創(chuàng)造技法就是人們根據(jù)創(chuàng)造原理解決發(fā)明創(chuàng)造問(wèn)題的創(chuàng)意，是促使發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)完成的具體方法和實(shí)施技巧。它是創(chuàng)造原理融會(huì)貫通以及具體運(yùn)用的結(jié)果。

1．可操作性

可操作性是人們對(duì)創(chuàng)造理論及規(guī)律融會(huì)貫通并加以具體運(yùn)用的結(jié)果。也可以說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)造理論就無(wú)法指導(dǎo)進(jìn)一步的創(chuàng)造實(shí)踐。然而，理論并不是直接去指導(dǎo)實(shí)踐的，它需要中間環(huán)節(jié)。其中一種環(huán)節(jié)是理論一原則方法(技法)一實(shí)踐。理論只有變成可操作的方法才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐。

2．技巧性

技巧是技能的熟練化，它是一種和學(xué)習(xí)訓(xùn)練有關(guān)的活動(dòng)。技巧可以通過(guò)學(xué)習(xí)而得來(lái)，可以通過(guò)練習(xí)而熟練。熟練的技巧已將一切多余而不必要的操作省去，效率很高。技巧的這一特點(diǎn)決定了創(chuàng)造技法的掌握需要實(shí)踐，需要多用和多練。

3．概略性

概略性是指創(chuàng)造技法的運(yùn)用因人、因地、因事而異，不一定能完全成功、有效。這一特點(diǎn)是由創(chuàng)造活動(dòng)的本質(zhì)決定的。創(chuàng)造的規(guī)律不很嚴(yán)格，也可以說(shuō)能很容易地解決一些有效性較高的專業(yè)方法解決不了的問(wèn)題，但使用者又往往說(shuō)不出其有效性的原因所在。

4．多樣性創(chuàng)造技法

已被越來(lái)越多的人重視，也被越來(lái)越多的人總結(jié)和完善。不同的創(chuàng)造領(lǐng)域、不同的創(chuàng)造階段、不同類型的創(chuàng)造問(wèn)題和不同類型的使用者，都有相應(yīng)的創(chuàng)造技法。由于創(chuàng)造技法的理論基礎(chǔ)有三個(gè)方面，所以，人們依據(jù)哪一方面都可以提出一些自己認(rèn)為有效的技法。如此，創(chuàng)造技法被人們?cè)皆煸蕉?。有的文獻(xiàn)稱目前已有340多種；有的文獻(xiàn)記載，目前世界上至少已有1000余種。可見(jiàn)，多樣性永遠(yuǎn)是創(chuàng)造技法的一大特點(diǎn)。

一是發(fā)散思維創(chuàng)造技法。這種技法是建立在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，包括移植法、側(cè)向法等。

二是集中思維創(chuàng)造技法。即運(yùn)用集中思維創(chuàng)造出來(lái)的發(fā)明創(chuàng)造的方法，包括強(qiáng)制聯(lián)想法、相關(guān)樹(shù)法等技法。

三是歸納思維創(chuàng)造技法。通過(guò)歸納總結(jié)出來(lái)的創(chuàng)造技法，包括缺點(diǎn)列舉法、希望列舉法等各種列舉法。

四是類比思維創(chuàng)造技法。運(yùn)用類比思維發(fā)明的技法，包括聯(lián)想類比法、等價(jià)變換法等技法。

五是分析思維創(chuàng)造技法。即運(yùn)用分析思維進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的方法，包括形態(tài)分析法、功能抽象分析法、網(wǎng)絡(luò)分析法、系統(tǒng)合成分析法等技法。

六是綜合思維創(chuàng)造技法。即把多個(gè)因素連接起來(lái)進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，其中有性能組合法、現(xiàn)象組合法等技法。

七是多向思維創(chuàng)造技法。即運(yùn)用多向思維進(jìn)行的發(fā)明創(chuàng)造的技法，包括檢查提問(wèn)法、二元坐標(biāo)創(chuàng)新法。

八是逆向思維與側(cè)向思維技法。運(yùn)用逆向思維與側(cè)向思維進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的方法。

九是多種思維創(chuàng)造技法。這是將多種思維方法進(jìn)行綜合運(yùn)用的創(chuàng)造技法。

創(chuàng)造技法的意義在于，它從吸收心理學(xué)研究成果，利用藝術(shù)創(chuàng)造方法于科技發(fā)明創(chuàng)造領(lǐng)域，以及重視非邏輯思維方法的作用等方面，給科學(xué)方法論的研究提供了豐富的可資借鑒的內(nèi)容。