作者：王耳朵先生

來源：王耳朵先生（lD：huangezishiba）

01

《角色扮演》里說：

不是我不夠?qū)I(yè)，而是世界變化太快。

是的，世界在晝夜不停高速運(yùn)轉(zhuǎn)，你永遠(yuǎn)不知道下一秒是什么樣子。

比如，今天刷屏的巴黎圣母院大火事件。

昨晚我睡覺前，看到的朋友圈，還是一片惋惜。

今天上午我再點(diǎn)開，已是滿屏的喝彩聲，已是幸災(zāi)樂禍。

一種廣為流傳的觀點(diǎn)是：

“我想到的，只是英法聯(lián)軍當(dāng)年火燒圓明園，他們燒圓明園的時(shí)候很開心，所以我今天不會(huì)為法國(guó)的巴黎圣母院惋惜，試問蒼天饒過誰？”

說實(shí)話，我也不為巴黎圣母院被燒傷心欲絕，因?yàn)槲疫€沒有去過法國(guó)。

沒有被它攝人心魄的壯麗所打動(dòng)過，所以我很難感同身受。

但隔著手機(jī)屏幕，看著大火一直破滅不下去，看到法國(guó)人跪在路邊哭泣，我還是覺得悲傷。

所以，如果你問我：

巴黎圣母院真的燒得好嗎？真是一種天道輪回嗎？

答案當(dāng)然是：不是！！

02

燒圓明園的和建巴黎圣母院的

不是一撥人

幸災(zāi)樂禍者給出的一個(gè)理由是：

因?yàn)榉▏?guó)曾經(jīng)燒過我們的圓明園，所以他們的巴黎圣母院燒了，活該！

然而，你有沒有去想過，燒圓明園的人和建巴黎圣母院的人，是不是一撥人。

圓明園是1860年被燒。

普遍的說法是，巴黎圣母院始建于1163年，完成于1345年。

兩者相隔了幾百年。

燒圓明園的人和建巴黎圣母院的人，不是一群人，甚至它們所處的時(shí)代，都有著天壤之別。

圓明園被燒，是不能忘記的歷史屈辱；但巴黎圣母院，本身也無原罪。

歷史何辜？

巴黎圣母院何辜，要為所在國(guó)家?guī)装倌旰蟮囊粓?chǎng)錯(cuò)誤，在再幾百年后，被你唾沫淹沒？

03

“天道輪回”的前提

是人道

雨果說，絕對(duì)正確之上，還有絕對(duì)正確的人道主義。

突然降臨于巴黎圣母院的大火，對(duì)法國(guó)意味著什么？

意味著古老文明的可能消失，意味著這個(gè)國(guó)家的歷史記錄，可能將千瘡百孔。

更不用說，破滅這場(chǎng)大火，還可能造成人員的傷亡。

對(duì)法國(guó)來說，這是一場(chǎng)無妄之災(zāi)。

而這個(gè)世界上，沒有人是一座孤島。

每個(gè)人都是大陸的一片，任何人的死亡都是我的損失。

“不要問喪鐘為誰而鳴， 它就為你而鳴?！?/p>

對(duì)于災(zāi)難最合適的姿勢(shì)，不是嘲笑，而是一起默哀。

所謂天道輪回，在這里并不適用。

你保持人道主義的同情，才是現(xiàn)代文明的體現(xiàn)。

04

愛國(guó)主義

不等同于狹隘愛國(guó)主義

當(dāng)然要愛國(guó)。

我在此前也不止一次的說過，什么是正確的三觀？

正確的三觀，絕對(duì)不可缺少愛國(guó)的精神和自覺。

但什么是務(wù)實(shí)的愛國(guó)？可能不是每個(gè)人都知道。

不學(xué)外語，不是愛國(guó)。

過度追捧國(guó)外產(chǎn)品，不是愛國(guó)。

為國(guó)外的災(zāi)難喝彩，不是愛國(guó)。

動(dòng)不動(dòng)就把一件小事，和愛國(guó)主義掛上鉤，也不是愛國(guó)。

你動(dòng)輒就把巴黎圣母院的火災(zāi)，定義為天道輪回，覺得出了幾百年前的一口惡氣。

這只是一種狹隘的愛國(guó)主義。

而愛國(guó)主義，并不等同于狹隘愛國(guó)主義。

05

你真的懂巴黎圣母院是什么嗎

看朋友圈的時(shí)候，有個(gè)網(wǎng)友的留言很有趣。

他說，“我以后再也不買巴黎圣母院的系列產(chǎn)品了”。

請(qǐng)問，您真的知道巴黎圣母院是什么嗎？

是一部電影，是一首歌，還是一個(gè)商場(chǎng)？

如果你都不懂得巴黎圣母院是什么，那么你嘲笑它被燒是天道輪回，有什么意義？

不要看到大家在罵什么，你就趕緊跟著罵幾句。

有句話說，在這個(gè)世界上，比守身如玉更重要的，是守腦如玉。

請(qǐng)少一些情緒性的表態(tài)。

《智齒》里有句話：

天才和非天才的區(qū)別是，天才眼中看到的都是謬誤，然后糾正它。非天才眼中看到的都是真理，然后盲從它。

你也許無法成為天才，但至少可以在弄清事情真相后，再表態(tài)。

要知道，放棄獨(dú)立思考，往往是笑話和紛爭(zhēng)的源頭。

06

到底怎樣看待圓明園，和巴黎圣母院被燒的關(guān)系？

我最贊同的，是這位網(wǎng)友的意見：

是的，一種是文明的災(zāi)難，一種是歷史的恥辱。

而什么，是對(duì)待歷史恥辱的正確態(tài)度？

就是強(qiáng)大自己，讓恥辱無法卷土重來。

忘記災(zāi)難的最好辦法，就是讓災(zāi)難消失；忘記恥辱的最好辦法，就是讓恥辱不能再發(fā)生。

覺得燒了別人一座教堂，就是沉冤得雪，這種論調(diào)，本質(zhì)上還是一種自卑。

要知道，大清早已經(jīng)亡了，你不能再跪著了，要有更開闊的視線，更包容的眼光。

小說《巴黎圣母院》里也說，寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。

所以，恕我不能和你一樣，為巴黎圣母院的火災(zāi)喝彩。

我并不為它的大火格外悲傷，但我仍然覺得應(yīng)該默哀。

最后，我只想說兩句話。

一句是，這事真的沒什么好爭(zhēng)辯的。

如果你真愛國(guó)，就請(qǐng)你踏踏實(shí)實(shí)工作，做個(gè)現(xiàn)代的文明人，別動(dòng)不動(dòng)給中國(guó)丟臉。

第二句是，對(duì)巴黎圣母院的火災(zāi)新聞刷屏朋友圈，最高興的，可能不是你。

而是奔馳的公關(guān)。

少發(fā)些沒用的牢騷，多關(guān)注些真問題。

別讓“66萬買奔馳沒開遠(yuǎn)就漏油”這件事，爛尾了。

王耳朵先生，青年作家，知名媒體前首席記者，關(guān)注于職場(chǎng)和個(gè)人成長(zhǎng)，多篇文章全網(wǎng)閱讀量過千萬，微信公眾號(hào)：王耳朵先生（lD：huangezishiba）。如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)聯(lián)系原作者授權(quán)！