心理定勢是一個(gè)心理學(xué)上的概念，是對(duì)某一特定活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，它可以使我們?cè)趶氖履承┗顒?dòng)時(shí)能夠相當(dāng)熱練，甚至達(dá)到自動(dòng)化程度，可以節(jié)省很多時(shí)間和精力：但同時(shí)，心理定勢的存在也會(huì)束縛我們的思維，使我們只會(huì)用常規(guī)方法去解決問題，而不求用其他“捷徑”突破，因而也會(huì)給介決問題代來一些消極的影響。

　　【例如】：一位公安局長在路邊同一位老人在說話，這時(shí)過來一位小孩，急促地對(duì)公安局長說：“你爸爸和我爸爸吵起來了！”老人問：“這孩子是你什么人?”公安局長說：“這是我兒子?！闭?qǐng)你回答：這兩個(gè)吵架的人和公安局長是什么關(guān)系?

　　這一問題，在100名被試者中只兩人答對(duì)！后來對(duì)一個(gè)三口之家問這個(gè)問題，父母沒答對(duì)，孩子卻很快答了出來：“局長是個(gè)女的，吵架的一個(gè)是局長的丈夫，即孩子的爸爸：另一個(gè)是局長的爸爸，即孩子的外公?！?

　　為什么那么多的成年人對(duì)如此簡單的問題解答反而不如孩子呢?這就是定勢效應(yīng)：按照成人的經(jīng)驗(yàn)公安局長應(yīng)該是男的，從男局長這個(gè)心理定勢去推想，自然找不到答案：而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，也就沒有心理定勢的限制，因而一下就找到了正確的答案。

　　心理定勢主要包括認(rèn)知定勢、情感定勢、思維定勢：

　　⑴人的認(rèn)知心理定勢

　　認(rèn)知的范圍很廣泛，它包括對(duì)人的認(rèn)知，對(duì)客觀事物的認(rèn)知，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知等等。由于認(rèn)知定勢心理的作用，就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知偏差，尤其是年青人，由于生活閱歷差，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人的認(rèn)識(shí)，因此，對(duì)壞人往往分辨不清，甚至被壞人利用。有些少女由于對(duì)男人缺乏認(rèn)識(shí)，把一些男性騙子的殷勤當(dāng)成感情和愛，結(jié)果在戀愛中上當(dāng)受騙。有心理學(xué)工作者曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓被試青年看三組罪行相等的“犯罪分子”資料，有兩組資料附“犯罪者”照片，第一組照片上的“犯罪者”面目清秀，第二組照片上的“犯罪者”面目丑陋，第三組不附照片。然后請(qǐng)被試者充當(dāng)“法官”，量罪判刑。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試者對(duì)第一組多判“無罪”，對(duì)第二組多判“有罪”，第三組則介于中間。這就是人的認(rèn)知心理定勢在起作用，因?yàn)槿舜嬖谶@樣一種習(xí)慣心理，即相貌美的人，心靈也是美的，善良的；相貌丑的人，心靈不太美或者起碼沒有好印象。日常生活中，經(jīng)常能見到這樣的情況，一個(gè)人蓄著長發(fā)，穿著奇裝異服，別人，尤其是成年人就對(duì)他看不慣，認(rèn)為他不是一個(gè)好青年；一個(gè)女孩子若打扮出格、濃裝艷抹，別人就會(huì)罵她是狐貍精，等等。

　　⑵人的情感心理定勢

　　日常生活中，常能見到這樣的一些現(xiàn)象，一個(gè)人對(duì)某人產(chǎn)生好感，就可能認(rèn)為他一切都好，也可能對(duì)其缺點(diǎn)和錯(cuò)誤視而不見，聽而不聞。這就是由于人的情感心理定勢在起作用。當(dāng)然，人的情感心理定勢，也有益于自己的時(shí)候，若上司對(duì)自己存在情感心理定勢，這非常有利于自己開展工作和實(shí)現(xiàn)理想。

　　⑶人的思維心理定勢

　　在日常生活中，時(shí)常能看到這樣一些現(xiàn)象，例如，當(dāng)看到一個(gè)笑模樣、胖乎乎的人，你可能認(rèn)為他是一個(gè)厚道、寬容的人，因?yàn)槿藗兛傉J(rèn)為心寬才能體胖；男人總認(rèn)為女人是弱者，需要男人的保護(hù)，甚至也有些女人也承認(rèn)自己是弱者，能力不如男人，等等。這些都是人的思維心理定勢在作怪，這是一種簡單化的思想認(rèn)識(shí)方法。這種思維對(duì)人是十分有害的，它會(huì)導(dǎo)致人片面的、靜止的、簡單的看問題，或以點(diǎn)概面，以偏概全，這容易使人迷茫前進(jìn)的方向?；蛟馐?a href="/wiki/%E6%8C%AB%E6%8A%98" title="挫折">挫折或失敗。因此，列寧曾教導(dǎo)我們：“要真正地認(rèn)識(shí)事物，就必須把握、研究它的一切方面，一切聯(lián)系和‘中介’。我們決不會(huì)完全地做到這一點(diǎn)，但是，全面性的要求，可以使我們防止錯(cuò)誤和防止僵化?！?