會計是一種實務(wù)性和技術(shù)性很強的管理活動。伴隨著會計實踐的發(fā)展產(chǎn)生慣例，會計工作者在長期的會計實踐中形成并總結(jié)出一些習(xí)慣性做法，即會計慣例。目前，在理淪界存在以下幾種定義：

1.會過慣例是“會汁理論”的對稱，會計人員在日常會計實務(wù)中所形成的習(xí)慣性作法和傾向，在一定范圍和時期內(nèi)得到普遍認(rèn)可和應(yīng)用的會計行為。會計慣例的形成起源于從業(yè)會計人員的習(xí)慣，而不是會計職業(yè)團體的規(guī)定。

2.“會計慣例是會計人員在長期實踐中所建立和廣泛運用的處理會計業(yè)務(wù)的具體方法和程序。這些方法和程序具有習(xí)俗的權(quán)威性，雖未經(jīng)有關(guān)的權(quán)威會計團體和會計管理機構(gòu)載人正式文件予以公布，但在大量的實踐被證實是科學(xué)的、合理的、切實可行的，因而被廣泛地采納和應(yīng)用”。

3.會計慣例原指會計人員普遍采用的會計程序和方法。這種程序和方法最早來自習(xí)慣，后來成為流行的慣例。香港的會計實務(wù)公告說：“慣例”同“實務(wù)”、“規(guī)則”、“方法”與“程序”是交互使用不相區(qū)別的術(shù)語。

不難發(fā)現(xiàn)，以上幾種觀點認(rèn)為會計慣例是會計人員所接受的會計理念和習(xí)慣做法。可見，會計慣例是經(jīng)過長期實踐檢驗的理論，并伴隨著會計實踐工作的發(fā)展而不斷完善和充實的。^[1]

1.公認(rèn)性。會計慣例不論是成文慣例還是不成文慣例，都應(yīng)該能夠得到大多數(shù)行為主體的認(rèn)同。

從會計慣例的定義我們同樣可以知道，正是由于會計慣例是會計工作人員普遍采用的程序和方法，所以它被人多數(shù)會計人員所認(rèn)可。

2.普遍性。會計慣例的運用對象不是特定的某一個人或者某一個單位，而是適用于每一個人和每一個單位，不是針對特定的某種會計行為，而是針對所有的會計行為，它具有廣泛適用性和反復(fù)適用性。

3.動態(tài)性。包括財務(wù)會計在內(nèi)的會計慣例是動態(tài)而不是靜態(tài)的，今后，有些部分將繼續(xù)保留，有些部分將會被新的規(guī)則、方法所取代。這一切都將取決于會計這門科學(xué)特別是財務(wù)會計的發(fā)展。

4.長期性。會計慣例的長期性是指其經(jīng)過長期實踐總結(jié)而成的。會計慣例不僅過去存在，現(xiàn)在存在，今后仍將存在。伴隨這會計工作實踐的發(fā)展，會計工作者在工作中遵循原來的會計程序和方法的同時，必然會力圖尋找更適合的新方法和程序，使會計慣例更具普遍性。

5.科學(xué)性。所謂科學(xué)性是指會計慣例有科學(xué)的依據(jù)。根據(jù)馬克思主義認(rèn)識論的原理，我們知道認(rèn)識來源于并高于實踐。會計慣例是會計人員在工作中所總結(jié)出來的并經(jīng)過實踐檢驗的規(guī)律性認(rèn)識，對會計實踐的發(fā)展具有促進作用。

6.融通性。各國的會計慣例雖然因國情有別而內(nèi)容不盡相同，但它并不是一個封閉系統(tǒng)，而是一個不斷吸收國際會計慣例精華并輸出本國經(jīng)驗的開放式系統(tǒng)，隨著全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展和會計這一國際通用商業(yè)語言的不斷強化，這一特征將會更加顯著。

會計慣例是被人們普遍采用或接受的會計工作程序和方法，雖不是在政府法規(guī)的指導(dǎo)下產(chǎn)生，但隨著會計理論研究的發(fā)展，其中一些形成會計理論及會計準(zhǔn)則的重要組成內(nèi)容。因此，從狹義上看會計慣例是法律沒有明文規(guī)定的習(xí)慣做法；從廣義上看會計慣例則是所有被會計人員及其他有關(guān)組織共同認(rèn)可的做法之統(tǒng)稱。

