中評鏡頭：板橋百年潮和宮藏有兩岸故事

位在2樓保安宮的保生大帝是聘唐山師傅所塑的泥神像。（中評社　鄭羿菲攝）

星島環(huán)球網(wǎng)消息：中評社臺北2月21日電（記者　鄭羿菲）新北市板橋潮和宮是地方上百年信仰中心，潮和宮管理主任委員曹正吉、委員林當(dāng)隆接受中評社訪問時說，地方耆老相傳在1978年前后修廟時奉神諭，聘中國大陸唐山師傅以唐山素材塑4尊神像，包括保生大帝、三官大帝，泥塑神像成為特色，由于當(dāng)時是臺灣解嚴(yán)前，非常冒險。但當(dāng)時怎么跟大陸聯(lián)絡(luò)、牽線的故事，耆老們并沒有口傳下來。

板橋潮和宮全稱為板橋江子翠保安宮潮和宮，是創(chuàng)立于1862年潮和宮、1897年保安宮的兩座宮廟，2樓的保安宮則主祀保生大帝、3樓的潮和宮主祀三官大帝。

林當(dāng)隆接受中評社訪問時口述當(dāng)?shù)貧v史說，板橋江子翠在古時位于大漢溪與新店溪的交會處，因此叫做“江仔嘴（閩南語）”，在1862年（清同治元年）臺風(fēng)引發(fā)大漢溪水災(zāi)，侵襲了1000甲地左右，當(dāng)?shù)?ldquo;保正”林溪珍樹立起2位神只石碑，一是水仙王公、一是水官大帝，祈求平安，到了1882年（清光緒壬午年）臺風(fēng)再度來襲，水退后卻浮出800甲左右的農(nóng)田，鄉(xiāng)民為感念神佑，同時奉祀堯、舜、禹三代圣君至今。

早期江子翠的居民，多是福州泉州府同安縣移民，素來奉祀鄉(xiāng)土神保生大帝，在日據(jù)時期1897年自臺北大龍峒分靈島生大地香火，到江子翠間廟供奉，沿用“保安宮”廟名。直到國民政府1978年，政府以開辟道路為由，強(qiáng)拆三官大帝廟，地方耆老將潮和宮、保安宮、江子翠民眾活動中心合并以壯神威。

潮和宮修廟在1981年竣工，宮廟裝飾交趾陶雙龍拱珠、雙龍抱塔，廟內(nèi)的神龕與藻井木作，都用“黃金金箔”貼上，十分璀璨。