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科學(xué)抽象法

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1.什么是科學(xué)抽象法

科學(xué)抽象法就是運(yùn)用人們思維的抽象力,從大量的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中,抽去外在的、偶然的、非本質(zhì)的聯(lián)系,找出內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系,形成科學(xué)理論體系的方法?!胺治鼋?jīng)濟(jì)形式,既不能用顯微鏡,也不能用化學(xué)試劑。二者都必須用抽象力來(lái)代替?!笨茖W(xué)抽象法是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法,是唯物辯證法的具體運(yùn)用,并且在馬克思的巨著《資本論》研究與寫作中得到創(chuàng)造性的體現(xiàn)。運(yùn)用科學(xué)抽象法能夠深刻地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì),闡明經(jīng)濟(jì)范疇和經(jīng)濟(jì)規(guī)律。經(jīng)濟(jì)規(guī)律是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和發(fā)展過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)規(guī)律是客觀的,是通過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)的。但是,如果停留在對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的描述上,必然使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)流于膚淺。因?yàn)槭挛锏默F(xiàn)象和本質(zhì)往往不會(huì)合而為一。“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會(huì)直接合而為一,一切科學(xué)就都成為多余的了?!闭谓?jīng)濟(jì)學(xué)離開科學(xué)抽象法將陷于現(xiàn)象形態(tài)的膚淺研究,無(wú)法揭示支配經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和發(fā)展過程的內(nèi)在的、本質(zhì)的規(guī)律。

科學(xué)抽象法包括兩種互相區(qū)別、互相聯(lián)系的方法,即從具體到抽象的研究方法和從抽象到具體的敘述方法。即“在第一條道路上,完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定;在第二條道路上,抽象的規(guī)定在思維進(jìn)程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)”。

2.科學(xué)抽象法的研究方法[1]

1.科學(xué)抽象法的研究方法是從具體到抽象,從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)方法。客觀存在的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都是具體的、復(fù)雜的。研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和過程,要從實(shí)際出發(fā),詳細(xì)地占有材料,經(jīng)過思考,從生動(dòng)的直觀進(jìn)到科學(xué)的抽象,從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),形成概念、范疇系列和理論系統(tǒng)。經(jīng)濟(jì)范疇是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的普遍本質(zhì)的概括,是生產(chǎn)關(guān)系的理論表現(xiàn),是從具體到抽象的研究工作的結(jié)果。有了經(jīng)濟(jì)范疇系列,就可以構(gòu)筑政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。馬克思在創(chuàng)作《資本論》時(shí),正是運(yùn)用了科學(xué)的研究方法,從資本主義生產(chǎn)方式的各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的實(shí)際出發(fā),充分占有豐富的具體材料。1848-1849年革命失敗后,為了充分占有材料,馬克思不僅在大英博物館的圖書館里摘錄了政府公布的各種官方文件、官員及工廠視察員有關(guān)經(jīng)濟(jì)問題的各種報(bào)告、統(tǒng)計(jì)材料、個(gè)人札記以及從著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)術(shù)著作到不知名的“小人物”的甚至是匿名的小冊(cè)子,而且在經(jīng)濟(jì)激烈變動(dòng)時(shí),還逐日記載股票行情、國(guó)際市場(chǎng)情況,仔細(xì)地分析了這些材料并做了大量的眉批。面對(duì)大量實(shí)際材料,進(jìn)行邏輯思維與理論分析,抽象和排除事物的非本質(zhì)的、次要的、外在的因素和聯(lián)系。然后,對(duì)特定生產(chǎn)關(guān)系與過程進(jìn)行抽象概括,提煉出簡(jiǎn)單、高度抽象的概念,即從表象的具體達(dá)到越來(lái)越稀薄的抽象,直到一些最簡(jiǎn)單的、共同的、普遍的、本質(zhì)的規(guī)定。所以,《資本論》中的抽象范疇不是憑空產(chǎn)生的,是運(yùn)用抽象法的研究方法,從客觀、具體過程中抽象出來(lái)的。

