認(rèn)知風(fēng)格是一個心理學(xué)術(shù)語，又譯為“認(rèn)知模式”或“認(rèn)知方式”，指個體在知覺、記憶、思維和問題解決等信息加工過程中經(jīng)常用到的習(xí)慣化的方式，也就是個體理解、存儲和利用信息的獨(dú)特方式。

　　對認(rèn)知風(fēng)格的研究始于20世紀(jì)40年代，50年代末到70年代之間的盛行時期形成了很多關(guān)于認(rèn)知風(fēng)格的理論和模型，到70年代初期到達(dá)頂峰以后逐漸趨向衰落。但進(jìn)人90年代以后，認(rèn)知風(fēng)格的研究再一次引起人們的重視。

　　1．早期理論

　　早期的理論多數(shù)圍繞著認(rèn)知風(fēng)格的類型進(jìn)行研究，Messick曾經(jīng)區(qū)分出19種認(rèn)知風(fēng)格。1991年，Riding和Cheema回顧了這一領(lǐng)域在文獻(xiàn)中出現(xiàn)過的3O種風(fēng)格，如場依存—場獨(dú)立、沉思一沖動、跳躍—漸進(jìn)、發(fā)散—輻合等。以下為研究較為集中的認(rèn)知風(fēng)格類型介紹。

　　(1)場獨(dú)立—場依存型

　　場獨(dú)立一場依存型研究歸功于美國著名心理學(xué)家威特金HermanA．Witkin1916—1979)。他在研究成人知覺時發(fā)現(xiàn)，人們對知覺信息進(jìn)行感知和抽象方面存在個體差異。于是便將這種差異區(qū)分為場依存和場獨(dú)立。這里的“場”指的是周圍環(huán)境，它能不同程度地影響個體的感知。場獨(dú)立者傾向于憑借內(nèi)部感知線索來加工信息，他們的心理分化水平較高，與人交往時很少能體察入微。而場依存者在信息加工時傾向以外部環(huán)境線索為指導(dǎo)，他們的心理分化水平較低，與別人交往時較能考慮對方的感受。

　　(2)聚合—發(fā)散型

　　1959年，美國著名心理學(xué)家吉爾福特(G．P．Guilford1897—1987)提出了三維智力結(jié)構(gòu)模式，聚合型—發(fā)散型認(rèn)知模式其智力模型的一部分。1967年，他又在其著作中對此模型作了全面而詳盡的論述。他根據(jù)因素分析和信息加工原理，將智力看作是由操作、內(nèi)容和成果三個變項(xiàng)構(gòu)成的立體型的智力結(jié)構(gòu)。聚合型個體思維嚴(yán)謹(jǐn)、有條不紊、概括能力強(qiáng)，善于抓住事物的本質(zhì)屬性；發(fā)散型個體采用搜索策略，能把各種有關(guān)的圖式聯(lián)結(jié)起來，呈現(xiàn)出創(chuàng)造性的思維特點(diǎn)。

　　(3)同時—繼時型(Simultaneous／Sequentia1)達(dá)斯等人對腦功能的研究發(fā)現(xiàn)，大腦對信息的加工有同時性和繼時性之分，他們認(rèn)為繼時性加工傾向依賴左腦功能，言語操作和記憶都依賴?yán)^時性加工；同時性加工則傾向依賴右腦功能，文字符號的加工處理依賴同時性加工。同時性認(rèn)知風(fēng)格以發(fā)散式思維解決問題，善于解決數(shù)學(xué)與空間問題；繼時性認(rèn)知風(fēng)格以步步為營的方式分析解決問題，在時間上有明顯的前后順序。解決問題的過程像鏈條一樣，一環(huán)扣一環(huán)，直到找到問題的答案。

