九州ts111net-叮咚快評|三星堆火了，媒體連線采訪盜墓小說作者有錯嗎？

1922391202021-03-23 16:09:19.0王梓佩叮咚快評|三星堆火了，媒體連線采訪盜墓小說作者有錯嗎？考古 盜墓 小說 專業(yè) 人士叮咚快評4383480叮咚快評

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文|篤鮮

3月20日，“考古中國”重大項目工作進展會通報四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果，新發(fā)現(xiàn)6個“祭祀坑”數(shù)百件文物。

同日，央視新聞在直播中連線采訪盜墓小說作者南派三叔，引發(fā)爭議并不斷發(fā)酵。

3月22日，“盜墓不等于考古”成為熱搜話題。

有人認為，不該把嚴肅的學術研究和娛樂性質(zhì)的小說創(chuàng)作建立聯(lián)系，將考古事業(yè)和盜墓行為混為一談。復盤事件，此次出土文物中又現(xiàn)青銅神樹，有網(wǎng)友想起南派三叔在盜墓小說中寫的青銅神樹，開玩笑讓他不要暴露身份云云，直播時主持人問“今天上熱搜是什么心情”，南派三叔自己也說“不能太娛樂化”“跟寫小說的關系不大”。

的確，考古是一門科學，需要通過規(guī)范的調(diào)查發(fā)掘，結合多學科知識研究論證，揭示歷史真相，拼湊人類文明脈絡。如果要介紹三星堆遺址的發(fā)掘情況、文物特色、歷史價值等，無疑得請專業(yè)人士出馬。可事實上，這段問答并非評點三星堆文明，而是聊將青銅神樹寫進小說的機緣，類似替網(wǎng)友答疑。用看待學術問題的眼光審視，這種問題雖然和考古發(fā)現(xiàn)有點關聯(lián)，卻沒什么意義。但從吸引觀眾的角度考慮，在將近兩個小時直播中插入三分鐘與暢銷書作者的跨界連線，似乎無傷大雅。

而說到“混為一談”，盜墓為考古工作者所深惡痛絕，一來盜墓行為極易破壞文物，給歷史研究帶來嚴重損失，二來有人依然抱著考古等同于盜墓的錯誤認識，盜墓小說很多時候被認為是鼓吹盜墓而受到輿論批評。當與考古有關的新聞中出現(xiàn)了盜墓元素，而且還不是以負面形象示人，難免引起專業(yè)人士反感，為公眾“提起考古就想到盜墓”痛心疾首。

五號坑象牙雕刻殘片。圖源：央視新聞客戶端。

同樣是開掘遺址墓葬，建立起聯(lián)想談不上錯誤，錯誤的是認為考古等同于盜墓。分得清考古和盜墓的人沒必要覺得專業(yè)人士玻璃心動輒上綱上線，專業(yè)人士乃至全社會也需要思考，怎樣才能讓更多人理解考古工作的意義——和學化學的人聊絕命毒師、和搞法律的人探討完美犯罪，似乎并不會讓對方感到誤會或冒犯，為何唯獨把考古和盜墓小說聯(lián)系起來會引起這么強烈的反應？

事物之間未必截然對立。盜墓小說為了刺激讀者好奇心，不斷設置懸念、渲染神秘色彩，而考古工作則是為歷史祛魅，解開人們的好奇。如果總是關起門來做學問，公眾自然很難形成正確認識。近些年，《國家寶藏》《我在故宮修文物》等節(jié)目已經(jīng)在考古文博的科普宣傳方面作出探索，但“講好故事”仍任重道遠。也許有朝一日，專業(yè)人士可以在別人就著考古談盜墓時更加自信，心平氣和地告訴公眾，真實的考古工作是怎樣的，盜墓小說在我們看來有哪些失實之處。

俠客 王梓佩