隨意后注意亦稱有意后注意(post voluntary attention)，是事先有預(yù)定的目的，不需要或節(jié)省意志努力的注意。例如，學(xué)生熟練地閱讀課文，既有預(yù)定的目的，又不需要或節(jié)省意志努力，這種活動中的注意就是有意后注意。有意后注意同時具備無意注意和有意注意的某些特征，它有預(yù)定的目的，類似于有意注意；不需要或節(jié)省意志努力就能維持，類似于無意注意。有意后注意是一種高級類型的注意。

有意后注意是注意的一種特殊形式。從特征上講，它同時具有無意注意和有意注意的某些特征。比方說，它和自覺的目的、任務(wù)聯(lián)系在一起，這方面它類似于有意注意。但它不需要意志的努力，在這方面它又類似于無意注意。從發(fā)生的機制上講，有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

有意后注意的發(fā)展要靠有目的、有組織、有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)或訓(xùn)練，才能收到良好的效果。培養(yǎng)有意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對活動本身的直接興趣。當我們完成各種較復(fù)雜的智力活動或動作技能的時候，我們要設(shè)法增進對這種活動的了解，讓自己逐漸喜愛它，并且自然而然地沉浸在這種活動中，這樣，才能在有意后注意的狀態(tài)下，使活動取得更大的成效。有意后注意既服從于當前的活動目的與任務(wù)，又能節(jié)省意志的努力，因而對完成長期、持續(xù)的任務(wù)特別有利。

有意后注意的形成有兩個條件：

一是對活動濃厚的興趣。一個對數(shù)學(xué)不感興趣的人，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，需要付出艱苦的意志努力，這時的注意是有意注意。而數(shù)學(xué)家陳景潤對數(shù)學(xué)達到了癡迷的程度，走路時還在思考數(shù)學(xué)問題，以至于撞到了樹上。他不需要意志努力就能保持自己的注意，這時的注意狀態(tài)是有意后注意。

二是活動的自動化。剛開始騎自行車的人，操作不熟練，需要高度集中注意。經(jīng)過練習(xí)熟練地騎車時，很少付出意志努力，騎車已成為自動化的活動，這時的注意狀態(tài)也是有意后注意。

三種注意雖然產(chǎn)生的條件和性質(zhì)都不相同，發(fā)展的過程也有明顯差異，但是在人的活動中它們往往是不能截然分開的、相互聯(lián)系的。心理學(xué)的研究表明，學(xué)生只憑無意注意去學(xué)習(xí)或活動，雖然輕松，但會使學(xué)習(xí)或活動雜亂無章，難于形成完整的知識結(jié)構(gòu)，一遇干擾，活動就不能順利進行。而如果學(xué)生只憑有意注意去學(xué)習(xí)或活動，時間長了會感到精神緊張，因而導(dǎo)致活動效率降低，也會影響創(chuàng)造性的智力活動。所以，有意注意要與無意注意協(xié)調(diào)配合。有意后注意也不能脫離與無意注意或有意注意的聯(lián)系。在活動中，沒有無意注意的支持，有意后注意就會失去活潑性，而缺乏有意注意的支持，則有意后注意就會失去嚴肅性。

三種注意是可以相互轉(zhuǎn)化的。雖然三種注意是相對獨立存在的形態(tài)，具有相對的穩(wěn)定性。但是，在實踐活動中，它們經(jīng)常打破各自的穩(wěn)定性，朝著某一順序的發(fā)展趨勢轉(zhuǎn)化。

三種注意的轉(zhuǎn)化有的是自然而然地進行的，有的則需要一定的誘發(fā)因素的幫助。