1.從表現(xiàn)形式上分為不成文的會計慣例和成文的會計慣例

(1)不成文的會計慣例會計中被普遍認(rèn)同的一些思想。盡管不同時期和不同國家中在會計領(lǐng)域中出現(xiàn)了不同的發(fā)展趨勢，但一些傳統(tǒng)是顯然存在的，如謹(jǐn)慎性原則、穩(wěn)健原則等。 會計為經(jīng)濟交往提供了十分重要的媒介和手段，因此會計慣例是人們在進行會計活動中共同遵守的一些標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，如復(fù)式簿記、賬戶結(jié)構(gòu)等。

(2)成文的會計慣例主要是指由立法機關(guān)制定的相關(guān)會計法律和由會計準(zhǔn)則委員會制定的會計準(zhǔn)則。由于制定機關(guān)的權(quán)威性和代表性，在法律和準(zhǔn)則中體現(xiàn)出的客觀性、科學(xué)性和專業(yè)性無可非議。

20世紀(jì)30年代之前，會計慣例主要表現(xiàn)為不成文的會計慣例，沒有系統(tǒng)的法律和職業(yè)規(guī)范。二戰(zhàn)以后隨著社會的進步和人們法制觀念的不斷提高，許多不成文的會計慣例逐漸演變?yōu)闀嫹伞?zhǔn)則等形式。這是一個會計慣例的發(fā)展過程，也是會計作為商業(yè)語言規(guī)則的形成過程。

2.從使用范圍上分為各國會計慣例和國際會計慣例

(1)各國會計慣例各國會計慣例是指在一國范圍內(nèi)被普遍認(rèn)可和接受的會計處理方法和程序。由于受一定經(jīng)濟發(fā)展水平和國情的影響，其流行性并未受到國際社會的廣泛認(rèn)可。如我國目前采取的會計準(zhǔn)則與會計制度并存的會計規(guī)范就是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的客觀產(chǎn)物，符合我國現(xiàn)階段國情的需要。

(2)國際會計慣例國際會計慣例是指世界上大多數(shù)國家和地區(qū)在經(jīng)濟交往和交流過程中共同認(rèn)可并自愿遵守的會計標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)矩。如存貨計價、外幣交易折算、合并財務(wù)報表的方法等。

由于各國的經(jīng)濟、政治背景對會計實務(wù)的影響不同以及會計傳統(tǒng)各具特色，因此各國會計慣例之間存在著諸多差異。面對著經(jīng)濟全球化和資本市場國際化的宏觀背景以及跨國投資和融資規(guī)模的日益擴大，會計慣例的國際趨同顯得尤為必要和迫切。

1.會計慣例對會計實踐活動起著指導(dǎo)和約束的作用。

會計慣例來源于會計實踐，是人們對會計活動一般規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，并且伴隨著經(jīng)濟、政治、法律、人文等環(huán)境的變化，以及會計理論與實踐的發(fā)展而不斷修正和完善。但會計慣例又高于會計實踐活動，它能夠?qū)媽嵺`活動加以指導(dǎo)和約束，引導(dǎo)和促進會計實踐活動朝著合理化、規(guī)范化方向發(fā)展，提高會計工作水平、效率和質(zhì)量。

2.會計慣例是會計理論的重要組成部分。

理論界一般認(rèn)為，會計理論由會計基礎(chǔ)理論、會計規(guī)范理論和會計行為理論三大部分組成。其中，會計規(guī)范理論起承上啟下的作用，即上承會計基礎(chǔ)理論，下啟會計行為理論。而會計慣例又是會計規(guī)范理論的重要組成部分，因此會計慣例在會計理論各個組成部分中同樣發(fā)揮著橋梁的作用，從這個意義上講，會計慣例是會計理論的中間環(huán)節(jié)，不可或缺，具有十分重大的作用，否則，會計理論體系將不完整。

3.會計慣例的形成經(jīng)過“自發(fā)”和“有組織制定”兩個階段。

在會計發(fā)展早期，會計工作人員在長期實踐活動的基礎(chǔ)上，逐漸積累和總結(jié)出一些非成文的會計行為習(xí)慣和規(guī)則，并被大多數(shù)人所認(rèn)同，且具有寬松的約束作用。習(xí)慣和規(guī)則未經(jīng)有關(guān)組織和機構(gòu)制定，但確實對會計實踐起著指導(dǎo)和約束作用，這就是自發(fā)階段的會計慣例。伴隨著經(jīng)濟、政治、文化等的發(fā)展，會計相關(guān)利益集團要求制定一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)對會計行為進行約束，于是進入有組織的制定階段。這樣的過程是由不成文的會計慣例成文的會計慣例(即會計準(zhǔn)則)發(fā)展的過程，并且這一過程具有反復(fù)性，也就是說不成文的慣例可以慢慢上升為會計準(zhǔn)則。

