創(chuàng)造力開發(fā)是以普及創(chuàng)造知識、激發(fā)人們的創(chuàng)造精神，提高創(chuàng)造品質(zhì)，增強創(chuàng)造性思維能力，運用創(chuàng)造技法為內(nèi)容的創(chuàng)造能力開發(fā)活動 。

創(chuàng)造力開發(fā)的具體內(nèi)容可以分為以下3個方面：

(1)創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)。包含對創(chuàng)造力的喚醒、挖掘、啟發(fā)、解放等含義。強調(diào)對自己的重新審視，認識到自己或人類確實具有尚待開發(fā)的創(chuàng)造力。認識到這一點，使得人們在社會實踐中可以更加主動、自覺地發(fā)揮這種能力。

(2)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在發(fā)現(xiàn)和確認創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上，對創(chuàng)造力實施建設(shè)、提高、發(fā)展的綜合性措施，以使創(chuàng)造力有效地得到提高，這在創(chuàng)造力開發(fā)中具有重要的地位，也是操作性最強、工作面最廣、教學量最大的部分。

(3)創(chuàng)造力的整合。在發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上、在培養(yǎng)的過程中才能發(fā)現(xiàn)自己確實存在創(chuàng)造力。但如果僅僅是自發(fā)的、純興趣的、自生自滅的，就會使其處于無序狀態(tài)。以低效方式創(chuàng)造不僅艱辛，而且常遭遇失敗。這就需要對創(chuàng)造力進行整合，即對原始狀態(tài)的創(chuàng)造力加以健全、理順和完善。

美國心理學家羅伯·史登堡和特德·魯巴特在《不同凡響的創(chuàng)造力》中分析說，創(chuàng)造潛能和創(chuàng)造力是有區(qū)別的。創(chuàng)造力就是去形成或看到別人尚未看出價值的想法或念頭。有些人可能很有創(chuàng)造力潛能，但是它只是潛伏著，除非他們懂得利用可獲得的資源將這個潛能顯現(xiàn)出來，不然，別人是很難對他的創(chuàng)造力做出評價和認同的。他們認為，一個人把自己的創(chuàng)造力潛能轉(zhuǎn)化為已經(jīng)現(xiàn)實創(chuàng)造力的資源有六項，它們主要是：

1．智慧。一個有創(chuàng)造力的人必須要有三種智慧：

(1)能產(chǎn)生新構(gòu)想的綜合智慧，如重新定義問題等，其中包含著信息處理的領(lǐng)悟力，包含著把舊的信息、理論等組裝成新的東西的能力，也包含著利用周圍現(xiàn)有的物質(zhì)創(chuàng)造出與眾不同的東西，以及改變方向采用別的方式的能力等。比如，3M公司的一位工程師在發(fā)明強性粘膠劑時，獲得的卻是一種弱性的粘膠劑。他通過重新界定需要研究解決的問題，發(fā)現(xiàn)了這個弱性膠的最佳用途。智力的綜合功能常常有助于我們分析和把握問題解決中出現(xiàn)的各種“例外”和“反?！钡膬r值。

(2)能認清問題、發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)度資源以及評價構(gòu)想價值的分析智慧，它有助于我們看出哪一個新的想法是個好的、有前途的想法，然后有效地調(diào)動資源，把問題的基本部分分別加以解決。在我們周圍，總有一些人不斷有新點子冒出來，但就是不能區(qū)分各種點子的優(yōu)劣，這就使他們的各種點子和想法常常停留在半空中，無法最終實現(xiàn)。一個真正有高創(chuàng)造力的人，不但要能提出很多點子，而且要能看出這些點子的潛力得以實現(xiàn)的途徑。

