義務(wù)說(shuō)又稱為犧牲說(shuō)，它是將稅收看作是人民對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的一種義務(wù)的學(xué)說(shuō)。

義務(wù)說(shuō)源于19世紀(jì)初期盛行于歐洲的國(guó)家主義。國(guó)家主義認(rèn)為，人類為了共同生活，必須組織國(guó)家，國(guó)家是人類社會(huì)組織的最高形式。人民是國(guó)家共同體的成員，個(gè)人的生活有賴于國(guó)家的存在。國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，就應(yīng)該具有征稅權(quán)，這種征稅權(quán)是國(guó)家生存的條件。在國(guó)家主義思潮的影響下，德國(guó)的一些學(xué)者在稅收理論上反對(duì)以社會(huì)契約說(shuō)為基礎(chǔ)的交換說(shuō)、保險(xiǎn)說(shuō)，提出納稅是人民應(yīng)盡的義務(wù)，任何公民不得例外?！傲x務(wù)說(shuō)”從國(guó)家是人類社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能具有征稅權(quán)，可以強(qiáng)制公民繳納賦稅，從而提出公民納稅只是他們應(yīng)盡的一種義務(wù)的稅收根據(jù)，是一種離開國(guó)家階級(jí)屬性的稅收學(xué)說(shuō)。