消費(fèi)方式是人們社會(huì)生活方式的重要方面。它既是消費(fèi)者與消費(fèi)對(duì)象發(fā)生自然關(guān)系的方式，又是消費(fèi)者作為社會(huì)的人在消費(fèi)生活中形成一定社會(huì)關(guān)系的方式。因此，消費(fèi)方式具有自然和社會(huì)兩重屬性。

消費(fèi)方式的自然屬性主要取決于自然條件（包括自然地理、生態(tài)環(huán)境、生理等因素）和人們征服自然的能力,即生產(chǎn)力水平。消費(fèi)者作為一定自然條件下的人,需要一定的與其自然環(huán)境相適應(yīng)的消費(fèi)對(duì)象和消費(fèi)方式，也能夠通過改造自然生產(chǎn)出滿足人們需要的消費(fèi)對(duì)象；人們?cè)谏a(chǎn)出消費(fèi)對(duì)象的同時(shí)，也創(chuàng)造出使用消費(fèi)對(duì)象的工具、手段、方式和方法；對(duì)特定的消費(fèi)對(duì)象（如勞務(wù)），也要求以特定的方式來(lái)消費(fèi)。因此，消費(fèi)方式的自然規(guī)定性及其變化，始終是與人類改造自然界的能力及其發(fā)展相適應(yīng)的。

消費(fèi)方式的社會(huì)屬性取決于人們的社會(huì)關(guān)系，主要是：①社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，占統(tǒng)治地位的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,與生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制,在商品經(jīng)濟(jì)條件下的消費(fèi)者收入及消費(fèi)對(duì)象價(jià)格等。②社會(huì)政治和法律因素。包括與一定經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的政治制度、政治體制以及法律制度等。③社會(huì)歷史和文化因素。包括社會(huì)歷史傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)、社會(huì)意識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣，以及消費(fèi)者民族文化、地區(qū)文化、年齡、職業(yè)、家庭的特點(diǎn)等。上述三種因素中，經(jīng)濟(jì)因素是規(guī)定消費(fèi)方式社會(huì)性質(zhì)的基本因素。

消費(fèi)方式是消費(fèi)者在一定的自然和社會(huì)條件下與消費(fèi)對(duì)象發(fā)生關(guān)系的方式。消費(fèi)方式的形成及變化，要受自然和社會(huì)條件的制約，而且也受處于一定的自然和社會(huì)環(huán)境中的消費(fèi)者的主觀心理因素的影響。比如，在商品經(jīng)濟(jì)中，消費(fèi)者為什么購(gòu)買，購(gòu)買什么，怎樣購(gòu)買等，除受客觀條件的制約外，還受消費(fèi)者本身的個(gè)性、情感、偏好等主觀因素的制約。消費(fèi)過程是消費(fèi)者主觀與消費(fèi)對(duì)象客觀相互作用的過程，消費(fèi)方式的自然性質(zhì)和社會(huì)性質(zhì)也正是在這一過程中體現(xiàn)出來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō),消費(fèi)方式是消費(fèi)者在一定條件下，對(duì)消費(fèi)對(duì)象的選擇、占有、支配和使用的全部行為的總和。

客觀條件存在著某些一致性，消費(fèi)者也存在某些共同的消費(fèi)心理，因而，一定的消費(fèi)方式反映著一定條件下消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)的一些共同的基本準(zhǔn)則。但是，人們所處的環(huán)境的特殊性,消費(fèi)者需求與偏好的相互差別,又使得消費(fèi)者的消費(fèi)方式千差萬(wàn)別。因此，一定的社會(huì)消費(fèi)方式只能是存在于消費(fèi)者千差萬(wàn)別的具體消費(fèi)方式之中，并且是對(duì)消費(fèi)者千差萬(wàn)別的具體消費(fèi)方式中的共同基本準(zhǔn)則的概括。

消費(fèi)方式可以區(qū)分為消費(fèi)者個(gè)體直接進(jìn)行的消費(fèi)和社會(huì)集體統(tǒng)一組織的消費(fèi)兩種基本形式。前者是消費(fèi)者（包括具有消費(fèi)決策權(quán)利的個(gè)人、家庭等）既作為消費(fèi)生活的組織者，又作為消費(fèi)者而進(jìn)行的消費(fèi)，它通過直接獨(dú)立占有和支配消費(fèi)對(duì)象而實(shí)現(xiàn)；后者是由社會(huì)集體作為消費(fèi)生活的統(tǒng)一組織者，組織消費(fèi)者進(jìn)行的消費(fèi)行為。

