題等,其中包含著信息處理的領(lǐng)悟力,包含著把舊的信息、理論等組裝成新的東西的能力,也包含著利用周圍現(xiàn)有的物質(zhì)創(chuàng)造出與眾不同的東西,以及改變方向采用別的方式的能力等。比如,3M公司的一位工程師在發(fā)明強(qiáng)性粘膠劑時(shí),獲得的卻是一種弱性的粘膠劑。他通過重新界定需要研究解決的問題,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)弱性膠的最佳用途。智力的綜合功能常常有助于我們分析和把握問題解決中出現(xiàn)的各種“例外”和“反?!钡膬r(jià)值。

(2)能認(rèn)清問題、發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)度資源以及評(píng)價(jià)構(gòu)想價(jià)值的分析智慧,它有助于我們看出哪一個(gè)新的想法是個(gè)好的、有前途的想法,然后有效地調(diào)動(dòng)資源,把問題的基本部分分別加以解決。在我們周圍,總有一些人不斷有新點(diǎn)子冒出來,但就是不能區(qū)分各種點(diǎn)子的優(yōu)劣,這就使他們的各種點(diǎn)子和想法常常停留在半空中,無法最終實(shí)現(xiàn)。一個(gè)真正有高創(chuàng)造力的人,不但要能提出很多點(diǎn)子,而且要能看出這些點(diǎn)子的潛力得以實(shí)現(xiàn)的途徑。

(3)能根據(jù)別人的批評(píng)知道如何宣傳、改進(jìn)自己的構(gòu)想的實(shí)用智慧,它能使我們有效地把自己的成果表現(xiàn)給觀眾看。在新創(chuàng)意的開發(fā)上,“賣點(diǎn)”是很重要的,好的銷售策劃可以提高這個(gè)想法的價(jià)值。一個(gè)人應(yīng)該從他的工作中得到回饋,知道怎樣回饋就是實(shí)用智慧的表現(xiàn)。這個(gè)批評(píng)值得采納嗎?我們應(yīng)該改變產(chǎn)品嗎?如何改才可達(dá)到最高效益?以新的、非故步自封的方式看事情,重新界定問題及把事情反轉(zhuǎn)過來看的能力;能夠建構(gòu)問題、分配資源和評(píng)估一個(gè)想法是否可行的能力;能夠宣傳一個(gè)想法、善用別人的批評(píng)的能力,所有這些都是綜合、分析和實(shí)用智慧的具體表現(xiàn),是創(chuàng)造力有效發(fā)揮的重要條件。

2.知識(shí)。要組合或超越已有的想法,你必須先要知道這個(gè)想法是什么;不要隨便接受別人已經(jīng)接受的東西,你必須預(yù)先知道什么是別人所接受的;要去質(zhì)疑基本的原則,你必須預(yù)先知道什么是基本的原則。創(chuàng)造性成果不可能憑空存在,即使它與現(xiàn)有的理念完全不一樣,你也必須預(yù)先知道什么是現(xiàn)有的理念。因此,知識(shí)是一個(gè)從事創(chuàng)造性活動(dòng)的人必備的智力資源。

3.思維形態(tài)。思維形態(tài)不是一種能力,而是一個(gè)人解決某個(gè)特定問題所用的方式、方法,具體體現(xiàn)在一個(gè)人開發(fā)利用自己知識(shí)和創(chuàng)造力潛能的獨(dú)特方式上。高創(chuàng)造力的人常常“隨時(shí)依情境應(yīng)變”及“質(zhì)疑社會(huì)規(guī)范、真理及假設(shè)”,而不人云亦云,這種寧可自己去制定規(guī)則也不愿遵守既定規(guī)則的工作習(xí)慣或解題模式,是高創(chuàng)造力者的“注冊(cè)商標(biāo)”。思維形態(tài)是開發(fā)創(chuàng)造力的基本因素,一個(gè)人的創(chuàng)造力潛能需要借助于特定的思維形態(tài)才能完全激活,從一個(gè)原本冬眠的狀態(tài)突變?yōu)閯?chuàng)造激情沸騰的狀態(tài)。

4.人格。創(chuàng)造力不僅僅是認(rèn)知的或心智上的特質(zhì),也有人格方面的特質(zhì)。很多有高創(chuàng)造力者很少或永遠(yuǎn)沒有把他的能力展現(xiàn)出來,最主要的原因是他們沒有必備的人格。由于創(chuàng)造性想法和觀點(diǎn)的獨(dú)特性和不合時(shí)宜性,一個(gè)高創(chuàng)造力的人必須有勇氣講出自己的創(chuàng)造性想法和觀點(diǎn),而且還必須堅(jiān)持不懈地去克服種種困難來捍衛(wèi)和實(shí)現(xiàn)自己的想法。

5.動(dòng)機(jī)要發(fā)揮自己的創(chuàng)造力潛能,一個(gè)人必須有很強(qiáng)的動(dòng)機(jī)才行。這些動(dòng)機(jī)可能是外在的,如獎(jiǎng)勵(lì)、金錢、權(quán)利、名譽(yù)等,也可以是內(nèi)在的,如自我顯示、自我挑戰(zhàn)等。動(dòng)機(jī)可以使一個(gè)人專注于手邊的工作,并促使他不斷地克服各種困難,做出更多能表現(xiàn)其創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明成果來。絕大多數(shù)成功的高創(chuàng)造力者所從事的都是他們有興趣、很喜歡的工作。內(nèi)在的動(dòng)機(jī)常常使一個(gè)人保持高度專注力,進(jìn)入“衣帶漸寬終不悔”的人生狀態(tài),并最終做出重要的創(chuàng)造性的工作和成果。

6.環(huán)境情境。創(chuàng)造性想法或創(chuàng)意是一個(gè)人跟環(huán)境互動(dòng)的產(chǎn)物。一個(gè)可以刺激創(chuàng)意的環(huán)境,在這個(gè)創(chuàng)意被提出時(shí)能夠及時(shí)給予鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)的環(huán)境,才可能造就出一流的原創(chuàng)性的科學(xué)家、發(fā)明家、思想家和其他杰出人才。相反,一個(gè)過于排斥異端思想或另類創(chuàng)意的社會(huì)環(huán)境,會(huì)使許多真正有原創(chuàng)性想法的人把自己的創(chuàng)意深埋在心中而不說出來,這不論對(duì)那些富有創(chuàng)造精神的個(gè)人來說還是對(duì)整個(gè)社會(huì)來說都是很可悲的事。

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