　　早期認(rèn)知風(fēng)格研究在認(rèn)知和人格之間架起了一座橋梁，引起了學(xué)者們的研究興趣，但也存在著一定的問題，其一是過多的概念和操作，缺少統(tǒng)一性。在其維度的性質(zhì)、數(shù)量和特征上很難達(dá)到統(tǒng)一。其結(jié)構(gòu)的信度和效度很難確定。再者盡管大部分認(rèn)知風(fēng)格模型都同意認(rèn)知風(fēng)格沒有好壞之分，但是怎樣解釋認(rèn)知水平與認(rèn)知風(fēng)格的關(guān)系，是個難以解決的問題。

　　2．認(rèn)知風(fēng)格研究的理論整合

　　20世紀(jì)90年代起，人們恢復(fù)了對認(rèn)知風(fēng)格研究的興趣。原因之一是認(rèn)知風(fēng)格在教育和相關(guān)領(lǐng)域的預(yù)測效度得到了肯定。其次，因素分析方法的普及和應(yīng)用為認(rèn)知風(fēng)格模型的整合提供了技術(shù)上的保證。認(rèn)知風(fēng)格的研究隨即進(jìn)人了一個整合時期。

　　(1)單維模型

　　Miller提出的是認(rèn)知風(fēng)格的單維假設(shè)。嗍他認(rèn)為認(rèn)知風(fēng)格是知覺、記憶和思維三個基本信息在加工過程中表現(xiàn)出的個體差異，而所有的認(rèn)知風(fēng)格都可以歸結(jié)到分析整體維度上。早期理論中的分析型、場獨(dú)立型、聚合思維等可以歸結(jié)到分析整體維度的分析一極，而綜合型、場依存型、發(fā)散思維等歸于整體的一極。Allison&hayes則是采用因素分析的方法來證實(shí)認(rèn)知風(fēng)格的單維結(jié)構(gòu)。他們提出了直覺分析維度。

　　(2)雙維模型

　　在已往研究的基礎(chǔ)上。Riding和Cheema提出所有的認(rèn)知風(fēng)格的個體差異都可以歸結(jié)為兩個基本的維度上的差異：分析—整體的維度和語詞—表像的維度。分析·整體維度關(guān)注的是個體信息加工的習(xí)慣化方式，一些個體將信息分解成它的組成部分進(jìn)行加工，另一些個體則保持相關(guān)信息的整體和綜合的看法。整體型的人傾向于領(lǐng)會情境的整體，對情境有一個整體的看法，重視情境的全部。相反，分析型的人則認(rèn)為情境是部分的集合，他們常常集中于一兩個部分而忽視其他方面，曲解或夸大部分。語詞—表像維度描述的是個體偏好的信息表征方式，即個體在思維過程中是以語詞的方式還是以心理圖像的方式來表征信息。Riding認(rèn)為，大多數(shù)人能夠使用視覺表象和言語表征兩種形式。而有一些人則傾向其中一種方式。

　　(3)心理自我控制理論

　　心理自我控制理論是由Sternberg提出的。該理論將思維風(fēng)格與社會管理進(jìn)行了類比，指出思維風(fēng)格就是個體控制和管理心理活動的方式。

　　心理自我控制理論按照5個維度提出13種思維風(fēng)格。這5個維度分別是功能(立法、行政和司法)，形式(等級、寡頭制、君主制和無政府主義)，水平(整體和局部)，范圍(內(nèi)向和外向)，傾向(自由主義和保守主義)。13種思維風(fēng)格分別是，心理自我管理功能方面：立法型、執(zhí)法型和司法型；心理自我管理形式：專制型、等級型、平等競爭型和無政府型；心理自我管理的水平：全局型和局部型；心理自我管理的范圍：內(nèi)傾型和外傾型；心理自我管理的傾向：保守型和激進(jìn)型。Sternberg指出，每個人都具有一系列的思維風(fēng)格而并非其中一種。這13種思維風(fēng)格在每一個人身上都有著不同程度的體現(xiàn)，不同的只是各種風(fēng)格的強(qiáng)度變化。