會計法規(guī)即會計法律規(guī)范，其本質(zhì)內(nèi)涵是指由國家權(quán)力機關(guān)和行政機關(guān)制定或認(rèn)可，并通過強制手段保證實施的有關(guān)會計工作的行為準(zhǔn)則。這個準(zhǔn)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣，后來逐步上升到法的高度，便成了法規(guī)。會計法規(guī)以會計行為為客觀基礎(chǔ)，離開了會計行為，會計法規(guī)便無從產(chǎn)生和發(fā)生作用。與之相同，會計慣例也屬于會計行為規(guī)范體系，并且一部分是會計法規(guī)的前身。這樣，我們就需要研究會計慣例與會計法規(guī)的區(qū)別之處。

1.從形成來源看，兩者有較大的區(qū)別會計慣例來自與會計人員在從事會計工作中的習(xí)慣做法、方法和程序，或者經(jīng)過協(xié)商而作出的會計處理事項的指南，在一定的范圍和時期內(nèi)得到普遍認(rèn)可和應(yīng)用的會計行為。會計法規(guī)主要有國家最高權(quán)力機關(guān)—— 人大常委會制定的會計法律，國務(wù)院及其授權(quán)的有關(guān)部門制定的會計行政法規(guī)；財政部就會計核算工作制定的會計準(zhǔn)則和會計制度等。

2.從約束效力來看，二者存在區(qū)別不成文的會計慣例對會計行為具有寬松的約束力；成文的會計慣例即會計準(zhǔn)則，作為會計工作的準(zhǔn)繩，要求會計人員必須遵守，具有一定的強制力。而會計法規(guī)則不同，它要求會計人員必須服從，否則會受到法律的嚴(yán)厲制裁。

3.從穩(wěn)定程度看，兩個規(guī)范有區(qū)別會計慣例是會計人員在長期實踐中的習(xí)慣做法和傾向，這樣隨著會計實踐的發(fā)展，隨著新問題、新情況的出現(xiàn)，會計慣例的內(nèi)容將會發(fā)生變化。會計法規(guī)需要經(jīng)過一定的程序制定，只有當(dāng)有重大變更時，才通過法律程序予以修改，因此一般都具有穩(wěn)定性。

1.從哲學(xué)觀點看會計慣例的發(fā)展根據(jù)馬克思主義認(rèn)識論的觀點：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力，可以認(rèn)為會計實踐為會計慣例的產(chǎn)生提供了必要性和可能性。會計慣例是會計主體通過會計實踐為中介對會計客體產(chǎn)生的能動反映，因而會計實踐的不斷發(fā)展將促進會計慣例的推陳出新和不斷優(yōu)化。我們應(yīng)該從會計實踐中汲取更加豐富的養(yǎng)分，總結(jié)出更多優(yōu)質(zhì)的會計慣例，促進各國經(jīng)濟交往，節(jié)約交易成本，進而優(yōu)化資源配置。列寧同志說過：“沒有革命的理論，就沒有革命的運動”認(rèn)識對實踐具有能動的反作用。由于理論是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，我們對于會計慣例的認(rèn)識應(yīng)該且可以走到會計實踐的前面，用來指導(dǎo)會計實踐的進程，端正會計實踐的方向，推動會計主體在實踐活動中不斷創(chuàng)新。

2.從我國準(zhǔn)則改革看會計慣例的趨同在會計國際化進程中，我們應(yīng)當(dāng)將借鑒國際會計慣例與立足中國國情相結(jié)合。其要旨并非硬性要求各國直接采用國際會計準(zhǔn)則，而是在充分尊重各國政治、經(jīng)濟、法律、文化背景基礎(chǔ)上，根據(jù)本國的實際采取與國際會計準(zhǔn)則價值基本標(biāo)準(zhǔn)基本一致的會計準(zhǔn)則體系，使企業(yè)對外提供的會計報表在實質(zhì)方面與國際會計準(zhǔn)則相協(xié)調(diào)。我國2006年的會計準(zhǔn)則改革體現(xiàn)了國際會計準(zhǔn)則委員會提出的“成員國企業(yè)所公布的會計報表在所有重要方面與國際會計準(zhǔn)則相一致”的宗旨。結(jié)合IASC2000年成功地施行了重大改組，特別是IAsB最近與美國和歐盟之間準(zhǔn)則趨同的順利進展，我們可以預(yù)見到會計慣例必將進一步協(xié)調(diào)和趨同將勢在必行。