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阿瑟·塞西爾·庇古

1.庇古生平簡(jiǎn)介

庇古(Arthur Cecil Pigou,1877-1959)是英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,劍橋?qū)W派的主要代表之一。出生在英國(guó)一個(gè)軍人家庭。他是這個(gè)家庭的長(zhǎng)子。青年時(shí)代入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。最初的專(zhuān)業(yè)是歷史,后來(lái)受當(dāng)時(shí)英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾的影響,并在其鼓勵(lì)下轉(zhuǎn)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)。畢業(yè)后投身于教書(shū)生涯,成為宣傳他的老師馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的一位學(xué)者。他先后擔(dān)任過(guò)英國(guó)倫敦大學(xué)杰文斯紀(jì)念講座講師和劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)講座教授。他被認(rèn)為是劍橋?qū)W派領(lǐng)袖馬歇爾的繼承人。當(dāng)時(shí)他年僅31歲,是劍橋大學(xué)歷來(lái)?yè)?dān)任這個(gè)職務(wù)最年輕的人。他任期長(zhǎng)達(dá)35年,一直到1943年退休為止。退休后,他仍留劍橋大學(xué)從事著述研究工作。另外他還擔(dān)任英國(guó)皇家科學(xué)院院士、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、英國(guó)通貨外匯委員會(huì)委員和所得稅委員會(huì)委員等職。

庇古的學(xué)術(shù)生涯及學(xué)術(shù)研究成就這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是經(jīng)濟(jì)學(xué)史上最奇特的人物之一,他是從外在形式來(lái)考慮這些令人困擾的問(wèn)題的,并觸動(dòng)了新古典主義經(jīng)濟(jì)政策中隱含的狂妄自大。他有一個(gè)相當(dāng)奇怪的名字,但他的個(gè)性和怪僻與他名字的怪異非常吻合——他就是庇古。在其學(xué)術(shù)生涯中,庇古前后判若兩人。此外,他還是新古典學(xué)派思想的重要典范。事實(shí)上,約翰·梅納德·凱恩斯就是將庇古作為新古典主義學(xué)派中持充分就業(yè)分析觀(guān)點(diǎn)的代表人物來(lái)進(jìn)行攻擊的。庇古也進(jìn)行了反擊,稱(chēng)凱恩斯的《通論》是錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的混合物。對(duì)許多更年輕的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),庇古的名字總是不可避免地和“庇古效應(yīng)”相聯(lián)系,這是他回應(yīng)凱恩斯的一個(gè)論據(jù),他試圖在古典主義有關(guān)工資和價(jià)格彈性的假設(shè)下通過(guò)邏輯完全性的演示,恢復(fù)新古典主義就業(yè)理論的地位。

此外,庇古還首先注意到了私人活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生不良的社會(huì)影響,并且他還是當(dāng)時(shí)攻擊自由放任模型的一個(gè)重要人物。庇古早在1912年就在他的《財(cái)富和福利》一書(shū)中提出了這些令人困擾的問(wèn)題。近半個(gè)世紀(jì)之后,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們才意識(shí)到庇古曾經(jīng)設(shè)法解決的論題是繁榮的經(jīng)濟(jì)所面臨的最重要的問(wèn)題之一,這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上將威脅到整個(gè)體系的合理性。但是那時(shí)幾乎沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家能夠理解庇古的分析所具有的突破性本質(zhì)。庇古對(duì)資本主義的批判已經(jīng)開(kāi)始質(zhì)疑這個(gè)系統(tǒng)本身的穩(wěn)定性,并開(kāi)始為其他可供選擇的體系的經(jīng)濟(jì)秩序辯護(hù)。弗蘭克?奈特是庇古1920年出版的第一版《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》的研究者中惟一一個(gè)注意到庇古已將爭(zhēng)論的主題從各種經(jīng)濟(jì)秩序體系之間的選擇轉(zhuǎn)向了改變和改良現(xiàn)有的職能體系的方法的人。哈里·約翰遜(Harry Johnson)教授,在他為庇古所做的感人至深的悼詞中講到,庇古的分析將爭(zhēng)論從革命性的變化轉(zhuǎn)變?yōu)楦牧棘F(xiàn)存體系的方法,“在庇古剛剛提出這一理論的時(shí)候,以及在這一理論發(fā)表之后的困難重重的戰(zhàn)時(shí)階段,它還具有明顯的局限性。但隨著凱恩斯革命逐漸為人們所了解,加上30年代和40年代的政治分歧也在福利資本主義的體系中得到協(xié)調(diào),經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)絹?lái)越多地面臨庇古曾經(jīng)關(guān)注的那類(lèi)政策問(wèn)題,在這些分析中,他是先驅(qū)者。”約翰·肯尼斯·加爾布雷斯后來(lái)使我們認(rèn)識(shí)到“我們所關(guān)注的問(wèn)題的片面性”,并推廣了幾乎在半個(gè)世紀(jì)之前別人還沒(méi)有注意到的時(shí)候,庇古就很清楚地預(yù)見(jiàn)到的許多問(wèn)題。