2.科學(xué)抽象法的敘述方法是從抽象上升到具體、從本質(zhì)說明現(xiàn)象的邏輯方法。從具體到抽象的研究工作完成之后,還要把理性認(rèn)識(shí)推向前進(jìn),運(yùn)用研究結(jié)果的各種經(jīng)濟(jì)范疇進(jìn)行理論敘述,使客觀存在的具體經(jīng)濟(jì)關(guān)系在思維上正確地反映出來(lái)。敘述經(jīng)濟(jì)范疇系列和理論體系的思維邏輯進(jìn)程,不能從具體到抽象,而必須倒轉(zhuǎn)過來(lái),采用從抽象上升到具體的方法?!皬某橄笊仙骄唧w的方法,只是思維用來(lái)掌握具體并把它當(dāng)做一個(gè)精神上的具體再現(xiàn)出來(lái)的方式?!币簿褪钦f,從抽象上升到具體的方法,就是在從具體到抽象的基礎(chǔ)上,先分析最簡(jiǎn)單、最抽象的經(jīng)濟(jì)范疇,再憑借這些范疇來(lái)一步步地分析較為具體的經(jīng)濟(jì)范疇。顯然,運(yùn)用從抽象上升到具體的方法時(shí),也必須依靠思維的抽象力。因?yàn)樵诜治鲚^為抽象的經(jīng)濟(jì)范疇時(shí),只能做一些一般的規(guī)定,將那些更為豐富的具體規(guī)定暫時(shí)舍棄掉,等到分析較為具體的經(jīng)濟(jì)范疇時(shí)再著力去分析那些具體的規(guī)定。而在分析具體的經(jīng)濟(jì)范疇時(shí),抽象經(jīng)濟(jì)范疇的各種規(guī)定已經(jīng)作為既有前提并且寓于其中了。

馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的闡述是運(yùn)用從抽象上升到具體敘述方法的典范。早期的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家往往從作為全部社會(huì)生產(chǎn)行為主體的人口等復(fù)雜現(xiàn)象開始分析資本主義經(jīng)濟(jì)。這種方法是不科學(xué)的。因?yàn)槿丝谑欠蛛A級(jí)和階層的,如果不分析階級(jí)和階層,人口不過是一個(gè)整體的混沌表象。如果從階級(jí)開始,而不知道決定資本主義社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的雇傭勞動(dòng)關(guān)系,階級(jí)又是一句空話。而資本與雇傭勞動(dòng)又是以商品關(guān)系為前提的。那么,邏輯進(jìn)程必須沿著從簡(jiǎn)單逐步上升到復(fù)雜、從抽象上升到具體的道路展開。在《資本論》中,馬克思由分析商品這個(gè)資本主義的最簡(jiǎn)單、最抽象的范疇開始,從商品到貨幣,從貨幣到資本的轉(zhuǎn)化,從資本主義的剩余價(jià)值生產(chǎn)過程到流通過程,再?gòu)氖S鄡r(jià)值到剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化的利潤(rùn)、利息、地租等各種具體的現(xiàn)象形態(tài),直到最后分析階級(jí)結(jié)構(gòu),從而把資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系有條理地?cái)⑹?、再現(xiàn)出來(lái)。

科學(xué)抽象法的敘述方法實(shí)質(zhì)上是邏輯分析方法與歷史分析方法的統(tǒng)一。從抽象上升到具體的方法,就是按照由抽象經(jīng)濟(jì)范疇到具體經(jīng)濟(jì)范疇的思維進(jìn)程,從理論上再現(xiàn)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的方法。這種用邏輯思維來(lái)認(rèn)識(shí)和再現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的方法,就是邏輯的分析方法。所謂歷史的分析方法就是按照歷史發(fā)展進(jìn)程來(lái)研究和說明經(jīng)濟(jì)關(guān)系的方法。馬克思的《資本論》就體現(xiàn)了邏輯分析方法和歷史分析方法的統(tǒng)一運(yùn)用。馬克思在分析資本主義生產(chǎn)關(guān)系時(shí),是按照商品、貨幣、資本、剩余價(jià)值……這樣一個(gè)邏輯順序展開的。這種邏輯的分析方法正確地反映了經(jīng)濟(jì)范疇在揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系中所處的地位和相互關(guān)系。同時(shí),這些經(jīng)濟(jì)范疇的邏輯順序與它們所反映的生產(chǎn)關(guān)系的歷史發(fā)展過程又是完全一致的?!皻v史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始,而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映?!比绻壿嫹治龇椒ㄅc歷史分析方法難以統(tǒng)一運(yùn)用時(shí),應(yīng)以邏輯分析方法為主,或歷史分析方法服從于邏輯分析方法,而不是相反。

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