“自我實現(xiàn)人”（Self-Actualizing Man）是美國管理學(xué)家、心理家馬斯洛（Abraham Maslow）提出的。所謂自我實現(xiàn)指的是，“人都需要揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能，只有人的潛力充分發(fā)揮出來，人的才能分表現(xiàn)出來，人才會感到最大的滿足?！边@就是說，人們除了上述的社會求之外，還有一種想充分運用自己的各種能力，發(fā)揮自己自身潛力的欲望。

"自我實現(xiàn)人"的假設(shè)是50年代末，由馬斯洛、阿基里斯、麥格雷戈等人提出的。這種假設(shè)認(rèn)為；人有好逸惡勞的天性，人的潛力要充分挖掘，才能得以發(fā)揮，人才能感受到最大的滿足。

馬斯洛通過對社會知名人士和一些大學(xué)生的調(diào)查，指出自我實現(xiàn)的人具有15種特征。主要有敏銳的觀察力，思想高度集中，有創(chuàng)造性，不受環(huán)境偶然因素的影響，只跟少數(shù)志趣相投的人來往，喜歡獨居，等等。但馬斯洛也承認(rèn)，在現(xiàn)實中這種人極少，多數(shù)人不能達(dá)到自我實現(xiàn)人的水平，原因是由于社會環(huán)境束縛，沒有為人們自我實現(xiàn)創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臈l件。

麥格雷戈總結(jié)并歸納了馬斯洛等人的觀點，結(jié)合管理問題，提出了Y理論。其基本內(nèi)容如下：

1、工作中的體力和腦力的消耗就象游戲休息一 樣自然。厭惡工作并不是普通人的本性。工作可能是一種滿足（因而自愿去執(zhí)行），也可能是一種處罰（因而只要可能就想逃避），到底怎樣，要看可控制的條件而定。

2、外來的控制和處罰的威脅下是促使人們努力達(dá)到組織目標(biāo)的唯一手段。人們愿意實行自我管理和自我控制完成應(yīng)當(dāng)完成的目標(biāo)任務(wù)。

3、致力于實現(xiàn)目標(biāo)是與實現(xiàn)目標(biāo)聯(lián)系在一起的報酬在起作用。報酬是各種各樣的，其中最大的報酬是通過實現(xiàn)組織目標(biāo)而獲得個人自我滿足、自我實現(xiàn)的需求。

4、普通人在適當(dāng)條件下，不僅學(xué)會了接受職責(zé)，而且還學(xué)會了謀求職責(zé)。逃避責(zé)任，缺乏抱負(fù)以及強(qiáng)調(diào)安全感，通常是經(jīng)驗的結(jié)果，而不是人的本性。

5、大多數(shù)人，而不是少數(shù)人，在解決組織的困難問題時都能發(fā)揮較高想象力、聰明才智和創(chuàng)造性。

6、在現(xiàn)代工業(yè)化社會的條件下，普通人的智能潛力只得到了部分的發(fā)揮。

1、"自我實現(xiàn)人"的假設(shè)是資本主義高度發(fā)展的產(chǎn)物。機(jī)械化生產(chǎn)條件下，工人的工作日益專業(yè)化，特別是傳送帶工藝的普遍運用，把工人束縛在狹窄的工作范圍內(nèi)。工人只是重復(fù)簡單、單調(diào)的動作，看不到自己的工作與整個組織任務(wù)的聯(lián)系，工作的"士氣"很低，影響產(chǎn)量和質(zhì)量的提高。正是在這種情況下，才提出了"自我實現(xiàn)人"假設(shè)和Y理論，并采取了相應(yīng)的管理措施，如工作擴(kuò)大化，工作豐富化等。

2、從理論上來看，"自我實現(xiàn)人"的理論基礎(chǔ)是錯誤的。人既不是天生懶惰的，也不是天生勤奮的，此外，人的發(fā)展也不是自然成熟的過程。"自我實現(xiàn)人"的假設(shè)認(rèn)為人的自我實現(xiàn)是一個自然發(fā)展過程，人之所以不能充分地自我實現(xiàn)（馬斯洛自己也承認(rèn)，現(xiàn)實社會中真正達(dá)到自我實現(xiàn)的人是極少數(shù)），是由于受到環(huán)境的束縛和限制。實際上，人的發(fā)展主要是社會影響，特別是社會關(guān)系影響的結(jié)果。

3、當(dāng)然，我們在批判其錯誤觀點的同時，也絕不能忽視借鑒其中有益的成分。例如，如何在不違反集體利益的原則下為職工和技術(shù)人員創(chuàng)造較適當(dāng)?shù)目陀^條件，以利于充分發(fā)揮個人的才能。又如，把獎勵劃分為外在獎勵和內(nèi)在獎勵，與我們所說的物質(zhì)獎勵和精神獎勵有一定的類似，可以吸取其中對我們有用的獎勵形式。再如，這種假設(shè)中包含著企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人要相信職工的獨立性、創(chuàng)造性的含義，對我們也不無啟發(fā)，等等。