作為以古怪個(gè)性而著稱(chēng)的這一學(xué)科中最奇怪的人之一,庇古的性格經(jīng)歷了一次極端的轉(zhuǎn)變。在早年,他是一個(gè)快樂(lè)的、愛(ài)開(kāi)玩笑的、愛(ài)社交的、好客的單身漢,但是后來(lái)他變成了一個(gè)相當(dāng)怪僻的隱士。他終其一生的朋友和同事C.R.費(fèi)伊(Fay)如下解釋他的轉(zhuǎn)變:“第一次世界大戰(zhàn)對(duì)他是一個(gè)很大的沖擊,戰(zhàn)后他就不再是原來(lái)那樣了?!彼麑⒆约涸趧虻拇蟛糠旨倨谟糜诘椒▏?guó)、比利時(shí)和意大利的戰(zhàn)爭(zhēng)前線(xiàn)參加志愿急救工作。在他職業(yè)生涯的早期,他就認(rèn)識(shí)到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題之間的密切關(guān)系,反映了他對(duì)人性和科學(xué)問(wèn)題的熱情。作為一名學(xué)生,庇古顯示了在人類(lèi)知識(shí)方面罕見(jiàn)的才能。在他24歲的時(shí)候,他有兩篇文章獲獎(jiǎng),它們的題目充分顯示了這個(gè)年輕學(xué)者知識(shí)涉獵之廣。其中一篇叫《過(guò)去50年中英聯(lián)邦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)價(jià)值變化的原因和影響》;另一篇叫《羅勃特·布朗寧,一個(gè)神學(xué)教師》。在此之前兩年,他已經(jīng)因?yàn)橐黄⑽脑?shī)獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢€創(chuàng)作了一首名叫Alfredthe Great的歌曲(戰(zhàn)后他的性情大變,他賣(mài)掉了這枚獎(jiǎng)?wù)乱再Y助饑餓的佐治亞人。)從劍橋英王學(xué)院畢業(yè)后,他將時(shí)間主要用于演講、出版和致力于關(guān)稅改革的爭(zhēng)論,直到晚年,他對(duì)這個(gè)問(wèn)題一直保持著濃厚的興趣。

他的一個(gè)學(xué)生將他在20世紀(jì)40年代中期的外貌描繪為高而挺拔,著裝怪異,偶爾會(huì)在鄉(xiāng)間漫步,或者斜靠在英王學(xué)院草地上的帆布椅上。為了表示對(duì)希特勒的蔑視,在納粹空襲的時(shí)候,他一直坐在帆布椅上。庇古因?yàn)橹b而享有很高的聲譽(yù),20世紀(jì)50年代,他穿著第一次世界大戰(zhàn)前的服裝驕傲地出現(xiàn)在馬歇爾圖書(shū)館。

2.庇古的主要著作:

  • 《工業(yè)和平原理和方法》(1905)
  • 《財(cái)富與福利》(1912)
  • 《論失業(yè)問(wèn)題》(1914)
  • 《工業(yè)波動(dòng)》(1927)
  • 《公共財(cái)政研究》(1925,1956)
  • 《失業(yè)理論》(1933)
  • 《社會(huì)主義與資本主義的比較》(1937)
  • 《靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1935)
  • 《就業(yè)與均衡》(1945)
  • 《收入理論》(1946)
  • 《凱恩斯“通論”的回顧》(1956)
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