消費(fèi)者個(gè)體自己直接進(jìn)行消費(fèi)的必要性，主要出自兩方面的原因：①消費(fèi)是消費(fèi)者個(gè)人生活內(nèi)容的一部分，消費(fèi)者需要的千差萬(wàn)別，要求社會(huì)必須尊重其自行安排生活的權(quán)利；②消費(fèi)者有獨(dú)立的物質(zhì)利益，擁有獨(dú)立的消費(fèi)權(quán)利。

社會(huì)集體統(tǒng)一組織消費(fèi)的必要性，也出自兩方面的原因:①某些消費(fèi)對(duì)象就其自然屬性來(lái)說(shuō),不可能分割為眾多單位供消費(fèi)者單獨(dú)消費(fèi)，只能以社會(huì)公共消費(fèi)的形式進(jìn)行消費(fèi)；或者以社會(huì)公共消費(fèi)形式進(jìn)行消費(fèi)取得的消費(fèi)效果更佳。這類消費(fèi)對(duì)象往往由社會(huì)提供，并由社會(huì)規(guī)定消費(fèi)準(zhǔn)則，統(tǒng)一組織消費(fèi)者消費(fèi)。這類消費(fèi)對(duì)象的消費(fèi)往往不采取向消費(fèi)者逐一收費(fèi)，即不通過商品交換的形式進(jìn)入消費(fèi)，如電視、廣播等公共消費(fèi)設(shè)施。②社會(huì)為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、福利等社會(huì)目標(biāo)，必須對(duì)消費(fèi)者的某些消費(fèi)給予一定的統(tǒng)一組織，保證消費(fèi)者共同的消費(fèi)權(quán)利和規(guī)定相應(yīng)的消費(fèi)責(zé)任。比如為了提高人口素質(zhì)、控制人口數(shù)量，或?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)社會(huì)成員全面發(fā)展，社會(huì)以免費(fèi)、低價(jià)或補(bǔ)貼的形式向消費(fèi)者提供教育、勞動(dòng)保險(xiǎn)、醫(yī)療等勞務(wù)和計(jì)劃生育、醫(yī)藥衛(wèi)生用品等物質(zhì)消費(fèi)品，使其不完全經(jīng)過市場(chǎng)買賣而具有社會(huì)公共消費(fèi)的性質(zhì)。

個(gè)體直接進(jìn)行的消費(fèi)和集體統(tǒng)一組織的消費(fèi)，在滿足生活需要上是相互補(bǔ)充、相輔相成的。但在消費(fèi)基金總量不變的情況下，兩者也有矛盾的一面。在分配消費(fèi)基金時(shí)，要統(tǒng)籌兼顧、全面安排，根據(jù)這兩種基本消費(fèi)形式的地位與作用，使兩者保持適當(dāng)?shù)谋壤?

消費(fèi)方式是人類整個(gè)生活方式中重要的組成部分。某種消費(fèi)方式的形成，不是人們主觀隨意選擇的結(jié)果，而是受多種社會(huì)因素和自然因素的決定和影響。

①它取決于一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平和一定的生產(chǎn)方式。個(gè)體的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了個(gè)體的消費(fèi)方式。而當(dāng)個(gè)體的生產(chǎn)方式向社會(huì)化生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變時(shí)，個(gè)體的消費(fèi)方式也就向社會(huì)化的消費(fèi)方式轉(zhuǎn)變。

②適應(yīng)一定生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系也決定著一定的消費(fèi)方式。資本主義制度決定了資產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)方式具有極大的奢侈性和庸俗性；而社會(huì)主義制度決定了人們?cè)趯?shí)現(xiàn)物質(zhì)文明的同時(shí)也要實(shí)現(xiàn)精神文明，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)要有益于身心健康和社會(huì)進(jìn)步。

③消費(fèi)方式還要受到產(chǎn)品自然屬性的制約，每一種特定的產(chǎn)品都采用特定的方法來(lái)消費(fèi)。如觀賞電影，就要有放映電影的電源、拷貝和相應(yīng)的放映設(shè)施。

④消費(fèi)方式還要受國(guó)家的地理環(huán)境、資源條件、民族傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德規(guī)范等多種因素的影響。

消費(fèi)方式并不是消極地被生產(chǎn)等因素決定，在社會(huì)主義條件下，它會(huì)反過來(lái)給生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式以積極的影響，促進(jìn)（或阻礙）國(guó)民經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)和人民生活需要充分地得到滿足。