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心理定勢(shì)

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1.什么是心理定勢(shì)

  心理定勢(shì)是一個(gè)心理學(xué)上的概念,是對(duì)某一特定活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài),它可以使我們?cè)趶氖履承┗顒?dòng)時(shí)能夠相當(dāng)熱練,甚至達(dá)到自動(dòng)化程度,可以節(jié)省很多時(shí)間和精力:但同時(shí),心理定勢(shì)的存在也會(huì)束縛我們的思維,使我們只會(huì)用常規(guī)方法去解決問(wèn)題,而不求用其他“捷徑”突破,因而也會(huì)給介決問(wèn)題代來(lái)一些消極的影響。

  【例如】:一位公安局長(zhǎng)在路邊同一位老人在說(shuō)話(huà),這時(shí)過(guò)來(lái)一位小孩,急促地對(duì)公安局長(zhǎng)說(shuō):“你爸爸和我爸爸吵起來(lái)了!”老人問(wèn):“這孩子是你什么人?”公安局長(zhǎng)說(shuō):“這是我兒子?!闭?qǐng)你回答:這兩個(gè)吵架的人和公安局長(zhǎng)是什么關(guān)系?

  這一問(wèn)題,在100名被試者中只兩人答對(duì)!后來(lái)對(duì)一個(gè)三口之家問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,父母沒(méi)答對(duì),孩子卻很快答了出來(lái):“局長(zhǎng)是個(gè)女的,吵架的一個(gè)是局長(zhǎng)的丈夫,即孩子的爸爸:另一個(gè)是局長(zhǎng)的爸爸,即孩子的外公?!?

  為什么那么多的成年人對(duì)如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題解答反而不如孩子呢?這就是定勢(shì)效應(yīng):按照成人的經(jīng)驗(yàn)公安局長(zhǎng)應(yīng)該是男的,從男局長(zhǎng)這個(gè)心理定勢(shì)去推想,自然找不到答案:而小孩子沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn),也就沒(méi)有心理定勢(shì)的限制,因而一下就找到了正確的答案。

2.心理定勢(shì)的分類(lèi)

  心理定勢(shì)主要包括認(rèn)知定勢(shì)、情感定勢(shì)、思維定勢(shì)

  ⑴人的認(rèn)知心理定勢(shì)

  認(rèn)知的范圍很廣泛,它包括對(duì)人的認(rèn)知,對(duì)客觀事物的認(rèn)知,對(duì)社會(huì)的認(rèn)知等等。由于認(rèn)知定勢(shì)心理的作用,就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知偏差,尤其是年青人,由于生活閱歷差,缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人的認(rèn)識(shí),因此,對(duì)壞人往往分辨不清,甚至被壞人利用。有些少女由于對(duì)男人缺乏認(rèn)識(shí),把一些男性騙子的殷勤當(dāng)成感情和愛(ài),結(jié)果在戀愛(ài)中上當(dāng)受騙。有心理學(xué)工作者曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):讓被試青年看三組罪行相等的“犯罪分子”資料,有兩組資料附“犯罪者”照片,第一組照片上的“犯罪者”面目清秀,第二組照片上的“犯罪者”面目丑陋,第三組不附照片。然后請(qǐng)被試者充當(dāng)“法官”,量罪判刑。結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試者對(duì)第一組多判“無(wú)罪”,對(duì)第二組多判“有罪”,第三組則介于中間。這就是人的認(rèn)知心理定勢(shì)在起作用,因?yàn)槿舜嬖谶@樣一種習(xí)慣心理,即相貌美的人,心靈也是美的,善良的;相貌丑的人,心靈不太美或者起碼沒(méi)有好印象。日常生活中,經(jīng)常能見(jiàn)到這樣的情況,一個(gè)人蓄著長(zhǎng)發(fā),穿著奇裝異服,別人,尤其是成年人就對(duì)他看不慣,認(rèn)為他不是一個(gè)好青年;一個(gè)女孩子若打扮出格、濃裝艷抹,別人就會(huì)罵她是狐貍精,等等。

  ⑵人的情感心理定勢(shì)

  日常生活中,常能見(jiàn)到這樣的一些現(xiàn)象,一個(gè)人對(duì)某人產(chǎn)生好感,就可能認(rèn)為他一切都好,也可能對(duì)其缺點(diǎn)和錯(cuò)誤視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。這就是由于人的情感心理定勢(shì)在起作用。當(dāng)然,人的情感心理定勢(shì),也有益于自己的時(shí)候,若上司對(duì)自己存在情感心理定勢(shì),這非常有利于自己開(kāi)展工作和實(shí)現(xiàn)理想

  ⑶人的思維心理定勢(shì)

  在日常生活中,時(shí)常能看到這樣一些現(xiàn)象,例如,當(dāng)看到一個(gè)笑模樣、胖乎乎的人,你可能認(rèn)為他是一個(gè)厚道、寬容的人,因?yàn)槿藗兛傉J(rèn)為心寬才能體胖;男人總認(rèn)為女人是弱者,需要男人的保護(hù),甚至也有些女人也承認(rèn)自己是弱者,能力不如男人,等等。這些都是人的思維心理定勢(shì)在作怪,這是一種簡(jiǎn)單化的思想認(rèn)識(shí)方法。這種思維對(duì)人是十分有害的,它會(huì)導(dǎo)致人片面的、靜止的、簡(jiǎn)單的看問(wèn)題,或以點(diǎn)概面,以偏概全,這容易使人迷茫前進(jìn)的方向。或遭受挫折或失敗。因此,列寧曾教導(dǎo)我們:“要真正地認(rèn)識(shí)事物,就必須把握、研究它的一切方面,一切聯(lián)系和‘中介’。我們決不會(huì)完全地做到這一點(diǎn),但是,全面性的要求,可以使我們防止錯(cuò)誤和防止僵化?!?

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