登錄

信息哲學(xué)

百科 > 信息管理術(shù)語(yǔ) > 信息哲學(xué)

1.什么是信息哲學(xué)

  信息哲學(xué)是指區(qū)別于所有其它哲學(xué)的一種元哲學(xué)或最高哲學(xué),它把信息作為一種普遍化的存在形式、認(rèn)識(shí)方式、價(jià)值尺度、進(jìn)化原則來(lái)予以探討,并相應(yīng)地從元哲學(xué)的高度建構(gòu)出全新的信息本體論認(rèn)識(shí)論、生產(chǎn)論、社會(huì)論價(jià)值論、方法論、進(jìn)化論等。

2.信息哲學(xué)的內(nèi)容

  現(xiàn)代信息科學(xué)與信息哲學(xué)則揭示了一種區(qū)別于物質(zhì)世界與精神世界的自在信息的世界,并且精神世界又是信息活動(dòng)的高級(jí)形態(tài)。于是關(guān)于存在領(lǐng)域分割的理論便有必要重新予以闡釋?zhuān)捍嬖?物質(zhì)+信息[自在信息+精神(自為、再生信息)]。信息人以信息哲學(xué)作為指導(dǎo)哲學(xué),并將它滲透于具體的信息觀念思維之中。首先信息哲學(xué)的研究綱領(lǐng)強(qiáng)調(diào)的是“信息轉(zhuǎn)向”(information?turn),即強(qiáng)調(diào)信息的基礎(chǔ)性地位,弗洛里迪甚至提出信息哲學(xué)將成為未來(lái)的“第一哲學(xué)”(philosophia?prima)的口號(hào)。

  縱觀西方哲學(xué)的發(fā)展軌跡,可以清楚的看出哲學(xué)研究背景的幾次大的轉(zhuǎn)向。先是17世紀(jì)的科學(xué)革命使哲學(xué)家將其注意力從可知客體的本質(zhì)轉(zhuǎn)移到客體與認(rèn)知主體之間的知識(shí)關(guān)系,因此從形而上學(xué)轉(zhuǎn)向認(rèn)識(shí)論,即從探討"存在"轉(zhuǎn)向"知識(shí)"。接下來(lái)則是"語(yǔ)言轉(zhuǎn)向",其顯著特征和重要結(jié)果是將傳統(tǒng)哲學(xué)的存在論和認(rèn)識(shí)論研究均放到語(yǔ)言的層面上進(jìn)行考察,即從探討"知識(shí)"轉(zhuǎn)向"意義"企圖通過(guò)分析語(yǔ)言達(dá)到對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。那么,信息技術(shù)革命的浪潮終于使信息哲學(xué)的地位凸顯出來(lái)并逐漸走向前臺(tái),則預(yù)示著哲學(xué)研究背景的再次轉(zhuǎn)向,即從"意義"轉(zhuǎn)向"信息"這一更為基礎(chǔ)的分析概念,將人類(lèi)理解帶向更基本的層面。信息社會(huì)的發(fā)展以及信息圈(infosphere)的出現(xiàn),已經(jīng)使信息上升為一個(gè)基本概念,與諸如"存在"、"知識(shí)"、"意義"等基本概念同等重要。美國(guó)著名哲學(xué)家丹內(nèi)特(D.?C.?Dennett)甚至提出:“信息的概念有助于最終將心、物和意義統(tǒng)一在某個(gè)單一理論中。”也就是說(shuō),信息的概念有可能將波普爾的"三個(gè)世界"統(tǒng)一在一個(gè)理論之內(nèi)。這一觀點(diǎn)也可以從信息哲學(xué)主張的研究綱領(lǐng)看出來(lái),因?yàn)樾畔⒄軐W(xué)的核心目標(biāo)便是尋求統(tǒng)一信息理論(Unified?Theory?of?Information,UTI)。?

3.信息哲學(xué)的研究

  具體來(lái)說(shuō),信息哲學(xué)的理論旨趣有以下四個(gè)方面:?

  1. 核心。尋求統(tǒng)一信息理論,這是信息哲學(xué)研究綱領(lǐng)的"硬核"。其基本問(wèn)題就是對(duì)信息本質(zhì)進(jìn)行反思;同時(shí)對(duì)信息的動(dòng)力學(xué)和利用進(jìn)行分析、解釋和評(píng)價(jià),重點(diǎn)關(guān)注在信息環(huán)境中引發(fā)的系統(tǒng)問(wèn)題。?
  2. 創(chuàng)新。以第一個(gè)為基礎(chǔ),其主要目的是為各種新老哲學(xué)問(wèn)題提供信息理論的哲學(xué)方法(Information-theoretic?Philosophical?Method,IPM)。創(chuàng)新是信息哲學(xué)最具特色的,也是使信息哲學(xué)得以在哲學(xué)殿堂確立地位的關(guān)鍵所在。其中包括諸多哲學(xué)領(lǐng)域,這將在下一節(jié)具體討論。?
  3. 體系。屬于原信息哲學(xué)(proto-Philosophy?of?Information)理論體系的根基。它以為基礎(chǔ),為上述創(chuàng)新目標(biāo)的各個(gè)分支提煉理論分析框架。利用信息的概念、方法、工具和技術(shù)來(lái)對(duì)傳統(tǒng)和新的問(wèn)題進(jìn)行建模、闡釋和提供解決方案。?
  4. 方法論。這一目標(biāo)屬于傳統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué),它以第二個(gè)為基礎(chǔ),對(duì)信息與計(jì)算機(jī)科學(xué)和信息與通信技術(shù)及其相關(guān)學(xué)科中的概念、方法和理論進(jìn)行系統(tǒng)梳理,為其提供元理論分析框架。
評(píng)論  |   0條評(píng)論