茅于軾先生1929年1月14日出生于南京，父親茅以新是鐵路機械工程師，伯父茅以升是著名橋梁專家。茅于軾先生1985年后任中國社會科學院美國研究所副研究員、研究員，1986年赴美，在哈佛大學任注冊訪問學者，1987年回國，1990年應澳大利亞昆士蘭大學經(jīng)濟系之聘任高級講師，講授研究生班的微觀經(jīng)濟學，1993年從中國社科院退休，與其他四位經(jīng)濟學家共同創(chuàng)辦天則經(jīng)濟研究所，現(xiàn)為該所法人代表及擔任亞洲開發(fā)銀行注冊顧問、中國環(huán)境與發(fā)展國際合作委員會能源工作組中方專家、太平洋經(jīng)濟合作委員會能源組國際顧問組成員、LEAD國際培訓項目中國國家理事會成員、China Economic Review顧問編輯、中國能源研究會副理事長等職務。

1.“環(huán)境經(jīng)濟學中的三個基本問題”, 《經(jīng)濟研究》, 1982年8月。

2.“中國能源政策研究報告”, 1983年。

3.“生活中的經(jīng)濟學: 對美國市場的觀察”, 上海三聯(lián)書店, 1993年。

4.“美國人口的分布和流動及地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展”, 《美國研究》, 1988年第一期。(獲中國社科院優(yōu)秀論文獎)。

5.“環(huán)境收費制及價格系統(tǒng): 中國的經(jīng)驗”, 《環(huán)境收費制國際經(jīng)驗交流會論文集》, 1993年在英國出版(英文)。

6.“中國的交通業(yè)及其能耗”(英文), 加拿大國際發(fā)展研究中心。

7.“經(jīng)濟改革對能源業(yè)的影響”(英文), 加拿大國際發(fā)展研究中心。

8.“溫室效應的經(jīng)濟后果”, 《科技導報》, 1989年第二期。

9.“倫理學·環(huán)境·經(jīng)濟學”(英文), 1993年在意大利《Bioethics》出版。

10.“中美的環(huán)境問題及其國際合作”, 《美國研究》, 1991年第三期。

11.“環(huán)境倫理的演進: 中國人的看法”(英文), 《第二次國際倫理與環(huán)境政策討論會論文集》。

12.在非洲能源政策研究組上的一系列演講, 包括: “煤與天然氣”; “將中國煤炭技術引進非洲”; “環(huán)境審計簡介”; “能源單位及其相互轉(zhuǎn)換”; “發(fā)展型煤政策的邏輯構思”; “煤炭市場的供需特點”; “能源政策與氣候變暖”(英文）。

13.“中國的能源政策及其國際背景”, 《經(jīng)濟研究參考資料》, 1987年174期。

14.“中國發(fā)展再生能源的社會經(jīng)濟條件”(英文), 第六屆國際能源會議論文, 1993年。

• 中國經(jīng)濟面臨的最大危險就是貧富差距的擴大。解決這個問題，需要建立保護財富的體系，保護窮人和富人的財產(chǎn)。窮人的財產(chǎn)雖少，但對之性命攸關；而保護富人的財產(chǎn)，就是鼓勵窮人爭取成為富人。如果富人的財產(chǎn)得不到有效保護，那就沒有人敢做富人了；只有富人隊伍擴大了，社會才更穩(wěn)定。
• 經(jīng)濟學是一門偉大的科學，它能夠幫助我們合理利用資源，使用一定的投入得到最大的產(chǎn)出?？拷?jīng)濟學的指導，人類社會變得越來越富有。經(jīng)濟學發(fā)展的二百多年中，社會財富成百倍地增加，教育得以普及，壽命得以延長，人類真正走進了不愁匱乏的時代。大家都認為經(jīng)濟學造福于人類，功莫大焉。