(3)能根據(jù)別人的批評知道如何宣傳、改進自己的構(gòu)想的實用智慧，它能使我們有效地把自己的成果表現(xiàn)給觀眾看。在新創(chuàng)意的開發(fā)上，“賣點”是很重要的，好的銷售策劃可以提高這個想法的價值。一個人應(yīng)該從他的工作中得到回饋，知道怎樣回饋就是實用智慧的表現(xiàn)。這個批評值得采納嗎?我們應(yīng)該改變產(chǎn)品嗎?如何改才可達到最高效益?以新的、非故步自封的方式看事情，重新界定問題及把事情反轉(zhuǎn)過來看的能力；能夠建構(gòu)問題、分配資源和評估一個想法是否可行的能力；能夠宣傳一個想法、善用別人的批評的能力，所有這些都是綜合、分析和實用智慧的具體表現(xiàn)，是創(chuàng)造力有效發(fā)揮的重要條件。

2．知識。要組合或超越已有的想法，你必須先要知道這個想法是什么；不要隨便接受別人已經(jīng)接受的東西，你必須預(yù)先知道什么是別人所接受的；要去質(zhì)疑基本的原則，你必須預(yù)先知道什么是基本的原則。創(chuàng)造性成果不可能憑空存在，即使它與現(xiàn)有的理念完全不一樣，你也必須預(yù)先知道什么是現(xiàn)有的理念。因此，知識是一個從事創(chuàng)造性活動的人必備的智力資源。

3．思維形態(tài)。思維形態(tài)不是一種能力，而是一個人解決某個特定問題所用的方式、方法，具體體現(xiàn)在一個人開發(fā)利用自己知識和創(chuàng)造力潛能的獨特方式上。高創(chuàng)造力的人常?！半S時依情境應(yīng)變”及“質(zhì)疑社會規(guī)范、真理及假設(shè)”，而不人云亦云，這種寧可自己去制定規(guī)則也不愿遵守既定規(guī)則的工作習慣或解題模式，是高創(chuàng)造力者的“注冊商標”。思維形態(tài)是開發(fā)創(chuàng)造力的基本因素，一個人的創(chuàng)造力潛能需要借助于特定的思維形態(tài)才能完全激活，從一個原本冬眠的狀態(tài)突變?yōu)閯?chuàng)造激情沸騰的狀態(tài)。

4．人格。創(chuàng)造力不僅僅是認知的或心智上的特質(zhì)，也有人格方面的特質(zhì)。很多有高創(chuàng)造力者很少或永遠沒有把他的能力展現(xiàn)出來，最主要的原因是他們沒有必備的人格。由于創(chuàng)造性想法和觀點的獨特性和不合時宜性，一個高創(chuàng)造力的人必須有勇氣講出自己的創(chuàng)造性想法和觀點，而且還必須堅持不懈地去克服種種困難來捍衛(wèi)和實現(xiàn)自己的想法。

5．動機。要發(fā)揮自己的創(chuàng)造力潛能，一個人必須有很強的動機才行。這些動機可能是外在的，如獎勵、金錢、權(quán)利、名譽等，也可以是內(nèi)在的，如自我顯示、自我挑戰(zhàn)等。動機可以使一個人專注于手邊的工作，并促使他不斷地克服各種困難，做出更多能表現(xiàn)其創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明成果來。絕大多數(shù)成功的高創(chuàng)造力者所從事的都是他們有興趣、很喜歡的工作。內(nèi)在的動機常常使一個人保持高度專注力，進入“衣帶漸寬終不悔”的人生狀態(tài)，并最終做出重要的創(chuàng)造性的工作和成果。

6．環(huán)境情境。創(chuàng)造性想法或創(chuàng)意是一個人跟環(huán)境互動的產(chǎn)物。一個可以刺激創(chuàng)意的環(huán)境，在這個創(chuàng)意被提出時能夠及時給予鼓勵、獎勵的環(huán)境，才可能造就出一流的原創(chuàng)性的科學家、發(fā)明家、思想家和其他杰出人才。相反，一個過于排斥異端思想或另類創(chuàng)意的社會環(huán)境，會使許多真正有原創(chuàng)性想法的人把自己的創(chuàng)意深埋在心中而不說出來，這不論對那些富有創(chuàng)造精神的個人來說還是對整個社會來說都是很可悲的事。